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《淺議裝置藝術(shù)在展示設(shè)計(jì)發(fā)展中的價(jià)值》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、淺議裝置藝術(shù)在展示設(shè)計(jì)發(fā)展中的價(jià)值展示設(shè)計(jì)與裝置藝術(shù)在西方國(guó)家的發(fā)展已日趨成熟，但在目前的中國(guó)仍是新生事物。隨著科技的發(fā)展與文明的不斷進(jìn)步，現(xiàn)代的展示不再是單純沉悶地陳列展品，而更多地需要藝術(shù)的感染力以及觀眾的參與性。就如歐美國(guó)家的街頭，裝置藝術(shù)已經(jīng)隨處可見(jiàn)，融入人們的日常生活。它們展現(xiàn)了獨(dú)特的藝術(shù)造型，并加入了一定的科技手段，吸引人們與其進(jìn)行互動(dòng)娛樂(lè)，使人們沉浸其中?，F(xiàn)在，美術(shù)院校里也已設(shè)有專(zhuān)門(mén)的裝置藝術(shù)學(xué)士學(xué)位，如日本筑波大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的綜合造型學(xué)科。近年來(lái)在我國(guó)的多屆當(dāng)代藝術(shù)展上，形式新穎的裝置藝術(shù)已嶄露頭角。藝術(shù)家們顯然關(guān)注了材料和語(yǔ)言，使作品告別了
2、以往的單調(diào)和乏味，更具有藝術(shù)氣息和時(shí)代特征?？梢?jiàn)，展示藝術(shù)發(fā)展至今，已經(jīng)是一個(gè)藝術(shù)思潮和文化主題逐漸具有全球視野的時(shí)期?！醅F(xiàn)代展示設(shè)計(jì)需要圍繞意念展開(kāi)，使藝術(shù)與技術(shù)完美結(jié)合，讓觀眾產(chǎn)生更深刻的感官體驗(yàn)，以達(dá)到更好的展示效果。在藝術(shù)家們對(duì)裝置作品不斷探索的基礎(chǔ)上，配合實(shí)用性設(shè)計(jì)又將如何呈現(xiàn)，這是時(shí)代的要求，也正是本文嘗試探討的主題，希望能從中找到展示設(shè)計(jì)的新方向?！跻弧⒄故驹O(shè)計(jì)與裝置藝術(shù)的界定□(-)展示設(shè)計(jì)概述□展示空間是伴隨著人類(lèi)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的階段性發(fā)展逐漸形成的。在特定的時(shí)空范圍內(nèi)，運(yùn)用特定的藝術(shù)設(shè)計(jì)手法,通過(guò)對(duì)空間與平面的精心規(guī)劃，使其產(chǎn)生獨(dú)
3、特的空間范圍，不僅可以起到宣傳展品主題的作用，也可以營(yíng)造與展品相關(guān)聯(lián)的藝術(shù)氛圍，并使觀眾能沉浸其中，達(dá)到完美溝通的目的，這樣的空間形式，我們一般稱之為展示空間。對(duì)展示空間的創(chuàng)作過(guò)程，我們稱之為展示設(shè)計(jì)?！跽故净顒?dòng)具有很強(qiáng)的宣傳性，它是一種有著悠久歷史的社會(huì)活動(dòng)，并且是綜合了藝術(shù)活動(dòng)和藝術(shù)創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。展示空間在中國(guó)自古就有，但現(xiàn)代展示的概念和設(shè)計(jì)學(xué)科卻還是新生事物。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)與技術(shù)的發(fā)展，展示設(shè)計(jì)已經(jīng)迅速地成為一個(gè)“綜合性”極強(qiáng)的空間視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)類(lèi)別，它跨越了設(shè)計(jì)中的空間及平面視覺(jué)傳達(dá)等學(xué)科，注重理性的邏輯思維和感性的藝術(shù)化創(chuàng)造。展示設(shè)計(jì)要素包括了“物
4、”、“場(chǎng)地”和“人”三方面，而空間組織、物流組織、人流組織則是空間構(gòu)成的最重要組成部分。成功的展示空間，必然是建立在綜合處理好這些要素的基礎(chǔ)上。因此，能以高品質(zhì)的展品和展示環(huán)境去營(yíng)造合理的展示空間，觸動(dòng)人們的感官感受，引人入勝，使觀眾產(chǎn)生興趣，更持久地欣賞展品，達(dá)到生動(dòng)形象地傳遞信息的目的就是好的展示設(shè)計(jì)?！酰ǘ┭b置藝術(shù)概述□裝置藝術(shù)，是指藝術(shù)家在特定的時(shí)空環(huán)境里，將人類(lèi)日常生活中的已消費(fèi)或未消費(fèi)過(guò)的物質(zhì)文化實(shí)體、進(jìn)行藝術(shù)性地有效選擇、利用、改造、組合，以令其演繹出新的具有豐富精神文化意蘊(yùn)的藝術(shù)形態(tài)的個(gè)體或群體。簡(jiǎn)單地講，裝置藝術(shù)，就是'‘場(chǎng)地+材料+情
5、感”的綜合展示藝術(shù)?！踝陨鲜兰o(jì)八十年代裝置藝術(shù)進(jìn)入中國(guó)以來(lái)，對(duì)我們絕大多數(shù)觀眾來(lái)說(shuō)裝置藝術(shù)仍然是一個(gè)陌生、神秘而模糊的事物，而在西方的發(fā)展也只是短短的數(shù)十年。雖然國(guó)內(nèi)的藝術(shù)家們對(duì)裝置藝術(shù)基本還處于摸索階段，但在上世紀(jì)九十年代的藝術(shù)界中，它的實(shí)踐確確實(shí)實(shí)地為實(shí)驗(yàn)藝術(shù)提供了關(guān)于藝術(shù)在視覺(jué)概念、媒介的表達(dá)形式和美學(xué)實(shí)驗(yàn)方面的基礎(chǔ)。與環(huán)境藝術(shù)相比，裝置藝術(shù)是在空間中更有邏輯地組合各種組件，觀眾可以進(jìn)入裝置作品與其進(jìn)行互動(dòng)，也可以從外部整體地欣賞它的藝術(shù)形態(tài)?！趺绹?guó)藝術(shù)批評(píng)家安東尼？強(qiáng)森曾這樣解釋后現(xiàn)代主義時(shí)期的裝置藝術(shù)，“按照解構(gòu)主義藝術(shù)家的觀點(diǎn)，世界就是'文本裝
6、置藝術(shù)可以被看作是這種觀念的完美詮釋?zhuān)b置的意象，就連創(chuàng)作它的藝術(shù)家也無(wú)法完全把握，因此，'讀者'能自由地根據(jù)自己的理解，進(jìn)行解讀。裝置所創(chuàng)造的新奇的環(huán)境，引發(fā)觀眾的記憶，產(chǎn)生以記憶形式出現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)，觀眾借助于自己的理解，又進(jìn)一步強(qiáng)化這種經(jīng)驗(yàn)。其結(jié)果是，'文本'的寫(xiě)作，得到了觀眾的幫助。就裝置本身而言，它們僅僅是容器而己，它們能容納任何'作者'和'讀者'希望放入的內(nèi)容。因此，裝置藝術(shù)可以作為最順手的媒介，用來(lái)表達(dá)社會(huì)的、政治的或者個(gè)人的內(nèi)容?！薄醵?、裝置藝術(shù)與展示設(shè)計(jì)的聯(lián)系□現(xiàn)代人們的生活節(jié)奏和生活環(huán)境變化得越來(lái)越快，人們?cè)讷@得物質(zhì)生活的滿足后，對(duì)精神生活
7、的要求越來(lái)越高，這需要一種更為綜合的藝術(shù)形式或新的媒介手段來(lái)更形象地滿足人們對(duì)歷史與傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。另一方面技術(shù)與藝術(shù)從來(lái)就是不可分割的兩部分，特別在進(jìn)入現(xiàn)代以后它們更是如李生兄弟般相互結(jié)合并肩前行。□因此，對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)形式發(fā)起挑戰(zhàn)的裝置藝術(shù)，不受限制地綜合使用多種技術(shù)手段和多門(mén)類(lèi)的藝術(shù)形式來(lái)表達(dá)創(chuàng)作者和觀眾的強(qiáng)烈的情感和觀念，不斷追求現(xiàn)代藝術(shù)的廣度、深度和強(qiáng)度,成為了時(shí)代的必然產(chǎn)物，而且這種實(shí)驗(yàn)性極強(qiáng)的藝術(shù)更是沖擊著現(xiàn)代設(shè)計(jì)的各個(gè)層面?！酰ㄒ唬┯^念的思考表達(dá)□首先，從裝置藝術(shù)的概念可得知其核心為觀念，藝術(shù)形式只是輔助手段，突出作品的主題思想才是最終目
8、的，圍繞觀念展開(kāi)創(chuàng)作是其強(qiáng)調(diào)的最大前提?！跬瑯?，展示設(shè)計(jì)是圍繞展品
