_紅樓夢_中林黛玉言語的語境順應(yīng)性分析new

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1、2008年第5期外語學(xué)刊2008,No.5總第144期FOREIGNLANGUAGERESEARCHSerialNo.1443《紅樓夢》中林黛玉言語的語境順應(yīng)性分析沈春華(武漢工業(yè)學(xué)院,武漢430023)提要:Verschueren認(rèn)為,人們在使用語言時,是在不同的意識程度上,為了順應(yīng)不同的語境,對不同的語言形式及語言策略進(jìn)行不斷選擇的交際過程。順應(yīng)論是一種語用綜觀論,給我們提供的是一個綜觀的新的解釋視角。本文希望在以上理論基礎(chǔ)上,從心理世界、社交世界兩個方面探討文學(xué)作品《紅樓夢》中的主要人物林黛玉言語的交際語境順應(yīng)性,旨在更好地把握曹雪芹創(chuàng)作的林黛

2、玉這個文學(xué)人物的性格特征,提升文學(xué)創(chuàng)作及文學(xué)作品欣賞和理解的能力。關(guān)鍵詞:順應(yīng)論;語用綜觀;心理世界;社交世界;物理世界;交際語境中圖分類號:H030文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1000-0100(2008)05-0059-4TheVerbalAdaptationofCommunicativeContextsonthePartofLinDaiyuintheChineseClassicDreamsintheRedMansionsShenChun2hua(WuhanPolytechnicUniversity,Wuhan430023,China)Accordi

3、ngtoVerschueren,languageuseinvolvesacontinuousmakingoflinguisticschoicesbyadaptingtovariouscontextualcorrelateswithdifferentdegreesofsalience.Asageneralfunctionalperspectiveon(anyaspectof)language,i.e.asanap2proachtolanguagewhichtakesintoaccountthefullcomplexityofitscognitive,s

4、ocialandculturalfunctioning,Verschueren’stheoryprovidesmewithanewperspectivewithwhichtointerpretlanguageinuse.FollowingVerschueren’stheory,thepresentpaperexplores,fromamental,socialandphysicalworld’s,theverbaladaptationofcommunicativecontextsonthepartofLinDaiyu,oneoftheprotagon

5、istsintheChineseClassic,Hongluomeng(DreamsintheRedMansions).Itisexpectedthatthisen2deavorwillfacilitatefurtherunderstandingofLinDaiyu’suniquepersonalitycreatedbyCaoXueqin,andthusenhancemyabilitytointerpretandappreciateliteraryworks.Keywords:linguisticadaptationtheory;mentalworl

6、d;socialworld;physicalworld;communicativecontexts1引言的;但并沒有將交際、心理、物理語境等區(qū)分開來,也沒有自從1987年Verschueren提出“順應(yīng)論”以來,該理論詳細(xì)地分析林黛玉的這三句話到底主要順應(yīng)了哪種語立刻引起中國語言界的廣泛關(guān)注,很多學(xué)者遵循理論聯(lián)境,又是如何順應(yīng)的。系實(shí)際的原則對該理論的解釋力進(jìn)行了研究和驗(yàn)證。順運(yùn)用語言順應(yīng)論探討《紅樓夢》中主要人物林黛玉言應(yīng)論應(yīng)用的主要領(lǐng)域是翻譯(戈玲玲2001/2002,王健國語的語境順應(yīng)性,不僅有助于我們更好地把握林黛玉其2005等),其次是利用

7、順應(yīng)論對某些語言現(xiàn)象及語用策略人及其性格特征,同時也為我們理解和欣賞文學(xué)作品人進(jìn)行分析和研究(何自然張淑玲2004,冉永平2004,李元物和人物語言提供了一個新的思路和方法。勝2006等)。而順應(yīng)論在文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)欣賞方面的運(yùn)用和研究就冷清得多。沈云佳(2005)在其《林黛玉———2順應(yīng)論的內(nèi)涵語言順應(yīng)論的忠實(shí)踐行者》一文里,列舉林黛玉的三句話語言順應(yīng)主要是語境關(guān)系的順應(yīng)和語言結(jié)構(gòu)的順并作為例子進(jìn)行分析,籠統(tǒng)地指出這三句話是順應(yīng)語境應(yīng),也就是說,語境分為語言語境和交際語境。語言語3本文得到廣東外語外貿(mào)大學(xué)冉永平教授的悉心指導(dǎo),作者深表謝意,錯誤之處由

8、作者負(fù)責(zé)。592008年沈春華《紅樓夢》中林黛玉言語的語境順應(yīng)性分析第5期境,即我們常說的上下文,它主要包括

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