唐代巫覡研究

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1、分類號:K242學校代碼:10697密級:公開學號:201520353碩士學位論文MASTER’SDISSERTATION唐代巫覡研究學科名稱:中國史作者:張鑫指導老師:賈志剛西北大學學位評定委員會二○一八年1StudyontheWizardsinTangDynastyAthesissubmittedtoNorthwestUniversityinpartialfulfillmentoftherequirementsforthedegreeofMasterinChineseHistoryByZhangXinSupervisor:Jia

2、ZhigangAssociateProfessorJune2018摘要摘要原始社會時期,巫覡便已經(jīng)存在。中國早期很多文明的創(chuàng)造,都有巫覡的身影。隨著時代的發(fā)展,人們實踐水平的提高,巫覡的地位不斷降低。唐代是我國古代社會發(fā)展的重要時期,唐人筆記小說和唐詩中,經(jīng)常會有巫覡的出現(xiàn),可以看出巫覡對唐人生活的影響。唐代巫覡實施巫術(shù),要有一定的場所,合適的工具和由一套動作所形成的儀式。場所的選擇具有靈活性,可以是公眾場合、巫覡的家中,也可以是患者的家中,以及某些特定的場所。器具的選擇也要視巫覡具體實施巫術(shù)的情況而定,有樂器、攻擊性的器具、紙錢、

3、符書,也有香、酒食等常見的東西。儀式可以增加巫術(shù)的神圣性,巫覡所舉行的儀式中,最重要的兩項是舞蹈和咒語。巫術(shù)通常會被認為是一種民間信仰,但其實在唐代上層社會中,相信巫術(shù)的人也有很多。作為巫術(shù)的實施者,巫覡的交往范圍非常廣闊,包括皇帝、后妃、達官顯貴以及下層百姓。有些民間有名的巫覡,通過一些機會被上層社會甚至是皇帝所知曉,以實現(xiàn)其活動階層的跨越。地方祠祀大致分為:國家祀典明文記載需祭祀的祠廟、地方官府支持的祠祀、淫祠等三類。國家祭祀以華岳廟為例,廟中的巫覡具有引導人們祭祀和依靠金天神的威力為百姓消災的作用。地方官府支持的祠祀,如妒女祠

4、等,巫覡都在其中承擔為士庶祭祀的重要職責。淫祠中的巫覡和祠廟相互依存,并利用百姓害怕神靈降下災禍的心態(tài),廣開生財之道。關(guān)鍵詞:巫覡,施術(shù)方式,交往范圍,地方祠祀I西北大學碩士學位論文IIABSTRACTABSTRACTDuringtheprimitiveperiodofsociety,thewizardsalreadyexisted.ThewizardsareinvolvedinthecreationofmanyearlyChinesecivilizations.Withthedevelopmentofthetimes,people

5、'slevelofpracticehasincreased,andthestatusofwizardshascontinuedtodecline.TheTangDynastywasanimportantperiodforthedevelopmentofancientChinesesociety.InthenovelsandpoemsoftheTangDynasty,therewereoftentheappearanceofwizards.Itcanbeseenthattheinfluenceofwizardsinpeople'sli

6、vesintheTangDynasty.IntheTangdynasty,thewizardsimplementssorcery.Theremustbeacertainplace,apropertoolandaceremonyformedbyasetofactions.Theselectionofvenueswasflexibleandcanbeinpublicplaces,athomeofawizard,atthepatient'shome,andatcertainplaces.Thechoiceoftoolsalsodepend

7、edonthecircumstancesinwhichwizardsimplementssorcery.Thereweremusicalinstruments,offensiveapparatus,papermoney,scriptbooks,aswellascommonthingssuchasfragrant,alcoholicdrinksandsoon.Theritualscanincreasethesacrednessofsorcery.Thetwomostimportantceremoniesperformedbythewi

8、zardsweredanceandincantations.Sorcerywasusuallyconsideredtobeafolkbelief,butinfact,intheuppersocietyoftheTangDynasty,

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