巫巴山地遠古巫文化研究

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1、巫巴山地遠古巫文化研究項目批準號：2010ZDRW15項目最終成果簡介（一）項目研究的目的和意義本項目研究的目的主要在于，對巫巴山地的巫文化進行系統且有一定深度的研究。巫巴山地位于陜西、重慶和湖北三省市交界處，四川盆地和長江中游平原間，綿延數百里；其中以巫山和大巴山為主要山脈，長江在此貫穿四川盆地而東向，切斷巫山山脈，形成中外聞名的長江三大峽谷。在這片西起重慶，東至宜昌，北靠大巴山脈，南臨武陵山與大婁山的廣袤大地，形成了繁榮昌盛的巴、楚文化。作為深刻影響了巴、楚文化且成為其重要組成部分的巫文化，植根于這里獨特的自然環(huán)境、豐富的物產基礎和

2、悠久的人類文明土壤中。目前，國外學界對巫巴山地巫文化的研究尚無涉足，中國學界亦僅處于起步階段，在研究上既少有多角度的深入、也缺乏嚴謹的系統性。但是該研究的重要性卻是顯而易見的，因為該文化不僅是我國巫文化的主要源泉之一，且對巴、楚乃至蜀文化產生過重要影響。本項目研究的意義主要基于理論方面，體現為以下四點：其一，它可以彌補國內學界對巫巴山地遠古巫文化研究的嚴重不足，通過對其本身系統且較為深入的研究，把握其內涵、分析其特點、厘清其發(fā)展脈絡，可以深化我們對該文化的認識，進而豐富該研究的成果。其二，巫文化在古代世界普遍存在，是古代人類認識世界和進

3、行生產斗爭的重要手段，并從中孕育了人類知識的萌芽；而對巫巴山地遠古巫文化的研究，有利于對全球巫文化共性及個性的深入認識；但在國外，學界對巫巴山地遠古巫文化的研究還是空白的。其三，對巫巴山地巫文化的深入研究，有利于我們進一步把握古代巴、楚文化的肌理，追尋它對蜀文化的影響，并通過時空的鏈接，探討其與該地區(qū)當今少數民族巫文化現象間的內在聯系。其四，從研究方法上作一次有益的嘗試，本研究力圖以對考古發(fā)掘資料和當今田野調查材料的收集和研究，彌補古文獻記載數量之嚴重不足，盡管巫巴山地的巫文化在我國見載于史籍最早且最具代表性。（二）研究成果的主要內容、

4、重要觀點和創(chuàng)新性研究成果的主要內容分別以八個章節(jié)陳述如下:第一章內容為對本課題研究的概述。主要是對本課題從申報到完成研究的全過程作簡要回顧，共包括六節(jié)，分別對課題申報、課題的研究意義、課題研究的內容變更、對研究的思考、對“巫巴山地”的界定作了介紹。第二章概要介紹了學界對巫文化及巫巴山地遠古巫文化的研究狀況。分別介紹目前國內對巫巴山地遠古巫文化的研究狀況和近二十年來國內巫文化研究的出版物。目前對巫巴山地遠古巫文化的研究狀況是，在國外至今尚無研究，國內目前研究甚少且未成系統。但國內外對巫文化的宏觀研究一直都較熱門。第三章是對巫巴山地遠古巫文

5、化的主要內容進行初步梳理和討論，分別就自然狀貌、巫教巫術、風俗葬俗、巫歌巫舞、神話傳說、巴蜀圖語六個方面進行了介紹，進而剖析了該文化的背景、核心、表象、情愫、想象及其載體。第四章著重分析了巫巴山地遠古巫文化的本土特色，它有四個不同于其它地區(qū)巫文化的顯著特色，即“以‘巫’名地”，“以‘巫’立國”，“‘巫’源廣布”，“‘巫’風長傳”。筆者認定該文化是中國古代最具典型意義的巫文化，在中國以及世界巫文化史中均應占有重要的地位。第五章著重對巫巴山地遠古涉“巫”文獻解讀，筆者力圖從古文獻記載中去尋找相關線索,討論主要從：涉巫之古文獻、文獻中的巫師、

6、記載中的巫術三方面進行。通過解讀文獻，努力捕捉當時人們的思想意識，還原其行為表現，并得出了該文化有記載、且有突出表現的結論。第六章為對巫巴山地遠古巫文化的圖式解構，主要通過對三峽地區(qū)的考古發(fā)掘中出土的，具有典型意義的三件新石器時期石雕人像的美術考察，探究其得以產生的原因和欲以表達的內涵。并指出是當地巫文化高度發(fā)展的需要，促使了這里新石器時代原始藝術的早熟。第七章重在探討巫巴山地巫文化的鹽業(yè)基礎，文中介紹了鹽的功用及巫巴山地的鹽源、分析了鹽與巫文化的密切關系、梳理了大寧巫鹽的蒼桑歷程。揭示了鹽在古代的神圣性，圍繞著對鹽資源的爭奪與利用，伴

7、隨著鹽的采集、制作與銷售，巫巴山地的部族日益強大、富足。第八章談巫巴山地遠古巫文化的表象傳存，巫巴山地巫文化的內涵無疑會隨著社會的進步、人們認識的提高而逐漸淡化；但由于數千年來這里相對蔽塞的自然環(huán)境較大地阻礙當地人的意識更新。于是遠古時期巫巴山地巫文化的基因便有可能在今天較多地傳承，文中分別就其巫教，巫俗和巫藝三方面進行了對比介紹。研究成果的重要觀點主要有四個：其一，巫巴山地的遠古巫文化是具有典型意義的巫文化，在中國以及世界巫文化史中處于重要的地位。其二，巫巴山地的遠古巫文化有著深厚的地理、物產與人文根基，其地緣性十分明顯。其三，巫巴山

8、地遠古巫文化具有其獨特的表現形態(tài)，其原始性、世俗性、神權性表現充分。其四，巫巴山地的遠古巫文化對周邊民族及文化產生過重要影響，并且在當地少數民族地區(qū)至今影響猶存。本研究成果的創(chuàng)新性主要體現在兩大方面：其一是