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《中國(guó)古代官德建設(shè)及其當(dāng)代啟示》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、中國(guó)古代官德建設(shè)及其當(dāng)代啟示貴州省黔東南州原副州長(zhǎng)、州首府所在地凱里市原市長(zhǎng)洪金洲涉嫌受賄、巨額財(cái)產(chǎn)來源不明罪在貴州貴陽(yáng)市中院法庭受審的情景。連續(xù)16年收受賄賂380余次，從最少4000元到最大一筆583萬元，共計(jì)受賄3900余萬元，還有3100余萬元不能說明合法來源；懼怕事情敗露，在案發(fā)前陸續(xù)主動(dòng)上交5500余萬“廉政金”。在法庭最后陳述中，洪金洲對(duì)自身腐化墮落作了自我剖析。他說，“隨著職務(wù)的升遷，事業(yè)的發(fā)展，自己的人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了扭曲，讓內(nèi)心的邪惡戰(zhàn)勝了理智，從而使自己的行為突破了道德底線、法律底線”。其實(shí)這并不是個(gè)案，很多官
2、員落馬的原因究其根本就如那位洪州長(zhǎng)所言，是自己的行為突破了道德底線和法律底線，導(dǎo)致走上違紀(jì)犯罪的道路，不僅毀掉個(gè)人的一生，而且對(duì)政府公信力和社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響。所以官德建設(shè)已是擺在我們黨和政府面前的重大問題，必須予以高度重視。所謂官德，也就是從政道德，是為官當(dāng)政者從政德行的綜合反映，包括思想政治和品德作風(fēng)等方面的素養(yǎng)。中國(guó)歷代有遠(yuǎn)見的政治家和思想家都把官德建設(shè)當(dāng)做治理國(guó)家的重要途徑。我們今天就來學(xué)習(xí)一下中國(guó)古代官德建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容，以求借古鑒今，看看其中對(duì)我們當(dāng)代官德建設(shè)有哪些啟示。一、中國(guó)古代官德的內(nèi)容對(duì)于官德到底包含哪些內(nèi)
3、容要素，歷朝歷代都有不同的官箴書對(duì)此進(jìn)行論述。官箴書是中國(guó)古代為官者入仕必讀書。這個(gè)官箴在過去它的原始意思是為下者對(duì)為上者的一種規(guī)勸、一種勸戒，那么以后又提到了秦漢以后就變成了為官者自身的思想行為準(zhǔn)則。就最高統(tǒng)治者而言，希望通過官箴加強(qiáng)各級(jí)官員的道德自律，約束官員的思想和行為；就官員自身來說，可以從官箴書中汲取前輩官員的為官?gòu)恼?。中?guó)古代有很多官箴書。但其中有一部影響最為深遠(yuǎn)的是南宋呂本中根據(jù)自己的政治經(jīng)驗(yàn)寫的，來總結(jié)宋朝吏志的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)的一部本名字就叫《官箴》的書。一共是33則，篇幅可以說不大，但是詞簡(jiǎn)意精，詞語雖然簡(jiǎn)單，但是很
4、精煉。把官員道德規(guī)范作了系統(tǒng)全面的總結(jié)。這篇這么短的篇幅那么有名氣呢？因?yàn)樗暮诵淖プ×巳齻€(gè)字，一直到現(xiàn)在，一直到后來清朝的時(shí)候，一直還被稱為經(jīng)典，哪三個(gè)字呢？清、慎、勤。這三個(gè)字，被后人稱為千古不易的為官之道，是提高到這么高的地步的。后來清朝的乾隆皇帝曾經(jīng)專門手書這三個(gè)字刻在石頭上做宣傳，就是乾隆皇帝是高度認(rèn)同這三個(gè)字。其后梁?jiǎn)⒊舱f說：“近世官箴（官員的道德行為準(zhǔn)則），最膾炙人口者三字，曰清、慎、勤”。其實(shí)這三個(gè)字完全可以概括中國(guó)古代官德建設(shè)的主要內(nèi)容。（一）清正廉潔古人堅(jiān)信春秋時(shí)候政治家晏子的“廉者，政之本也”。清廉歷來是官德教
5、育的首要內(nèi)容。清廉是官員的第一要?jiǎng)?wù)，不論官職高低，都要有清廉的操守。只有做到清廉為官，才能堅(jiān)守本職，不為外物所屈。管子說，禮義廉恥，國(guó)之四維，禮義廉恥這四個(gè)方面是維持一個(gè)國(guó)家的四條的大繩索，四維不張，國(guó)乃滅亡，如果這四維沒了，這國(guó)家一定是敗亡的?？梢娗逭疂嵶鳛楣糯俚陆ㄔO(shè)首要內(nèi)容的必要性。這里面有個(gè)經(jīng)常被大家引用的一個(gè)故事。漢代有個(gè)官員，叫楊震，楊震本來是一個(gè)太守，漢代著名的大儒。他50歲以前一直在家里面鉆研儒家經(jīng)典，50歲以后他才當(dāng)官，就是說他50歲以上一直在家里修身養(yǎng)性。有一次他當(dāng)了東南太守，東南太守也很大的官了，投到昌邑縣的時(shí)
6、候，剛好昌邑縣的縣令叫王密，是楊震是他過去舉薦的貌才，就是我們今天說的秀才，當(dāng)時(shí)叫貌才，王密就為了感謝自己的老師，感謝自己的恩公舉薦他，就專門到晚上的時(shí)候就到他仁義館去看楊震，這時(shí)候夜深人靜，王密就拿出10斤的黃金送給老師楊震，楊震不肯接受，王密就以為自己老師怕別人知道。就這個(gè)問題，王密就說了一段有名的話，說夜半三更的沒人知曉，不會(huì)有人知道，拿著吧，楊震怎么說？楊震就回答了所謂歷史上最有名的四知，他說怎么沒人知道，天知、神知，天知道、神知道，我知子知，天知、神知、我知、你知，是這個(gè)意思，四知，怎么說沒人知道呢？所以王密就慚愧地退開了。
7、后來這個(gè)楊震就官至太尉了，一直是清廉著稱，從不受私人饋贈(zèng)，不受賄。他子孫經(jīng)常吃的很粗茶淡飯，出行也步行，也不坐車，所以有的一些老朋友就勸楊震你要為子女多買點(diǎn)田產(chǎn)。他怎么說？他說如果后人稱他們?yōu)榍灏坠倮舻淖优?，不是很豐厚的嗎？如果后人稱我的孩子們是很清白的后代，本身這個(gè)名稱對(duì)他們來說是一個(gè)很豐富的一個(gè)報(bào)答，就別人對(duì)他的報(bào)答，所以他就公司分明，從來不把私人感情帶到官場(chǎng)，最后沉浸在自己一世的清明，所以楊震四知的故事在中國(guó)歷史上一直流傳得特別久遠(yuǎn)，就因?yàn)樗倪@個(gè)所謂天知、神知、我知、你知這番話說得挺好的，所以中國(guó)古代廉吏官員像楊震這樣的可以做
8、一個(gè)典型的一個(gè)代表。（二）謹(jǐn)言慎行“一言僨事，一人定國(guó)”（《禮記?大學(xué)》）。國(guó)君說錯(cuò)一句話，就可能會(huì)讓事業(yè)失??；國(guó)君謹(jǐn)慎處理，就可以讓國(guó)家安定。就是說國(guó)君言行的重要性，就是一句話就說明這個(gè)治國(guó)者必須謹(jǐn)言慎行，這就說原始的
