受洗的意義與屬靈功用

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1、受洗的意義與屬靈功用馬太福音?28:18-20耶穌進(jìn)前來(lái)，對(duì)他們說(shuō)：“天上地下所有的權(quán)柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬(wàn)民作我的門(mén)徒，奉父、子、圣靈的名給他們施洗(或作“給他們施洗，歸于父、子、圣靈的名)。凡我所吩咐你們的，都教訓(xùn)他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了?！敝鲝?fù)活升天前，命令門(mén)徒到各處傳揚(yáng)福音，且吩咐要施行洗禮。自那時(shí)起，基督教會(huì)遵從主的吩咐，就為信徒施行洗禮?！　∫弧槭裁匆芟础　?、因是主的命令(太28:19)　　2、因主是我們榜樣，是應(yīng)盡之義(太3:13-17)　　3、因歷代教會(huì)所遵行的(徒2:38、41)　　4、因蒙了神的救恩，決志歸主的見(jiàn)證(可16:16)　　

2、5、使受洗者在神面前存無(wú)虧得良心(彼前3:21，來(lái)10:2、22、9:14、13:18)　　6、遵守主的命令，有神特別的同在!祝福與感動(dòng)　　二、受洗的條件：先認(rèn)罪后受洗(太3：6、徒2:38)　　就是真心的認(rèn)罪悔改、相信接受耶穌基督做個(gè)人救主與生命的主，而重生得救的人。　　1、必須清楚明白主十字架的救恩(林前15：3-4、彼前2：24-25)　　(1)主在十字架上，為我們的罪而死，做了我們的贖價(jià)，擔(dān)當(dāng)了我們的因罪而該受的刑罰(羅4：25、5：8)　　(2)主埋葬了，使我們舊人與他同死同埋葬(羅6：3-4)6　　(3)主第三天復(fù)活，使我們稱(chēng)義、重生，成為新人(羅4：25、彼前1：3)　　(4

3、)主使我們與神和好，歸入主的監(jiān)督和治理(來(lái)10：19-21、彼前2：25)　　彼前2:24-25他被掛在木頭上親身?yè)?dān)當(dāng)了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。因他受的鞭傷，你們便得醫(yī)治。你們從前好像迷路的羊。如今卻歸到你們靈魂的牧人監(jiān)督了?！　?、必須真心相信接受神的救恩，已重生得救(林前15：3)　　(1)要真心悔改、離棄罪惡、歸向真神(徒2：38、3：26)　　(2)要誠(chéng)心認(rèn)罪，求告主名(約壹1：9、羅10：12-13)　　(3)要相信耶穌是基督、是神的兒子，道成肉身為人類(lèi)成就了救恩，并真誠(chéng)接受主為自己生命的救主、心中的主宰(約20：31、羅3：23-26)　　3、必須明白受洗

4、的真理，決志借受洗脫去舊人，穿上新人，永屬救主，一生遵行主道(羅6:3-4、太28:18-20、林后5:14-15、羅6:17)　　4、必須有得救的生命見(jiàn)證(弗4:1-3、21-23)　　因?yàn)?，只有重生得救的人，才能接受洗禮，因?yàn)橄炊Y是象征與基督同死、同埋葬，又以一個(gè)新人的身份復(fù)生。那些不承認(rèn)自己有罪;那些不承認(rèn)自己有罪和不肯接受主的人，是不能借著洗禮得救或達(dá)到其它目的。　　所以，預(yù)備洗禮者必須參于由教會(huì)開(kāi)設(shè)的“要道學(xué)習(xí)班”或真理輔導(dǎo)，此外，透過(guò)與牧者或服侍同工的面談，講敘個(gè)人的得救見(jiàn)證，使教會(huì)更進(jìn)一步了解申請(qǐng)人是否真正得救、明白真道，是否愿意奉獻(xiàn)自己生命的主權(quán)讓主來(lái)管理。三、受洗的意義功

5、用　　(一)受洗的意義6　　1、兩個(gè)見(jiàn)證：　　(1)見(jiàn)證自己因信罪得赦免、洗凈，使自己在神面前存無(wú)虧的良心(徒22：16、彼前3：21、來(lái)10：2)　　(彼前3:2121這水所表明的洗禮，現(xiàn)在藉著耶穌基督復(fù)活，也拯救你們;這洗禮本不在乎除掉肉體的污穢，只求在　神面前有無(wú)虧的良心。)　　(2)在神與天使、撒旦與世界、教會(huì)與世人面前，見(jiàn)證自己蒙恩得救，脫離了罪和撒旦的權(quán)勢(shì)，歸于基督，從罪的奴仆變?yōu)榱x的奴仆(可16:16)　　2、四個(gè)表明：(與主立約)　　(1)表明與主聯(lián)合，舊人與主同死同埋葬，是向罪死了(西2:12、羅6:3-7)決志脫離污穢的生活(彼前3:21)　　(2)表明與主同復(fù)活，蒙重

6、生有了主的生命(約3:4-5)　　(3)表明歸于基督，成為新造的人，把自己當(dāng)作活祭獻(xiàn)給了神，永屬救主為主而活(加3:26-27、西3:9-10、)　　(4)表明加入教會(huì)，成為基督身體上的一個(gè)肢體(弗5:30、4:20-25),參與教會(huì)的侍奉(提后1:3，來(lái)10:22-25)　　(二)屬靈的功用(四個(gè)象征)　　1、象征歸于基督的死和復(fù)活，表達(dá)與主聯(lián)合，分享主的恩典?！　×_馬書(shū)6:3-5豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人，是受洗歸入他的死嗎?所以我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動(dòng)有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死里復(fù)活一樣。我們?nèi)粼谒赖男螤钌吓c他聯(lián)合，也要在他復(fù)活的形狀上與

7、他聯(lián)合。　　在羅6：3-5告訴我們，接受洗禮，就是進(jìn)入基督的生命和他一起受死和復(fù)活。借著洗禮，基督徒就像主進(jìn)入經(jīng)歷死亡的過(guò)程，把罪惡埋葬了，因此受洗的人沖破罪的奴役而得自由。6　　2、象征得了圣靈的洗：更新、赦罪、清潔?！　∈雇叫袀?2:16現(xiàn)在你為什么耽延呢?起來(lái)!求告他的名受洗，洗去你的罪?！　「缌侄嗲皶?shū)6:11你們中間也有人從前是這樣;但如今你們奉主耶穌基督的名，并藉著我們　神的靈，已經(jīng)洗凈、成圣、稱(chēng)義了?！　∵@些