屬肉體與屬靈的夸口

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1、屬肉體與屬靈的誇口從腓立比書(shū)3:2-8看文字&製作:賴建鵬猶太主義者以割禮來(lái)誇口，以表自己比外邦人更優(yōu)越，若要講誇口，他一樣可以憑著他過(guò)去優(yōu)越的背景和資歷去誇口.他便說(shuō)出了五樣他可以靠肉體而誇口的事：1,他第八天受割禮，這宗教禮儀表明他在血統(tǒng)上是純種﹑正統(tǒng)的猶太人。2.他是以色列族，便雅憫支派，是希伯來(lái)人所生的希伯來(lái)人，證明他出自名門(mén)正宗，可以承受神對(duì)以色列選民的一切應(yīng)許和享有一切權(quán)利.3.就律法來(lái)說(shuō)，他是法利賽人，是嚴(yán)守律法遺傳﹑正宗猶太清教徒的代表。4.就熱心而言，他是逼害教會(huì)的，有著一股維護(hù)猶太教傳統(tǒng)，以

2、致逼迫背棄猶太傳統(tǒng)的基督徒。5.就律法的義來(lái)說(shuō)，他是無(wú)可指摘的，無(wú)論品德行為都依足律法要求，故可說(shuō)是無(wú)可挑剔的.可以誇口的是:1得著基督的義《腓三9》保羅指出不論是嚴(yán)守律法，苦待己身，操練敬虔，都不能使我們與神有正確的關(guān)係，只單憑信心,接受基督在十字架上所成稱義的救贖工作。就自然成為聖潔無(wú)罪的人，2得著基督的聖潔《腓三10》在生命經(jīng)歷上體驗(yàn)基督受苦的死和復(fù)活大能的改變﹑更新，以致得成聖潔，這亦成為他追求屬靈成長(zhǎng)的焦點(diǎn)；3.得著榮耀的盼望《腓三11》即使他有一天真的殉道死了,他深知生命並未因此而終止，身體將來(lái)得以

3、復(fù)活過(guò)來(lái)，變成榮耀的新身體存在狀態(tài)，像基督昔日復(fù)活的身體狀況一樣.若要瀏覽更多ppt請(qǐng)打開(kāi)http://rainbowpaullai.com/