高三政治總結(jié)證辯法

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1、《唯物辯證法》一知識整合課題知識題綱1聯(lián)系——①事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的　?、谑挛镏g聯(lián)系的多樣性和復(fù)雜性　?、郯盐找蚬?lián)系的重要性　　④整體和部分的辯證關(guān)系2發(fā)展——①運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性　?、谶\(yùn)動和發(fā)展的普遍性　正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)　　要以發(fā)展的觀點(diǎn)看問題　　要有創(chuàng)新精神，與時俱進(jìn)，學(xué)會創(chuàng)造性思維　?、蹆?nèi)因和外因　堅持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點(diǎn)　?、芰孔兒唾|(zhì)變　量變、質(zhì)變及二者之間的關(guān)系　用量變引起質(zhì)變的道理看問題、辦事情堅持適度原則　?、菔挛锇l(fā)展的趨勢，事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的，新事物必定戰(zhàn)勝舊事物　事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一3規(guī)律——規(guī)律　　規(guī)律的普遍性和

2、客觀性　　認(rèn)識和利用規(guī)律　　堅持實(shí)事求是，按客觀規(guī)律辦事4矛盾——①矛盾就是對立統(tǒng)一，一分為二，堅持兩分法，防止片面性　?、诔姓J(rèn)矛盾的普遍性與客觀性，是正確對待矛盾的前提　?、劬唧w問題具體分析　　④矛盾的普遍性與特殊性　?、葜饕芎痛我堋　、廾艿闹饕矫婧痛我矫妫ā　、呙茉谑挛锇l(fā)展中的作用：內(nèi)因和外因）5.辯證法和形而上學(xué)的對立——唯物辯證法的根本觀點(diǎn)是承認(rèn)矛盾，主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問題　　形而上學(xué)的根本觀點(diǎn)是否定矛盾，孤立地、靜止地、片面地看問題一、聯(lián)系的觀點(diǎn)1．聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的含義：聯(lián)系是事物內(nèi)部各要素之間、事物之間相互影響、相互制

3、約的關(guān)系。事物內(nèi)部的聯(lián)系叫內(nèi)部聯(lián)系，事物外部之間的聯(lián)系是外部聯(lián)系?！驹韮?nèi)容】：聯(lián)系的普遍性是指聯(lián)系是普遍存在的。聯(lián)系是事物內(nèi)部各要素之間、事物之間相互影響、相互制約的關(guān)系。聯(lián)系的普遍性表現(xiàn)在三個方面：第一、任何事物內(nèi)部的各個部分、要素是相互聯(lián)系的；第二、任何事物都與周圍的其他事物相互聯(lián)系著；第三、整個世界是一個相互聯(lián)系著的統(tǒng)一整體?！?lián)系的條件性【原理內(nèi)容】事物之間都是有條件地聯(lián)系著的，無條件的聯(lián)系是不存在的。任何具體的聯(lián)系都依賴于一定條件，隨著條件的改變，事物之間及事物內(nèi)部因素之間的聯(lián)系的性質(zhì)、方式也要發(fā)生變化?！痉椒ㄕ撘蟆浚簣猿钟寐?lián)系的觀點(diǎn)看問題。要正確

4、認(rèn)識和把握事物的真實(shí)聯(lián)系，就要具體地分析事物之間的以及內(nèi)部的聯(lián)系，一切以時間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移，具體分析事物之間聯(lián)系的條件性。根據(jù)事物的固有聯(lián)系去改變條件或創(chuàng)造條件，建立新的具體聯(lián)系。反對割裂事物之間的聯(lián)系，用形而上學(xué)孤立的觀點(diǎn)來認(rèn)識和處理問題。2.聯(lián)系的客觀性【原理內(nèi)容】：聯(lián)系是事物本身所固有的聯(lián)系，它是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的。↓↑聯(lián)系的“可變性”——聯(lián)系是客觀的，并不是說人們對事物的聯(lián)系無法改變，人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系【方法論要求：事物的聯(lián)系是客觀的，并不是說人們對事物的聯(lián)系是無法改變的。人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，

5、建立新的具體聯(lián)系。反對主觀臆造聯(lián)系，把本來不存在的聯(lián)系強(qiáng)加給事物。3..聯(lián)系的多樣性和復(fù)雜性原理【原因內(nèi)容】：聯(lián)系是事物本身所固有的，而世界上的事物千差萬別，無限多樣，因此，具體事物的聯(lián)系也是多種多樣的，有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系，有現(xiàn)象聯(lián)系和本質(zhì)聯(lián)系，有必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。不同的聯(lián)系對事物存在和發(fā)展所起的作用是不相同的?！痉椒ㄕ撘蟆浚罕仨殢目陀^事物本身的真實(shí)聯(lián)系去把握事物，認(rèn)識問題和處理問題。在分析具體事物時，既要注意一事物與周圍其他事物的聯(lián)系，具體分析事物之間的相互影響和相互制約，又要注意事物前后相繼的歷史聯(lián)系，分析該事物的歷史發(fā)展過程；同時還要注意從整體上把握

6、事物的聯(lián)系，做到辦事情著眼整體，尋求最優(yōu)目標(biāo)，同時搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。反對忽視聯(lián)系的條件性，認(rèn)為任何事物之間都存在著相互聯(lián)系是錯誤的。注意：以上全部內(nèi)容都是聯(lián)系的普遍性（甚至還包括具體聯(lián)系，如因果、整體與部分），在方法論意義上可以…P504.把握事物的因果聯(lián)系原因與結(jié)果的關(guān)系比較復(fù)雜，內(nèi)容也非常豐富。二者既有區(qū)別，又有聯(lián)系。既是互相依賴、相互作用的，也能在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。有一因多果、同因異果的情形，也有一果多因，同果異因的情形。【原理內(nèi)容】（P50含義和特點(diǎn)）原因結(jié)果區(qū)別含義不同引起某種現(xiàn)象的現(xiàn)象被某種現(xiàn)象引起的現(xiàn)象時間順序不同原因在先結(jié)果在后地

7、位和作用不同處于主動地位，是引起者，具有“動因”作用處于被動作用，是被引起起者，具有“后果”作用聯(lián)系第一、二者相互依存。原因離不開結(jié)果，只有相對于結(jié)果而言，原因才能成其為原因；結(jié)果也離不開原因，沒有原因就沒有結(jié)果，只有相對產(chǎn)生它的原因而言，結(jié)果才成其為結(jié)果。第二，原因和結(jié)果在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，有兩種形式：互為因果（從相互作用的角度理解）；處于因果鏈條中的轉(zhuǎn)化因果聯(lián)系是普遍性的，也是客觀的。【方法論要求】：認(rèn)識和掌握客觀事物的因果聯(lián)系具有重要的方法論意義。承認(rèn)因果聯(lián)系的普遍性和客觀性，是人們正確認(rèn)識事物，進(jìn)行科學(xué)研究的前提；正確把握事物的因果聯(lián)系，才能提高人們

8、實(shí)踐活動的