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《高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)專題七論述類文本閱讀“論述類文本內(nèi)容理解題”配套檢測(cè)普通高中適用》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、“論述類文本內(nèi)容理解題”配套檢測(cè)（普通高中適用）一、閱讀下面的文字，完成1～3題。宋元山水畫經(jīng)歷了北宋(主要是前朝)、南宋、元這樣三個(gè)里程，呈現(xiàn)出彼此不同的三種面貌和意境?！盁o我之境”中的“無我”，不是說沒有藝術(shù)家個(gè)人情感思想在其中，而是說這種情感思想沒有直接外露，甚至有時(shí)藝術(shù)家在創(chuàng)作中也并不自覺意識(shí)到。它主要通過純客觀地描寫對(duì)象，終于傳達(dá)出作家的思想情感和主題思想。從而這種思想情感和主題思想也就更為寬泛、廣闊、多義而豐富。陶淵明的“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”便是這種優(yōu)美的“無我之境”。它并沒有直接表露或抒發(fā)某種情感、思想，卻通過自然景物的客觀描寫，極為清晰地表達(dá)了作家的
2、生活、環(huán)境、思想、情感。畫的“無我之境”由于根本沒有語(yǔ)詞，就比上述陶詩(shī)還要寬泛。五代和北宋的大量作品，無論是關(guān)仝的《大嶺晴云》，范寬的《溪山行旅圖》，董源的《瀟湘圖》以及巨然、燕文貴、許道寧等等，都客觀地整體地把握和描繪自然，表現(xiàn)出一種并無確定觀念、含義和情感，從而具有多義性的無我之境。如果看一下南宋馬遠(yuǎn)、夏珪等那許許多多的小品：深堂琴趣，柳溪?dú)w牧，寒江獨(dú)釣……我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)真實(shí)和詩(shī)意追求正是它們的美學(xué)特色。它不再像前一時(shí)期那樣寬泛多義，而是要求得更具體和更分化了。盡管標(biāo)題可以基本相同，由畫面展示出來的情調(diào)詩(shī)意卻并不完全一樣。應(yīng)該說，比起北宋那種意境來，題材、對(duì)象、場(chǎng)景、畫面是小多了，一角山
3、巖、半截樹枝都成了重要內(nèi)容，占據(jù)了很大畫面；但刻畫卻精巧細(xì)致多了，自覺的抒情詩(shī)意也更為濃厚、鮮明了。這是不是“有我之境”呢？是，又不是。相對(duì)于第一種意境，可以說是：藝術(shù)家的主觀情感、觀念在這里有更多的直接表露。但相對(duì)于下一階段來說，它又不是：因?yàn)闊o論在對(duì)對(duì)象的忠實(shí)描寫上，或抒發(fā)主觀情感觀念上，它仍然保持了比較客觀的態(tài)度。上述第二種意境可說是形似與神似、寫實(shí)與詩(shī)意的融合統(tǒng)一，矛盾雙方處在和諧狀態(tài)中。但形與神、對(duì)象(境)與主觀(意)這對(duì)矛盾的繼續(xù)發(fā)展，在元代社會(huì)氛圍和文人心理的條件下，便使后者絕對(duì)壓倒前者而直接表露，走到與北宋恰好相反的境地：形似與寫實(shí)迅速被放在很次要的地位，極力強(qiáng)調(diào)的是主觀的意興
4、心緒。自然景物不過是通過筆墨借以表達(dá)“不能不盡”的主觀心意罷了?！斑h(yuǎn)山一起一伏則有勢(shì)，疏林或高或下則有情?！边@當(dāng)然是標(biāo)準(zhǔn)的“有我之境”了，它開拓了宋元山水畫中的第三種意境。(摘編自李澤厚《美的歷程》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)( )A．“無我之境”主要體現(xiàn)在山水畫和田園詩(shī)歌之中，而小說等則不具備這種藝術(shù)境界。B．北宋的大量作品，如關(guān)仝的《大嶺晴云》，范寬的《溪山行旅圖》等都客觀地整體地把握和描繪自然。C．北宋山水畫具有整體而多義、寬泛而不細(xì)致的特點(diǎn)；而南宋山水畫注重藝術(shù)家主觀情感觀念的直接表露，不注重客觀寫實(shí)。D．在第二種意境中形似與神似這對(duì)矛盾雙方處在和諧狀態(tài)中
5、，但在元代走到與北宋恰好相反的境地。解析：選D A項(xiàng)，“小說等則不具備這種藝術(shù)境界”屬無中生有。B項(xiàng)，應(yīng)是“五代和北宋”。C項(xiàng)，“不注重客觀寫實(shí)”表述過于絕對(duì)。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )A．文章第二段通過與詩(shī)的“無我之境”做比較，最終論證了北宋山水畫的思想情感具有多義而豐富的特點(diǎn)。B．文章分析了南宋山水畫既是又不是“有我之境”，是為了論證第二種藝術(shù)境界較第一種自覺的抒情詩(shī)意更為濃厚、鮮明。C．文章論述了宋元山水畫“無我之境”、從“無我之境”逐漸向“有我之境”推移的“細(xì)節(jié)真實(shí)和詩(shī)意追求”、“有我之境”這三種面貌和意境。D．作者在論述這三種面貌和意境時(shí)，字里行間沒
6、有隨自己的興趣、傾向而偏愛偏好任何一種。解析：選B 論證了南宋的山水畫具有與“無我之境”“有我之境”不同的風(fēng)格，應(yīng)自成一種面貌和意境。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)( )A．“無我之境”主要通過純客觀地描寫對(duì)象，藝術(shù)家的情感思想沒有直接外露，因而作品的思想情感就更為寬泛、廣闊。B．由于引用的陶淵明的這幾句話沒有直接表露或抒發(fā)某種情感、思想，通過自然景物的客觀描寫，就極為清晰地表達(dá)了作家的生活、環(huán)境、思想、情感。C．南宋的山水畫有的標(biāo)題可能和北宋的一樣，但刻畫更為精巧，能表達(dá)出某種較為確定的思緒、感受。D．“有我之境”開拓了宋元山水畫中的第三種意境，與上述北宋、南宋的兩種意境
7、三分鼎足，各擅勝場(chǎng)。解析：選B 強(qiáng)加因果。二、閱讀下面的文字，完成4～6題。(9分)人工智能，新起點(diǎn)上再發(fā)力去年出盡風(fēng)頭讓人驚嘆的谷歌圍棋人工智能“阿爾法狗(AlphaGo)”，5月將來到中國(guó)，在浙江烏鎮(zhèn)與世界排名第一的中國(guó)棋手柯潔上演人機(jī)大戰(zhàn)。黑白子此起彼落之間，柯潔探尋的是已有幾千年歷史的圍棋“真理”，而對(duì)“阿爾法狗”和它的發(fā)明者來說，比贏得比賽更重要的，是尋找人工智能的科學(xué)真理。人工智能稱得
