《高等教育學(xué)》

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1、**《高等教育學(xué)》說明：1.資料中粗楷體字為教材每章后的復(fù)習(xí)思考題，請(qǐng)大家特別注意。5.本資料僅供參考，還請(qǐng)各位學(xué)員以仔細(xì)研讀書本為主。預(yù)祝大家考試順利，全部通過！第一章緒論本章在正式講述高等教育問題之前簡要介紹了高等教育的發(fā)展概況、高等教育研究的階段、高等教育學(xué)的學(xué)科性質(zhì)、發(fā)展動(dòng)因、學(xué)科體系、主要的研究方法等問題，使大家對(duì)高等教育和高等教育學(xué)有一個(gè)基本的了解。本章重點(diǎn)是高等教育的發(fā)展階段和特征，特別是各階段中涉及到大學(xué)或高等教育的重要?dú)v史事件與歷史人物。1.高等教育作為一種活動(dòng)源遠(yuǎn)流長。在歷史長河中，

2、它曾走過了19世紀(jì)末以前漫長的成長階段，度過了20世紀(jì)的擴(kuò)張時(shí)期，現(xiàn)已跨入了21世紀(jì)的門檻。2.高等教育研究大致經(jīng)歷了個(gè)別研究階段、組織研究階段和系統(tǒng)研究階段。3.高等教育學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，它的發(fā)展除主體動(dòng)因外，主要是高等教育事業(yè)的推動(dòng)、高等教育的內(nèi)部矛盾和相關(guān)學(xué)科的協(xié)同效應(yīng)等促進(jìn)的。第一節(jié)高等教育發(fā)展簡況4.考察高等教育發(fā)展史，我們可以從兩個(gè)大的特征來分析，即成長中的高等教育和擴(kuò)張中的高等教育。5.成長中的高等教育主要指19世紀(jì)末以前高等教育從萌芽到雛型、成型而趨于完善的過程。6.高等教育的萌

3、芽階段，在西方為古希臘時(shí)代；在中國為春秋戰(zhàn)國時(shí)代。7.古巴比倫的“寺廟學(xué)?！卑褜W(xué)問分成兩級(jí)，一為初級(jí)教育，傳授讀寫知識(shí)，一為高級(jí)教育，除讀寫訓(xùn)練外，還學(xué)習(xí)文法、蘇美爾文字等；古埃及也有“寺廟學(xué)?！保删〝?shù)學(xué)、天文知識(shí)的僧侶執(zhí)教，傳授知識(shí)與探討學(xué)問并重。8.寺廟學(xué)校：古巴比倫和古埃及的一種學(xué)校形式。由精通數(shù)學(xué)、天文知識(shí)的僧侶執(zhí)教，傳授知識(shí)和探討學(xué)問并重。9.雅典大學(xué)：雅典大學(xué)是希臘最古老和最具影響力的大學(xué)，它是當(dāng)時(shí)新成立的希臘國的第一所大學(xué)，當(dāng)時(shí)包括修辭學(xué)校、阿卡德米學(xué)園、哲學(xué)學(xué)?！皡慰税骸币约八苟喔鹋?/p>

4、創(chuàng)立的學(xué)校和伊壁鳩魯派創(chuàng)立的學(xué)校。10.七藝：即文法、修辭學(xué)和辯證法（三藝）、算術(shù)、幾何學(xué)、天文學(xué)和音樂理論（四藝）。11.中國在殷商時(shí)期，便有“右學(xué)”、“辟雍”、“泮宮”等高層次的學(xué)問傳授中心。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，出現(xiàn)了世界上第一所數(shù)千人的高等學(xué)府——稷下學(xué)宮。12.稷下學(xué)宮：是戰(zhàn)國時(shí)期齊國在都城臨淄設(shè)立的我國最早的官辦大學(xué),是戰(zhàn)國時(shí)期政治咨詢、學(xué)術(shù)文化交流中心和諸子百家爭鳴的重要場(chǎng)所，是一個(gè)有組織、有聘任、有俸祿制度的學(xué)術(shù)研究中心。13.這一階段世界公認(rèn)的教育家，西方歷史上有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、

5、伊壁鳩魯、芝諾以及“智者派”成員；中國主要為孔子和老子。14.蘇格拉底：蘇格拉底是著名的古希臘哲學(xué)家，他和他的學(xué)生柏拉圖及柏拉圖的學(xué)生亞里1--**士多德被并稱為“希臘三賢”。他被后人廣泛認(rèn)為是西方哲學(xué)的奠基者。15.柏拉圖：古希臘哲學(xué)家，也是全部西方哲學(xué)乃至整個(gè)西方文化最偉大的哲學(xué)家和思想家之一，他和老師蘇格拉底，學(xué)生亞里士多德并稱為古希臘三大哲學(xué)家。16.亞里士多德：古希臘哲學(xué)集大成者，柏拉圖的學(xué)生，是世界古代史上最偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家之一。17.孔子：春秋末期思想家、教育家。儒家學(xué)派創(chuàng)始人

6、。名丘，字仲尼?？鬃拥难孕兴枷胫饕d于語錄體散文集《論語》及《四書》中，其學(xué)說和思想成為中國封建社會(huì)的正統(tǒng)和主流思想。18.老子：春秋時(shí)期思想家。姓李名耳，字伯陽。相傳生活在春秋時(shí)期。老子著有《道德經(jīng)》，是道家學(xué)派的始祖，他的學(xué)說后被莊周發(fā)展。道家后人將老子視為宗師。老子的思想主張是“無為”，老子的理想政治境界是是“鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來”。19.高等教育萌芽階段的顯著特點(diǎn)：①高等教育機(jī)構(gòu)性質(zhì)不明確，教育職能不確定；②專業(yè)教育性質(zhì)模糊，③學(xué)生年齡參差不齊，④教學(xué)形式以非正式的方式進(jìn)行，

7、⑤這時(shí)的高等教育不是相對(duì)于普通教育而是相對(duì)于當(dāng)時(shí)的知識(shí)水平而言的，故后人將其表述為“高級(jí)學(xué)問”（higherlearning）。20.高等教育的雛型階段，主要指形成于西方的中世紀(jì)大學(xué)教育和中國漢代的太學(xué)及唐、宋的書院教育。21.人們溯源現(xiàn)代高等學(xué)校時(shí)，一般都認(rèn)為是從歐洲中世紀(jì)的大學(xué)開始的。中世紀(jì)的歐洲大學(xué)已初具現(xiàn)代意義上高等教育的組織雛型和特征。22.中世紀(jì)大學(xué)：指12～17世紀(jì)歐洲各國興起的、成為近現(xiàn)代高等教育之濫觴的高等學(xué)府如薩萊諾大學(xué)、波隆那大學(xué)、巴黎大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)等。中世紀(jì)大學(xué)是高等教

8、育發(fā)展過程中雛型階段的標(biāo)志，已初步建立了較完整的教育目的、教育計(jì)劃、教育內(nèi)容、教育組織形式和教育管理體制。23.大學(xué)（universitas）一詞，原意就是“行會(huì)”。行會(huì)組織是中世紀(jì)大學(xué)的內(nèi)部管理和學(xué)術(shù)活動(dòng)組織的最重要的力量。24.在中世紀(jì)大學(xué)中，教師和學(xué)生開始按一些專門的學(xué)科（法律、神學(xué)、醫(yī)學(xué)及人文學(xué)科）聚集在一起，采取“上大課”的方式進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容主要體現(xiàn)在當(dāng)時(shí)課程的安排上，課程是經(jīng)過較大修改的“七藝”。25.到14世紀(jì)中葉，大學(xué)課