關(guān)于中國養(yǎng)老模式的綜述研究[文獻(xiàn)綜述]

關(guān)于中國養(yǎng)老模式的綜述研究[文獻(xiàn)綜述]

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1、本科畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)文獻(xiàn)綜述題目關(guān)于中國養(yǎng)老模式的綜述研究一、前言部分國際上規(guī)定,一個(gè)國家或地區(qū)60歲以上老年人口占人口總數(shù)的10%,或65歲以上老年人口占人口總數(shù)的7%,即意味著這個(gè)國家或地區(qū)的人口處于老齡化社會(huì)。有關(guān)資料表明,我國正在進(jìn)入老齡化社會(huì),老齡化的速度和程度超乎想象。截至2009年底,全國65歲及以上老年人口11309萬人,比上年增長了3.22%,占全國總?cè)丝诘?.5%,比上年上升了0.2個(gè)百分點(diǎn)。60歲及以上老年人口16714萬人,比上年增長了4.53%,占全國總?cè)丝诘?2.5%,比上年上升了0.5個(gè)百分點(diǎn),預(yù)計(jì)到2020年將達(dá)到2.

2、43億,這標(biāo)志著我國基本進(jìn)入到了老年型國家的行列?!?】與發(fā)達(dá)國家人口老齡化在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的條件下來臨不同,我國是在經(jīng)濟(jì)尚不發(fā)達(dá)的情況下面臨人口老齡化問題,人口老齡化速度之快、基數(shù)之大、高齡人口之多是世界人口發(fā)展史上之罕見的,必將給我過經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展,尤其是老年人養(yǎng)老事業(yè)的發(fā)展帶來深遠(yuǎn)的影響。隨著我國老齡化進(jìn)程的加快,老年人的養(yǎng)老問題日益成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn),解決老年人養(yǎng)老問題是最基本最迫切的任務(wù)。正因如此,了解我國目前養(yǎng)老模式的現(xiàn)狀,對(duì)這些養(yǎng)老模式進(jìn)行比較、分析和研究,對(duì)于推進(jìn)我國養(yǎng)老保障制度的完善和發(fā)展具有十分重要的理論意義和實(shí)踐意義。二、主體部分(一

3、)關(guān)于養(yǎng)老模式的研究起因及現(xiàn)狀1、養(yǎng)老模式研究的起因養(yǎng)老應(yīng)是自有人類以來就在的現(xiàn)象。中國是個(gè)歷史悠久的尊老的國度,因此,養(yǎng)老在中國古代沒有成為一個(gè)社會(huì)問題。就近代中國來看,社會(huì)動(dòng)蕩,多災(zāi)多難,政治問題、民族問題成為首要問題,雖然人民生活水平極其低下,但養(yǎng)老問題卻一時(shí)無法浮出水面成為急需解決的一個(gè)社會(huì)問題。新中國建立后,全國實(shí)行社會(huì)主義公有制,人民安居樂業(yè),雖然生活水平較低,但應(yīng)該說都有一定的保障,養(yǎng)老也沒有成為太大的問題。隨著我國人民生活和醫(yī)療水平的提高,人均壽命逐步由建國初期的35歲延長到70歲。70年代,我國開始實(shí)行計(jì)劃生育這項(xiàng)基本國策,深刻地影

4、響了我國人口的年齡結(jié)構(gòu)。人均壽命的延長以及人口年齡結(jié)構(gòu)的變化加速了我國老齡化的進(jìn)程。由此,與老年人相關(guān)的各類問題隨之而來,其中,老年人的贍養(yǎng)問題成為重中之重。眾所周知,家庭養(yǎng)老是我國傳統(tǒng)的養(yǎng)老方式。然而,城市化、現(xiàn)代化使人們的生活節(jié)奏逐步加快,使我國城市家庭結(jié)構(gòu)逐漸小型化、核心化。傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老方式已無法適應(yīng)人們的需要。為了滿足各類人群的需求,我國學(xué)者開始探索不同的養(yǎng)老方式。2、養(yǎng)老模式研究的現(xiàn)狀在我國養(yǎng)老方式上存在各種提法,其中有“養(yǎng)老方式”、“養(yǎng)老形式”、“養(yǎng)老模式”、養(yǎng)老體系”、“養(yǎng)老制度”等諸多稱呼。具體的養(yǎng)老形式中使用家庭養(yǎng)老、衽會(huì)養(yǎng)老、居

5、家養(yǎng)老、自我養(yǎng)老、機(jī)構(gòu)養(yǎng)老、設(shè)施養(yǎng)老、集中養(yǎng)老、分散養(yǎng)老等不同的分類。盡管使用同一名稱,但是我們可以明顯看到許多理論認(rèn)識(shí)存在較多的分歧。許多研究者根據(jù)自己的理解提出了不盡相同的觀點(diǎn)。關(guān)于老的主要內(nèi)容是經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)、生活照料及精神慰藉,這是為大多學(xué)者所認(rèn)同的。關(guān)于養(yǎng)老的對(duì)象是老年人(在中國是指60歲及以上人口)也是一致的。關(guān)于傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老的功能會(huì)弱化也是基本一致的。中國家庭養(yǎng)老功能的弱化,是多種因素共同作用的結(jié)果。由于家庭養(yǎng)老獨(dú)特的文化價(jià)值和生活照料、精神慰藉等方面的功能,家庭養(yǎng)老可以弱化、但不會(huì)消亡。家庭養(yǎng)老將會(huì)在相當(dāng)時(shí)期內(nèi)依然是我國的主要養(yǎng)老模式。家庭

6、養(yǎng)老功能弱化的同時(shí),提出了社會(huì)養(yǎng)老的必然性,而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步提供了社會(huì)養(yǎng)老的可能性。依據(jù)我國的客觀實(shí)際,需要建立多渠道、多元化、多層次的養(yǎng)老保障體系,最大程度地滿足老年人經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)、生活照料、精神慰藉方面的需求。大力促進(jìn)社會(huì)化養(yǎng)老,從家庭養(yǎng)老向社會(huì)養(yǎng)老過渡,是我國養(yǎng)老模式發(fā)展的必然趨勢。關(guān)鍵是養(yǎng)老的主體,即對(duì)養(yǎng)老資源的提供者存在不同的看法,分歧所在關(guān)鍵是養(yǎng)老資源主要是由誰提供,各提供多少及養(yǎng)老的場所等問題。(二)關(guān)于我國養(yǎng)老模式的分類研究《我國城市養(yǎng)老方式綜述》一文認(rèn)為:目前我國主要有家庭養(yǎng)老和社會(huì)養(yǎng)老兩種模式,家庭養(yǎng)老模式又分為傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老和

7、居家養(yǎng)老兩種形式,社會(huì)養(yǎng)老模式則分為社區(qū)養(yǎng)老和社會(huì)機(jī)構(gòu)養(yǎng)老兩種形式。(董沛,崔艷青,陳春會(huì),楊蘭蘭,王小平;2008)《社區(qū)照顧理論下的社區(qū)養(yǎng)老模式探討》根據(jù)養(yǎng)老責(zé)任的承擔(dān)者進(jìn)行分類,把我國現(xiàn)有的養(yǎng)老方式分為機(jī)構(gòu)養(yǎng)老、家庭養(yǎng)老和社區(qū)養(yǎng)老三種。(朱桓;2010)葉軍在《農(nóng)村養(yǎng)老社區(qū)照顧模式探析》中認(rèn)為從養(yǎng)老資源供給的來源分析人類社會(huì)存在三種基本養(yǎng)老方式,即家庭養(yǎng)老,社會(huì)養(yǎng)老和自我養(yǎng)老。(葉軍;2005)呂紅平在《論家庭養(yǎng)老》中認(rèn)為“養(yǎng)老形式可以分為家庭養(yǎng)老和社會(huì)養(yǎng)老,分散養(yǎng)老和集中養(yǎng)老等形式。一般說來,分散養(yǎng)老是同家庭養(yǎng)老相聯(lián)系,集中養(yǎng)老則是同社會(huì)養(yǎng)老

8、相聯(lián)系的。(呂紅平;1997)(三)關(guān)于主流養(yǎng)老模式的優(yōu)劣研究1、家庭養(yǎng)老模式的優(yōu)劣分析家庭養(yǎng)老是指由家庭成

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