《我善養(yǎng)吾浩然之氣》

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1、第六課《我善養(yǎng)吾浩然之氣》主備課人：王曉荷第一課時(shí)一、導(dǎo)語：本文主要給大家講解前兩段，第三段初中已學(xué)過了。在歷史上、在現(xiàn)實(shí)生活中，有著許許多多一身浩然正氣、忠心為國、為民造福的英雄人物。比如，文天祥、岳飛、孔繁森、錢學(xué)森、李四光……我們?cè)趺床拍芟袼麄円粯泳哂羞@一身浩然正氣呢？請(qǐng)看孟子的《我善養(yǎng)吾浩然之氣》一文。二、熟讀成誦（孟子）曰：“我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。”（公孫丑曰：）“敢問何謂浩然之氣？”曰：“難言也。其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無害，則塞于天地之間。其為氣也，配義與道；無是，餒也。是集義所生者，非義襲而取之也。行有不慊

2、于心，則餒矣。我故曰，告子未嘗知義，以其外之也。必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助長也。無若宋人然：宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：‘今日病矣！予助苗長矣！’其子趨而往視之，苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也非徒無益，而又害之?！比?、解釋本文孟子說：“我善于分析別人的言語，我善于培養(yǎng)自己的浩然之氣?！惫珜O丑說：“清問什么叫浩然之氣呢？”孟子說：“這很難用一兩句話說清楚。這種氣，極端浩大，極端有力量，用正直去培養(yǎng)它而不加以傷害，就會(huì)充滿天地之間。不過，這種氣必須與仁義道德相配

3、，否則就會(huì)缺乏力量。（講解：這種氣，陽剛而氣壯山河，氣貫長虹，氣沖霄漢，作為我們要有寬廣的胸懷和勇敢的力量，當(dāng)然還必須是行正義之事，不能行茍且之事還躊躇滿志，就麻煩了。所以必須有義和道相匹配。）而且，必須要有經(jīng)常性的仁義道德蓄養(yǎng)才能生成，而不是靠偶爾的正義行為就能獲取的。一旦你的行為問心有愧，這種氣就會(huì)缺乏力量了。（講解：這告訴我們培養(yǎng)浩然之氣要堅(jiān)持去做好身邊的每一件小事，不要去做問心有愧的事情，否則這就是你人生的污點(diǎn)，就像如果一個(gè)人進(jìn)過監(jiān)獄以后，不管他以后怎么做或者做得再好，這都是他人生中難以抹殺的污點(diǎn)。）所以我說，告子不懂得義

4、，因?yàn)樗喊蚜x看成心外的東西。我們一定要不斷地培養(yǎng)義，心中不要忘記，但也不要一廂情愿地去幫助它生長。不要像宋人一樣：宋國有個(gè)人嫌他種的禾苗老是長不高，于是到地里去用手把它們一株一株地拔高，累得氣喘吁吁地回家，對(duì)他家里人說：‘今天可真把我累壞啦！不過，我總算讓禾苗一下子就長高了！’他的兒子跑到地里去一看，禾苗已全部于死了。天下人不犯這種拔苗助長錯(cuò)誤的是很少的。認(rèn)為養(yǎng)護(hù)莊稼沒有用處而不去管它們的，是只種莊稼不除草的懶漢；一廂情愿地去幫助莊稼生長的，就是這種拔苗助長的人－－不僅沒有益處，反而害死了莊稼?！?.講解本文掌握通假行有不慊于心

5、(慊通“愜”)往送之門，戒之曰(戒通“誡”)往之女家，必敬必戒(女通“汝”)曾益其所不能(曾通“增”)困于心，衡于慮(衡通“橫”)入則無法家拂士(拂通“弼”)讀準(zhǔn)字音：餒(něi)　　　　　　慊(qiè)于心閔(mǐn)其苗揠(yà)之苗槁(ɡǎo)畎(quǎn)畝傅說(yuè)膠鬲(ɡé)拂(bì)士詞類活用：告子未嘗知義，以其外之也(意動(dòng)用法，以……為外)丈夫之冠也，父命之(冠，名詞用作動(dòng)詞，加冠，戴帽子)苦其心志，勞其筋骨(苦、勞都是使動(dòng)用法)2.思考：“氣”實(shí)際上指的是什么？明確：精神。浩然之氣實(shí)際上指一種由于長期修養(yǎng)道德

6、，踐履道義而產(chǎn)生的對(duì)人對(duì)己毫無愧、充實(shí)完滿的精神境界。當(dāng)然具體的精神內(nèi)涵本文中闡述的很詳細(xì)。3.思考：什么是浩然之氣？（用文中的話來回答）明確：至大至剛配義與道（回答時(shí)不要眉毛胡子一把抓，要找要點(diǎn)）4.思考：怎樣培養(yǎng)浩然之氣？（用文中的話來回答）明確：是集義所生者，非義襲而取之也（要堅(jiān)持）必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助長也（心中常念且勿急功近利）用比喻的句子來回答？以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也非徒無益，而又害之。揠苗助長的寓言有何作用？現(xiàn)在是什么意思？孟子借助這個(gè)故事是想要說明浩然之氣是靠不斷積累義而產(chǎn)生的，不

7、是偶然地有過正義的舉動(dòng)就取得的。因此，對(duì)浩然之氣一定要培養(yǎng)，但也不妄自助長它?，F(xiàn)在比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律，急于求成，反而把事情弄糟。5.“浩然之氣”的定義對(duì)我們?nèi)烁竦男摒B(yǎng)有什么啟發(fā)？浩然之氣是由平時(shí)積累道義而產(chǎn)生的，一個(gè)人只要做事合乎道義，問心無愧，就可以養(yǎng)成這種氣，此為“直養(yǎng)”；若行事無道和義，氣則萎靡不振，就會(huì)喪失氣，此為“害”。6.注意文中的具體語法知識(shí)的講解可參考課本第二課時(shí)一導(dǎo)語本段孟子告訴我們什么樣的人才是真正的“大丈夫”即頂天立地的“人”（不要只說男子漢還包括女中豪杰呢）那些社會(huì)地位比較高，對(duì)社會(huì)影響比較大，呼風(fēng)

8、喚雨氣勢凌人翻手為云覆手為雨的人是真正的大丈夫么？或許我們的印象里：這些人就是厲害，不是他們又是誰呢。但是按照孟子的標(biāo)準(zhǔn)，這些人不一定都是。孟子借女子出嫁當(dāng)順從丈夫的事例，諷刺公孫衍和張儀通過阿諛茍容來竊取權(quán)勢，不是真正大丈夫該做的事，并明確地闡述