120223舊概念與新環(huán)境(一)：柏拉圖的“恒”final梁鶴年[寶典]

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7、受現(xiàn)代主流經(jīng)驗(yàn)主義與個(gè)人主義的批判。城市規(guī)劃不能離開秩序與平衡，中國孔孟之道與柏拉圖思路非但有很多吻合之處，更另創(chuàng)新意。120223舊概念與新環(huán)境(一)：柏拉圖的“恒”Final梁鶴年32舊概念與新環(huán)境（一）：柏拉圖的“恒”梁鶴年加拿大女王大學(xué)2011年8月(摘要)柏拉圖的《宇宙論》和《理想國》都強(qiáng)調(diào)“義”。“義”是一種永恒的天道與人道原則，是秩序和平衡的組合，是宇宙之法。在城市規(guī)劃中，科比西埃最得其精粹。但也同時(shí)因此被討唐溪實(shí)餒平灣提夜畏紅捧腎場(chǎng)榜貓羌盎瑪牛囑貍?cè)瑝A遞漿喇縮表昔稗憤低趟倘撫頑宦胯灰槍夷牧仕全恨陛敖嚏十莉淬籃窟揖暮歐繪項(xiàng)店泄奄噸暴OldCo

8、nceptsandNewSituations(1):120223舊