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《洗盡鉛華返璞歸真(陳延軍)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、洗盡鉛華返璞歸真——談小學(xué)語文閱讀教學(xué)的實(shí)效性中國青少年寫作教學(xué)研究會(huì)副秘書長北京市學(xué)科帶頭人、特級(jí)教師北京師范大學(xué)實(shí)驗(yàn)小學(xué)科研室主任陳延軍小學(xué)生閱讀情況的訪談?dòng)涗浾?.學(xué)習(xí)語文沒有意思，作業(yè)比較多，寫起來用時(shí)多，不愛寫。2.閱讀是比較枯燥的一件事，大篇大篇的，看上去很累。3.閱讀題目千變?nèi)f化，做起來沒有什么規(guī)律。4.閱讀學(xué)習(xí)比較單調(diào)，就是讀、背和寫，沒有別的花樣。5.閱讀要求太多，管束太多。6.下功夫多，得分率低下。一、目前課堂教學(xué)現(xiàn)狀重視人文性，忽視工具性對(duì)字詞句段篇、語法修邏關(guān)注乏力工具性搞得越來越模糊，人文性搞得越來越玄乎缺乏整體意識(shí)，
2、隨意性大語文教學(xué)“少、慢、差、費(fèi)”重明理輕學(xué)文十種傾向虛假自主，無效合作，孤立文本，隨意探究，曲解對(duì)話，討論泛化，濫用媒體，追求前衛(wèi)， 盲目統(tǒng)合，弱化基礎(chǔ)。兩化和三多三少教學(xué)活動(dòng)非語文化和教學(xué)內(nèi)容泛語文化。教師活動(dòng)多，學(xué)生活動(dòng)少；師生對(duì)話多，學(xué)生個(gè)體與文本對(duì)話少，生生對(duì)話少；分析內(nèi)容、開掘人文多，抓住文本語言，引導(dǎo)學(xué)生理解、積累、運(yùn)用少。專家的觀點(diǎn)北京大學(xué)三位教授對(duì)當(dāng)前中小學(xué)語文教育的看法我不贊成那種過分人文化、文學(xué)化的語文課改。我們不應(yīng)當(dāng)把新課程理解為就是加大人文性，弱化工具性。對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來說，提高讀寫能力是他們學(xué)習(xí)語文的起碼要求，先要掌握
3、語言表達(dá)的工具……現(xiàn)在據(jù)說很多人連“訓(xùn)練”都不敢提了，那語文怎么學(xué)？——溫儒敏目前的語文教育現(xiàn)狀實(shí)際已經(jīng)暴露了這幾年人文教育力量過于強(qiáng)大和工具性教育相對(duì)薄弱的缺陷?！芪能幠壳暗闹饕獑栴}是語文課上過于強(qiáng)調(diào)人文性和文學(xué)素養(yǎng)的教育。——陸儉明二、清除亂象，正本清源經(jīng)典性與可感性的統(tǒng)一中小學(xué)語文教材的基本要求人文性與工具性的統(tǒng)一中小學(xué)語文教學(xué)的基本要求作者、教師、學(xué)生三個(gè)主體的動(dòng)態(tài)平衡中小學(xué)語文課堂教學(xué)的基本過程語文的任務(wù)是什么語文教育一是給學(xué)生真善美的熏陶和教育；二是培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)；三是讓學(xué)生掌握恰到好處的語文能力和知識(shí)?！Z言學(xué)家陸儉明我們
4、對(duì)語文的工具性的理解實(shí)際是有很多問題的。在小學(xué)語文教育中，工具性仍是主導(dǎo)。小學(xué)階段，學(xué)習(xí)的不是小學(xué)生不知道的、不了解的事物，而是讓他們掌握文字符號(hào)這個(gè)工具，以便他們能夠讀，能夠?qū)憽１本煷笸醺蝗省蹲钍囚斞笐?yīng)該讀》語文老師應(yīng)當(dāng)通過語文教學(xué)養(yǎng)成學(xué)生從語料中發(fā)現(xiàn)語言現(xiàn)象、概括語言規(guī)律的銳敏性、興趣和習(xí)慣；教給他們貯存語言材料的正確、有效方法，敦促他們通過自覺的積累，使自己的語言逐漸豐富起來；讓他們體驗(yàn)觀察、想象、分析、綜合、推論等獲得新知識(shí)的實(shí)踐過程，并在此過程中，訓(xùn)練他們把已加工成熟的思想用最得體、優(yōu)美的語言表述出來的能力；最后，還要以語言為橋梁
5、，培養(yǎng)他們的人際交往意識(shí)、創(chuàng)造思維意識(shí)和文化修養(yǎng)意識(shí)。衡量一個(gè)語文教師的成績，主要不是看他培養(yǎng)出了幾個(gè)語言大師、文學(xué)家和語言文字學(xué)家，而是看他的學(xué)生在各種場(chǎng)合對(duì)語言問題的銳敏和在社會(huì)實(shí)踐、科學(xué)研究過程中語言能力提高的質(zhì)量和速度?！鯇帯墩Z言學(xué)和中學(xué)語文教學(xué)》簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語文本本分分為學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展莫被傳統(tǒng)禁錮思想不為時(shí)尚放棄永恒認(rèn)真領(lǐng)會(huì)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》精神課程的性質(zhì)與地位語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是
6、學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位。全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)“素養(yǎng)”，指平日的修養(yǎng)?！掇o?！罚罕鵁o素養(yǎng)，不可以重國。“語文素養(yǎng)”，指平日的語文修養(yǎng)。學(xué)生沒有語文素養(yǎng)，不可以與他人交際。“語文素養(yǎng)”包括：字詞句篇的積累，語感，思維品質(zhì)，語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，識(shí)字寫字、閱讀、寫作和口語交際的能力，文化品位，審美情趣，知識(shí)視野，情感態(tài)度，思想觀念等內(nèi)容?！罢Z文能力”包含其中。學(xué)生在各種場(chǎng)合對(duì)語言問題的銳敏和在社會(huì)實(shí)踐、科學(xué)研究過程中語言能力提高的質(zhì)量和速度。要堅(jiān)定不移地繼承我國優(yōu)秀的語文教育傳統(tǒng)
7、。要正確處理接受性學(xué)習(xí)和自主、合作、探究式學(xué)習(xí)方式之間的關(guān)系。要進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自讀自悟。不能用教師的講解和學(xué)生的合作學(xué)習(xí)代替自讀自悟。教師要認(rèn)真鉆研教材，精心進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。明確繼承和創(chuàng)新的關(guān)系，改革教學(xué)心中要始終裝著三維目標(biāo)對(duì)三維目標(biāo)的全面認(rèn)識(shí)是新課標(biāo)的重大貢獻(xiàn)。知識(shí)技能——過程和方法——情感、態(tài)度、價(jià)值觀三、提高語文閱讀教學(xué)實(shí)效性 的幾點(diǎn)思考閱讀教學(xué)是干什么的？憑借文本的語言，著重培養(yǎng)感受語言、理解語言、積累語言、運(yùn)用語言的能力，同時(shí)受到情感的熏陶，思想的啟迪，享受審美樂趣，豐富精神世界，從而在學(xué)習(xí)語文的同時(shí)學(xué)習(xí)做人。語文是學(xué)習(xí)語言的課程，閱
8、讀是學(xué)習(xí)語言的基本途徑。（一）準(zhǔn)確到位地解讀文本文本的解讀，忌淺、忌偏、忌泛語文是寫意、寫大意、寫精神，重要的是大的精神，是整體情調(diào)。文
