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1、1、一個神奇的傳說相傳上古黃帝時,史官倉頡(jié)根據(jù)日月星辰、鳥獸足跡等自然景物創(chuàng)造了漢字。2、中藥里的驚世發(fā)現(xiàn)相傳1899年,中國學(xué)者王懿(yì)榮在他吃的中藥“龍骨”里發(fā)現(xiàn)了距今3千多年前的漢字——甲骨文,迄今所知最古老的文字。3、先民們的記事方法八卦:是古代中國人創(chuàng)造的由符號“-”和“--”組成的八種圖形,分別代表不同的事物。結(jié)繩:在繩子上打不同的結(jié),記錄不同的事情。4、可以讀的圖畫文字產(chǎn)生前,原始人常利用圖畫來幫助記憶。傳遞信息。圖畫是人類文字的共同起源。世界上幾種最古老的文字,它們的原始字形都是圖畫性的。5、原始漢字何處
2、是?最早的漢字在哪里?至今仍是未解之謎...........關(guān)于漢字的歷史,基于現(xiàn)存的古代文獻記載和現(xiàn)已得到確認的考古發(fā)現(xiàn),至少有四五千年的歷史了,而漢字起源的歷史就是中國古代文明的開端歷史,所以通常我們說中華民族有5000年文明史??脊藕臀墨I記載說明,漢字起源于仰韶文化時期,大約公元前4000年,公元前2000年開始進入字符積累階段,商代初期形成相當規(guī)模的文字體系。倉頡像倉頡造字臺甲骨文陶器刻符文字代表著一個時代的文化水平,隨著時代的發(fā)展,生產(chǎn)力的提高,文字也在隨著運用的需要而不斷發(fā)展。從古至今,我國的文字在字形與字體上經(jīng)歷了8次變
3、化。形成時代代表性文字主要載體殷商甲骨文龜甲、獸骨商周金文青銅器、石器西周晚期大篆(籀文)石器秦小篆石器西漢隸書竹簡,帛漢代草書帛、紙東漢晚期行書帛、紙漢魏楷書(真書)紙“六書”的這個概念始見于《周禮?地官?保氏》“保氏掌諫王惡而養(yǎng)國子以道,乃教之六藝,……五曰六書?!睎|漢鄭玄注引鄭眾說:“六書,象形、會意、轉(zhuǎn)注、處事①、假借、諧聲②也”(注:①處事,即“指事”;②諧聲,即“形聲”)。班固《漢書?藝文志》把六書之名定為象形、象事、象意、象聲、轉(zhuǎn)注、假借。許慎《說文解字敘》把六書之名定為:指示、象形、形聲、會意、轉(zhuǎn)注、假借。一般都認為,
4、六書中象形、指事、會意、形聲屬于造字之法,即漢字結(jié)構(gòu)的條例;轉(zhuǎn)注、假借則屬于用字之法。六書大約反映了戰(zhàn)國末到漢代人們對漢字的結(jié)構(gòu)和使用情況的認識。它基本上是建立在小篆的基礎(chǔ)上的,是一個不夠完善周密的條例。但是,它對于大多數(shù)的漢字,特別是對古文字,它還是能夠予以說明?!傲鶗f”是我國文字學(xué)史上的一個重大創(chuàng)見。(1)象形屬于“獨體造字法”。用文字的線條或筆畫,把要表達物體的外形特征,具體地勾畫出來。例如“月”字像一彎明月的形狀,“龜”字像一只龜?shù)膫?cè)面形狀,“馬”字就是一匹有馬鬣、有四腿的馬,“魚”是一尾有魚頭、魚身、魚尾的游魚,“艸”(草
5、的本字)是兩束草,“門”字就是左右兩扇門的形狀。而“日”字就像一個圓形,中間有一點,很像我們在直視太陽時,所看到的形態(tài)。象形字來自于圖畫文字,但是圖畫性質(zhì)減弱,象征性質(zhì)增強,它是一種最原始的造字方法。它的局限性很大,因為有些事物是畫不出來的。(2)指事屬于“獨體造字法”。與象形的主要分別,是指事字含有繪畫較抽像中的東西。例如“刃”字是在“刀”的鋒利處加上一點,以作標示;“兇”字則是在陷阱處加上交叉符號;“上”、“下”二字則是在主體“一”的上方或下方畫上標示符號;“三”則由三橫來表示。這些字的勾畫,都有較抽像的部份。(3)形聲屬于“合體
6、造字法”。形聲字由兩部份組成:形旁(又稱“義符”)和聲旁(又稱“音符”)。形旁是指示字的意思或類屬,聲旁則表示字的相同或相近發(fā)音,例如“櫻”字,形旁是“木”,表示它是一種樹木,聲旁是“嬰”,表示它的發(fā)音與“嬰”字一樣;“籃”字形旁是“竹”,表示它是竹制物品,聲旁是“監(jiān)”,表示它的發(fā)音與“監(jiān)”字相近;“齒”字的下方是形旁,畫出了牙齒的形狀,上方的“止”是聲旁,表示這個字的相近讀音。4會意屬于“合體造字法”。會意字由兩個或多個獨體字組成,以所組成的字形或字義,合并起來,表達此字的意思。例如“酒”字,以釀酒的瓦瓶“酉”和液體“水”合起來,表
7、達字義;“解”字的剖拆字義,是以用“刀”把“?!焙汀敖恰狈珠_來字達;“鳴”指鳥的叫聲,于是用“口”和“鳥”組成而成。有部分漢字,會同時兼有會意和形聲的特點。例如“功”字,既可視為以“力”和“工”會意,而“工”亦有聲旁的特點;“返”字,既可視為以“反”和“辵”(解作行走,變形作“辶”)會意,而“反”亦有聲旁的特點。這類字稱為會意兼形聲字。(5)轉(zhuǎn)注屬于“用字法”。各說文家解釋不同。大致有“形轉(zhuǎn)”“音轉(zhuǎn)”“義轉(zhuǎn)”三說。江聲認為所謂“建類一首”是指部首,“考”和“老”同屬老部。戴震認為轉(zhuǎn)注就是互訓(xùn),《說文解字》“考”字下說“老也”,“老”字
8、下說“考也”,“轉(zhuǎn)相為注,互相為訓(xùn)”的例子。不同地區(qū)因為發(fā)音有不同,以及地域上的隔閡,以至對同樣的事物會有不同的稱呼。當這兩個字是用來表達相同的東西,詞義一樣時,它們會有相同的部首或部件。例如“考”、“老”二字,本義都是