《有無相生》課件3

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1、有無相生哲思短章隨　緣“有緣即住無緣去，一任清風(fēng)送白云?！比松兴螅蠖弥?，我之所喜；求而不得，我亦無憂。若如此，人生哪里還會有什么煩惱可言？苦樂隨緣，得失隨緣，以“入世”的態(tài)度去耕耘，以“出世”的態(tài)度去收獲，這就是隨緣人生的最高境界。隨緣，是一種胸懷，是一種成熟，是對自我內(nèi)心的一種自信和把握。讀懂隨緣的人，總能在風(fēng)云變幻、艱難坎坷的生活中，收放自如，游刃有余；總能在逆境中，找尋到前行的方向，保持坦然愉快的心情。隨緣，是對現(xiàn)實(shí)正確、清醒的認(rèn)識，是對人生徹悟之后的精神自由，是“聚散離合本是緣”的達(dá)觀，是“得即高歌失即休”的超然，更是“一蓑煙雨任平生”的從容。擁有一份隨

2、緣之心，你就會發(fā)現(xiàn)，天空中無論是陰云密布，還是陽光燦爛；生活的道路上無論是坎坷還是暢達(dá)，心中總是會擁有一份平靜和恬淡。修身名句好而知其惡，惡而知其美。——《禮記·大學(xué)》賞讀：對你所喜歡的人，要知道他的缺點(diǎn)，不可偏袒；對你所厭惡的人，要知道他的優(yōu)點(diǎn)，不可抹殺。我們評價(jià)一個(gè)人要客觀公正，不要感情用事，不要因?yàn)樽约旱暮脨憾a(chǎn)生偏見?！幍溬飧Ｋ?，福兮禍所伏。——《老子》賞讀：災(zāi)禍啊依存著幸福，幸福啊潛伏著災(zāi)禍。它告訴我們，禍福在一定的條件下是可以互相轉(zhuǎn)化的，要居安思危；若身處逆境，也不要灰心喪氣?！耙姟蓖ā艾F(xiàn)”，表現(xiàn)“亡”通“妄”，荒謬。一說通“忘”，遺忘“泮”通“判”，分

3、離“累”通“蔂”，盛土的工具，土籠子自我夸耀砍伐攻打功業(yè)同類的事物同類的人只剛強(qiáng)竭力僵硬有力的弓有余幫助、輔助互相表示動作偏指一方共同儐相，諸侯祭祀、會盟時(shí)主持贊禮及司儀的官不能走遠(yuǎn)。竭力實(shí)行。做事。僵硬。做事活得久，長壽以……為滋味以……為難5．文言句式①有無相生……前后相隨，恒也________________②自矜者不長________________③自知者明________________④圖難于其易________________⑤為之于未有________________判斷句被動句賓語前置句狀語后置句狀語后置句6．文白對照主旨?xì)w納本課選文闡釋了老子的辯證

4、法思想。老子認(rèn)為任何事物都有自己的對立面，對立的雙方相反相成。正因?yàn)槿绱?，老子在對立?xiàng)的列舉中，特別重視“柔”“弱”“賤”的一方，這就是著名的“守柔曰強(qiáng)”的思想。老子再三強(qiáng)調(diào)“弱也者，道之用也”，“侯王無以貴高，將恐撅”，“兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折”，“故必貴而以賤為本，必高而以下為基”，“天下之至柔，馳騁于天下之至堅(jiān)”等等。這除了教導(dǎo)統(tǒng)治者要謙虛謹(jǐn)慎、重視基礎(chǔ)之外，主要是要人們注意到只有處于“柔”“弱”的一方，才永遠(yuǎn)不會被戰(zhàn)勝。這就是說，不但不要過分地暴露自己的才能、力量和優(yōu)勢，要善于隱藏優(yōu)勢或強(qiáng)大，而且不要去競爭或爭奪那種強(qiáng)大。要“守雌”“貴柔”和知足。這樣就能保持住自己

5、，就能持久而有韌性，就能戰(zhàn)勝對方而不會被轉(zhuǎn)化掉。這一觀念在總結(jié)世事經(jīng)驗(yàn)、開啟人生智慧上曾起過作用。_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

6、______本文節(jié)選的《老子》各章，反映了老子哪些重要的觀點(diǎn)？重點(diǎn)突破【答案】老子常常從世人不太看重的那些方面，發(fā)掘出理論或?qū)嵺`上的巨大價(jià)值。比如，世人看重的是“有”，關(guān)注的是“難”，矚目的是“大事”；老子則說，正是相反的“無”“易”以及“小事”，成全了“有”和“難”的價(jià)值，成就了“大事”，所以它們都不應(yīng)該被漠視。老子證明“無”的價(jià)值，典型例證來自日常經(jīng)驗(yàn)，就是對車轂、器皿、屋室之中空即“無”的作用的體察。這種解釋日常生活現(xiàn)象的思維方式，令人驚異。老子常常從世人的習(xí)性中發(fā)掘出其負(fù)面因素。在日常生活中，人們在事情接近成功的時(shí)候通常都不太用心、不太慎重，因而放松自己的努力。

7、老子指出，很多事情終歸失敗，根源就在這里，在接近完成的時(shí)候，必須要像對待開始一樣慎之又慎。在日常生活中，人們常犯“自見”“自是”“自伐”“自矜”的毛病，老子認(rèn)為“自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長”，不但達(dá)不到目的，反而會離目標(biāo)越來越遠(yuǎn)。這是老子對現(xiàn)實(shí)社會的一種洞見，顯示了他的人生智慧。__________________________________________________________________________________________________________________________