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《有無相生 教案》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、有無相生【教學目的】1、初步了解老子的思想及其作品??2、掌握本課的重點實詞、虛詞及特殊句式?3、體會老子關于事物相輔相成，對立統(tǒng)一的哲學思想，培養(yǎng)客觀看待問題的精神?【學習重點】掌握課文中的的實詞、虛詞及特殊句式?【學習難點】體會老子關于事物相輔相成，對立統(tǒng)一的哲學思想?【課時安排】2——3課時?第一課時??一、導入新課??平時人們在求神問卦的時候總是說：天靈靈，地靈靈，太上老君快顯靈。那么你們知道太上老君是誰嗎？他就是我們這個單元要認識的道家創(chuàng)始人：老子。那么，我們先來了解一下老子是何許人也？他都有些什么思想？有什么著作傳世？??二、走近作者?????
2、老子，春秋末期人，姓李名耳字聃，道家創(chuàng)始人。生卒年月不可考，約生于公元前580年，約死于公元前500年。據(jù)東晉葛洪的《神仙傳》匯集群書所見之老子傳記，其母懷孕七十二年生，生而白發(fā)，故稱老子。亦有稱其母于李樹下生，生而能言，指樹而姓“李”。北魏前稱”道德天尊”，是道教最高神明“三清”尊神之一，（道教稱“天尊”之神者不多，其中以“三清”為最高天神。即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。）在道教宮觀“三清殿”中，其塑像居右位，手執(zhí)扇子。約自北魏起，又稱太上老君。史載，曾任周王室史官，孔子曾經(jīng)向他問禮。晚年見周王室日趨沒落，便騎青牛而去，回故鄉(xiāng)楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲
3、仁里過著隱居生活?！独献印芬粫?，集中表現(xiàn)了老子的思想。?????“道”是老子思想的核心?！暗馈本褪亲匀弧⒌览?、法則、規(guī)律。老子認為，“道生一，一生二，二生三，三生萬物?！笔篱g一切皆由道生出，道是萬事萬物的本源。任何事物的發(fā)展，都始自于“一”，沒有“一”也就沒有”“二”，更不可能有百、千、萬。老子還認為，自然界和人類社會都是變動的，是運動的。天地間的事物都是互相對立統(tǒng)一的，對立面又不是一成不變，而是向它們各自的對立面轉(zhuǎn)換。??老子否定人的實踐經(jīng)驗，他認為：“不出戶，知天下；不窺牖，知天道。其出彌遠，其知彌少。是以圣人不行而知，不見而名，不為而成”。??老子宣
4、揚“滌除玄覽”，祛除內(nèi)心的雜念，讓心靈虛空，心如止水，擦拭心靈的塵埃，才能洗心內(nèi)照，不被外界的紛繁所攪擾，正真的平靜，如信步林間，如垂釣水旁。??老子還主張“小國寡民”，他向往淳樸的民風與平等和平的社會狀態(tài)。12??三、?整體感知課文??1?、學生自讀課文??知識歸納提示：（1）通假字自見者不明（現(xiàn)）死而不亡者壽（妄）其脆易泮（判）起于累土（蔂）（2）詞類活用自是者不彰（意動，認為……正確）為無為，事無事，味無味（意動，把……當作有為，把……當作事業(yè)，把……當作有味）圖難于其易，為大于其細/天下難事必作于易，天下大事必作于細（形作名）夫輕諾必寡信（使動，使
5、……減少）其未兆易謀（名作動，顯露跡象）多易必多難（意動，把……看得容易；使動，使……增多）是以圣人猶難之（意動，認為……難）常于幾成而敗之（使動，使……失?。┥鹘K如始（形作動，慎重對待）（3）古今異義埏埴以為器（來做）跨者不行，自見者不明（走不遠；不能明理）民之從事，常于幾成而敗之（做事；差不多成功）人之生也柔弱，其死也堅強（柔軟；僵硬）（4）文言句式自知者明/自勝者強（賓語前置）報德以怨，圖難于其易（狀語后置）為之于未有，治之于未亂（狀語后置）千里之行（賓語前置）是以兵強則滅，木強則折（被動句）2?、誦讀課文，明確讀音、句讀?3、引導學生合并內(nèi)容相近的
6、段落明確：（1，2）——認識世界??；（3，4）——認識自己?????（5，6）——認識人生??；（7）?——生存之道??四、課文第1則研讀??【原文】天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也?！緟⒖甲g文】天下都知道什么是美，就知道什么是丑了；都知道什么是善，就知道什么是不善了。有和無是互相生成的（有有就有無，有無就有有），難和易是互相促成的，長和短是互相比較的（沒有長也就無所謂短，反過來也一樣），高和下是互相補足的，樂器的音響和人的聲音是互相應和的，前和后是互相跟隨的，這道理是永
7、恒的?！窘庾x】1、“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已?！皭骸迸c“美”相對，“美”與“善”并提，可知“惡”在這里應該是丑的意思。美與丑、善與惡本來都是相對而生的。所以，天下都知道什么是美，也就都知道什么是惡了；天下都知道什么是善，也就都知道什么是不善了。其中的道理正是：“12有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨，恒也?！庇泻蜔o是互相生成的，難和易是互相促成的，長和短是互相比較的，高和下是互相補足的，樂器的音響和人的聲音是互相應和的，前和后是互相跟隨的。這道理是永恒的。2、老子從社會人生中提煉出8組概念，即：美與丑（即“惡
8、”），善與惡（即”不善”），有與無，難與易，長與短，高與下，音與聲
