有無相生,難易相成》教案

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1、有無相生,難易相成》教案[有無相生,難易相成》教案]《有無相生,難易相成》教案目標(biāo)定向:1、老子簡介,有無相生,難易相成》教案。2、讀誦《有無相生,難易相成》一章。3、講解老子在本章中的辯證思想和無為自然的人生態(tài)度。4、聯(lián)系現(xiàn)實(shí),談?wù)勛约簩Ρ菊碌恼J(rèn)識。教學(xué)過程:一、導(dǎo)入:出示一個太極圖,讓學(xué)生談?wù)剬μ珮O圖的看法,由此引入中國古人對事物的辯證認(rèn)識,引出偉大的思想家老子。二、老子簡介:李耳(約前580年—前500年之后)(誕辰:西周末年庚辰二月十五日卯時),漢族,字伯陽,又稱老聃,后人稱其為“老子”(古時,老字的讀音和‘李’字相同)。經(jīng)過專家大量考證及考古發(fā)掘,終

2、于證實(shí)中國古代思想家老子的故里位于現(xiàn)在的河南鹿邑縣,由此確認(rèn)老子為河南鹿邑人。  世界百位歷史名人之一,我國古代偉大的哲學(xué)家和思想家,是道家學(xué)派創(chuàng)始人,世界文化名人?! ∠鄠魉赣H懷了九九八十一天身孕,從腋下將他產(chǎn)出,老子一生下來就是白眉毛白胡子,所以被稱為老子;老子生活在春秋時期,曾在周國都洛邑任藏室史(相當(dāng)于國家圖書館館長)。他博學(xué)多才,孔子周游列國時曾到洛邑向老子問禮。老子晚年乘青牛西去,在函谷關(guān)(位于今河南靈寶)寫成了五千言的《道德經(jīng)》(又稱《道德真經(jīng)》,或直稱《老子》、或《老子五千文》)。在道教中,老子是太上老君的第十八個化身,教案《有無相生,難易相

3、成》教案》(..)?! ∠鄠骼献釉诖它c(diǎn)化了函谷關(guān)總兵伊喜。后一路西行至盩厔(今陜西省西安市周至縣),觀此處依山傍水(終南山田峪河)、峰巒起伏,遂在此駐足,并結(jié)草為樓修行說經(jīng)。沿傳至今世稱樓觀臺。為國家首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國家AAAA級旅游景區(qū),內(nèi)存歷代文人騷客墨跡碑石三百余座。史稱道教發(fā)源地。老子羽化后葬于距此八公里的西樓觀,現(xiàn)存老子墓?!  兜赖陆?jīng)》含有豐富的辯證法思想,老子哲學(xué)與古希臘哲學(xué)一起構(gòu)成了人類哲學(xué)的兩個源頭,老子也因其深邃的哲學(xué)思想而被尊為“中國哲學(xué)之父”。老子的思想被莊子所傳承,并與儒家和后來的佛家思想一起構(gòu)成了中國傳統(tǒng)思想文化的內(nèi)核。道教出

4、現(xiàn)后,老子被尊為“太上老君”;從《列仙傳》開始,老子就被尊為神仙?!兜赖陆?jīng)》的國外版本有一千多種,是被翻譯語言最多的中國書籍。  老子的思想主張是無為,老子的理想政治境界是“鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來”?!独献印芬浴暗馈苯忉層钪嫒f物的演變,“道”為客觀自然規(guī)律,同時又具有“獨(dú)立不改,周行而不殆”的永恒意義。《老子》書中包括大量樸素辯證法觀點(diǎn),如以為一切事物均具有正反兩面,“反者道之動”,并能由對立而轉(zhuǎn)化,“正復(fù)為奇,反復(fù)為妖”,“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”。又以為世間事物均為“有”與“無”之統(tǒng)一,“有、無相生”,而“無”為基礎(chǔ),“天下萬物生于有

5、,有生于無”?!疤熘?,損有余而補(bǔ)不足,人之道則不然,損不足以奉有馀”;“民之饑,以其上食稅之多”;“民之輕死,以其上求生之厚”;“民不畏死,奈何以死懼之?”。其學(xué)說對中國哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響,其內(nèi)容主要見《老子》這本書。他的哲學(xué)思想和由他創(chuàng)立的道家學(xué)派,不但對我國古代思想文化的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn),而且對我國2000多年來思想文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。三、讀誦《有無相生,難易相成》一章。天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善已。故有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨。是以圣人處無為之事,行不言之教。萬物作焉而不辭。生而不有,為而

6、不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。四、講解老子在本章中的辯證思想和無為自然的人生態(tài)度。天下人都知道美之所以為美,那是由于有丑陋的存在;都知道善之所以為善,那是因?yàn)橛袗旱拇嬖?。有與無相互對立而得以產(chǎn)生,難和易互相對立而形成,長與短相對立而得以體現(xiàn),高與下互相對立而存在,音與聲相對立而和諧,前與后互相對立而出現(xiàn),這是永恒的。因此,圣人用“無為”的態(tài)度來對一切問題,實(shí)行“不言”的教導(dǎo),任憑萬物生長而不加以干涉;生養(yǎng)萬物而不據(jù)為己有;為萬物盡了力而不自恃己能,立功而不甘落后自居,也只有他不居功,其功績才不會失去。五、聯(lián)系現(xiàn)實(shí),讓學(xué)生談?wù)勛约簩Ρ菊碌恼J(rèn)識。六、作業(yè):

7、背誦本章。有無相生,難易相成》教案2  第2篇勞動合同期滿有無補(bǔ)償金?  〖預(yù)覽〗首先,我國勞動法第28條規(guī)定,用人單位依據(jù)以下情形解除勞動合同的,應(yīng)當(dāng)依法給予經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償,具體情形有以下幾種:第一:經(jīng)當(dāng)事人協(xié)商一致,勞動合同解除;第二:勞動者患病或非因工負(fù)傷,醫(yī)療期滿不能從事原工作也不能從事單位另行安排的工作,解除合同的;第三:勞動者不能勝任工作,經(jīng)過培訓(xùn),仍不能勝任工作,解除合同的;第四:因客觀原因發(fā)生重大變化,原合同無法履行,雙方解除合同的;第五:單位經(jīng)濟(jì)性裁員,而解除勞動合同的。因以上五種原因,雙方解除勞動關(guān)系的,單位依法應(yīng)當(dāng)給予勞動者經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償金,而雙方合

8、同期滿,屬于合同正常履行完畢,雙方勞動

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