漢字構形理據(jù)與現(xiàn)代漢字部件拆分

漢字構形理據(jù)與現(xiàn)代漢字部件拆分

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1、規(guī)范與標準漢字構形理據(jù)與現(xiàn)代漢字部件拆分□王寧引言字和處理漢字的授、受雙方都帶來了嚴重的不漢字是由不同數(shù)量、不同功能的部件依不便;哪一種拆分是合理的,衡量起來也無據(jù)可同的結構方式組合而成的。部件的數(shù)量、功能依。這使大家認識到,在信息時代,部件的規(guī)范和組合方式(位置、置向、交接法),是每個漢字是漢字規(guī)范的一個有機的組成部分。如果不進區(qū)別于其他漢字最重要的屬性,漢字的信息量行部件的規(guī)范,語言文字的規(guī)范必然要因而受主要是由部件來體現(xiàn)的。就漢字的教學來說,到?jīng)_擊。計算機編碼中部件使用的混亂狀況,不通過部件,就無法對漢字進行講解;就計

2、算機必將使信息傳播的速度和準確度受到影響,進形碼的編制來說,不通過部件,就無法確立碼而妨礙國際交流,干擾基礎教學??梢哉f,現(xiàn)代元。因此,把部件從現(xiàn)代漢字中拆分出來,便成漢字部件的規(guī)范,已經(jīng)刻不容緩。為漢字字形處理的基礎工作。要想進行現(xiàn)代漢字的部件規(guī)范,必須樹立由于部件拆分對信息處理和漢字教學不可漢字構形規(guī)律性的思想。缺少,所以這一工作在相當長的一個時期內(nèi),在在漢字構形是否存在規(guī)律的問題上,存在不同地區(qū)、不同系統(tǒng)中自發(fā)進行,部件拆分的結著兩種不同的看法。一種看法認為,古漢字是果紛紜交錯、五花八門。例如一個簡單的6筆表意文字系統(tǒng)

3、,每個漢字的構形都是以來自詞“羊”字,竟有5種拆分方法:A1、十、一;B1義的字意為依據(jù)的,是有字理可循的。現(xiàn)代漢、;C1、;D1、一;E1羊。這5種拆字經(jīng)過隸變、楷化階段,并沒有改變它的基本性分法貫穿到由“羊”組合的字里,要影響將近70質,大多數(shù)字形仍具有理據(jù),少部分字形構字理個字。而且,有些系統(tǒng)在處理一些筆畫變異形據(jù)雖不太明顯,但完全可以通過歷史的溯源分成的變體時,又出現(xiàn)了與“羊”不一樣的拆分。析出來。其中極少部分漢字字形與意、源發(fā)生例如,把“羊”整體保留下來不拆的,卻把“羞”矛盾的,又可以放到構形系統(tǒng)中進行優(yōu)化處理?!?/p>

4、翔”“羚”中的“”,拆成“、;把“羊”拆成共時平面上的漢字是具有內(nèi)部的系統(tǒng)性的。漢“、十、一”的,卻把“美”“善”“羔”上面的“”字與漢字之間存在著相互的聯(lián)系,每個漢字在拆成“、王”。一個6筆畫的常用獨體字尚且系統(tǒng)中具有自己的位置,受到前后左右相鄰漢如此,筆畫更多一些、構形更復雜的字,就更不字的制約。所以,漢字構形的分析從個體看,有用說了。意義作為依據(jù);從總體看,有系統(tǒng)中的前后左右部件拆分呈現(xiàn)如此紛紜的情況,給教學漢關系加以制約,它是有客觀規(guī)律的。部件的規(guī)·4·語文建設1997年第3期?1994-2008ChinaAcade

5、micJournalElectronicPublishingHouse.Allrightsreserved.http://www.cnki.net范應當是這種客觀規(guī)律的忠實體現(xiàn),不是哪一從東周就開始萌發(fā)的漢字隸書,經(jīng)過為時個人或哪一些人的主觀意志來強加給另一個或不算太長的發(fā)展,到秦漢之際,已趨成熟。隸書另一些人的隨意行為。作為今文字的開端,首要的標志是筆畫的形成,另一種意見則認為,現(xiàn)代漢字已經(jīng)成了一其次是與篆文比較,構形有所簡化。由于書寫堆毫無理據(jù)可言的任意性符號,已經(jīng)不存在什的變化,有相當一部分已不合小篆的理據(jù)。這么理據(jù)和

6、構形規(guī)律,當然也就失去了講解和拆種在書寫時一味求簡而不強調構形理據(jù)的做分的客觀標準。在這種認識的指導下,一種被法,在草書興起后走向極端。從出土的居延新稱作“流俗文字學”的“教學方法”應運而生。這簡看,許多字的書寫已經(jīng)不見部件只見輪廓,甚種方法把“趣味性”當成追求的目標,將個體漢至起、落、連、斷一時難以辨清,離開上下文,一字視為一個個孤立的形體,憑主觀想像,作出毫般人不易識別了。無根據(jù)或根據(jù)不足的解釋。也是在這種認識的正是由于這種情況“,隸變使?jié)h字理據(jù)喪指導下,漢字部件拆分變得無理可講、無據(jù)可失”的結論,在許多論及漢字史的書、

7、文里,都一依,成為一種是非莫名的個人主觀行為。這樣再強調。此后,這一說法又被籠統(tǒng)地用于比隸做,拆分的結果產(chǎn)生的諸多差異,無從辨其正書更晚的楷書,于是“,楷書已經(jīng)不具有理據(jù)”的誤,也就沒有什么規(guī)范可言。說法也非常流行。其實,這種說法是有一定片進行現(xiàn)代漢字的部件規(guī)范,必須解決以下面性的。三個方面的理論問題,又必須同時對相應的三自從漢字走出宮廷,不但被下層隸吏,而且種情況定出操作性的條例:被市民商賈所用以后,由于實用的驅動,的確出(一)現(xiàn)代漢字的部件組合,就絕大多數(shù)情現(xiàn)了大量的不合規(guī)律的簡化和任意書寫的混亂況而言,究竟有沒有理據(jù)?

8、如果遇到?jīng)]有理據(jù)狀況。但是,用歷史的觀點來看,這種狀況是自或理據(jù)不明的個別情況,應當如何處理?發(fā)進行的非主流現(xiàn)象。在中古與近代漢字史(二)現(xiàn)代漢字的部件組合過程,就大多數(shù)上,一方面是社會各階層書寫的隨意和混亂,另情況而言,究竟有沒有客觀的規(guī)律?如果遇到一方面則是管理者和治學者不斷增強力度地

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