幼兒園鄉(xiāng)土教育資源的開(kāi)發(fā)和利用

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1、幼兒園鄉(xiāng)土教育資源的開(kāi)發(fā)和利用《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出：“幼兒園應(yīng)與家庭、社會(huì)密切合作，與小學(xué)相互銜接，綜合利用各種教育資源共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件”。農(nóng)村有得天獨(dú)厚、隨手可得的自然資源，有蘊(yùn)涵歷史文化、經(jīng)久不衰的民間資源，有友善聰明的師幼和勤勞純樸的家長(zhǎng)資源。決定了其農(nóng)村幼兒園教育資源的“獨(dú)特”、“鮮活”和其教育價(jià)值的無(wú)窮性。因此農(nóng)村幼兒園要利用農(nóng)村鄉(xiāng)土資源，挖掘鄉(xiāng)土資源的教育價(jià)值，形成農(nóng)村幼兒園獨(dú)特的辦園特色和模式。同時(shí)，了解自己的傳統(tǒng)文化和民間工藝。增強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)人民勤勞和智慧的高尚品格的認(rèn)識(shí)，從小樹(shù)立民族自豪感和自信心，走適宜農(nóng)村幼兒的美術(shù)

2、活動(dòng)新路子。利用鄉(xiāng)土教育資源,將本土特色賦予現(xiàn)代氣息,充分利用豐富的人文資源和農(nóng)村自然資源進(jìn)行切合實(shí)際的美術(shù)活動(dòng),為農(nóng)家孩子的后續(xù)學(xué)習(xí)和終生發(fā)展奠定基礎(chǔ)。本文旨在從農(nóng)村幼兒園所在社區(qū)的自然生態(tài)和文化生態(tài)方面的資源出發(fā)，挖掘農(nóng)村本土的民間資源、自然資源、人力資源，為幼兒的發(fā)展服務(wù)，為教師服務(wù)，為提升幼教質(zhì)量服務(wù)。一、民間資源的開(kāi)發(fā)與利用1、剪紙。剪紙是一項(xiàng)手腦并用的實(shí)踐活動(dòng)。它以很強(qiáng)的裝飾性、趣味性顯示出獨(dú)特的生命力，用一種親切、樸素、通俗、美觀的藝術(shù)表現(xiàn)形式，抒發(fā)了勞動(dòng)人民的真情實(shí)感。剪紙藝術(shù)處處與我們的生活有著密切的聯(lián)系，在提倡教育回歸生活的今天，逢年

3、過(guò)節(jié)、辦喜事，孩子們總會(huì)看到紅通通的“?！?、“窗花”、“喜?????喜?”貼在墻上、窗上。孩子們還常常能夠看到背著“花箱”的剪紙藝人，他們來(lái)往于大街小巷，為人家剪各種花樣的圖案，給別人帶來(lái)歡樂(lè)和美。這種紙的神奇變幻，不但增加了喜慶的氣氛，更讓孩子們贊嘆不己，不免躍躍欲試。在幼兒美術(shù)活動(dòng)中，把剪紙引入課堂，不僅是剪紙的基本知識(shí)與基本技術(shù)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，而是通過(guò)幼兒的直接體驗(yàn)和感受，培養(yǎng)幼兒興趣和積極性，培養(yǎng)動(dòng)手能力及感受美、追求美、創(chuàng)造美的健康心態(tài)和創(chuàng)造意識(shí)。如在《對(duì)邊折剪》這個(gè)主題中，鼓勵(lì)幼兒大膽剪出一些幼兒生活中常見(jiàn)的服裝，并自由給以變化，然后合在一起玩“

4、開(kāi)服裝店”游戲，充分調(diào)動(dòng)了幼兒學(xué)習(xí)的積極性。在確保安全的前提下，對(duì)一些較抽象的步驟與方法我輔以?xún)焊?，讓幼兒邊說(shuō)邊做，難點(diǎn)迎刃而解。如剪“喜?????喜?”字時(shí)，我引導(dǎo)幼兒通過(guò)欣賞剪紙“老鼠娶親”，讓幼兒感受喜慶的氣氛，再根據(jù)“喜?????喜?”字的走向編成“老鼠娶親啦——老大放鞭炮，噼啪噼啪啪；老二吹喇叭，嘀噠嘀噠噠；老三打小鼓，咚哐咚咚哐；新娘坐轎中，羞呀羞答答；老四老五抬嫁妝，累呀累得歡；新郎胸戴大紅花，笑呀笑哈哈”。2、繩結(jié)藝術(shù)。淵源久遠(yuǎn)，絢麗多姿的繩結(jié)，在我國(guó)民俗工藝中占有重要地位，“繩”與“神”諧音，“結(jié)”字也是一個(gè)表示力量、和諧，充滿(mǎn)感情的字

5、眼。為了讓“中華結(jié)藝”這份寶貴的民族文化發(fā)揚(yáng)廣大，我試著以其優(yōu)美的造型，豐富的色彩及獨(dú)特的美來(lái)感染每一位幼兒，讓孩子在欣賞的同時(shí)，不覺(jué)地喜歡上它。于是孩子們也嘗試著編織手鏈或結(jié)上鈴鐺，穿上小珠子戴在手上，活動(dòng)起來(lái)叮當(dāng)響，雖然有時(shí)編得纏在一起，卻仍然興趣盎然，每年元旦，我都和孩子們一起編打繩結(jié)，裝飾教室，感受中華民族偉大、圣潔。3、刺繡和布藝。它以其獨(dú)特的魅力，自然地延續(xù)了具有民族特色的美和傳統(tǒng)，中國(guó)民族是愛(ài)美的民族，人們把對(duì)美好生活的向往，通過(guò)各種圖案，裝飾表現(xiàn)在工藝品上，歌頌著生活和未來(lái)。孩子們?cè)谛蕾p的過(guò)程中感受到色彩和圖案的裝飾性，從花紋中了解吉祥和

6、富貴的意義。當(dāng)我把搜集到的刺繡作品和布老虎、繡球、彩線、香包等展現(xiàn)在孩子面前時(shí)，他們卻不由自主地發(fā)出驚嘆，同時(shí)也激發(fā)了孩子們對(duì)其更大的好奇和創(chuàng)造的欲望。在美術(shù)活動(dòng)中，讓幼兒細(xì)心觀察，全面了解作品的特征，加深感受性經(jīng)驗(yàn)。根據(jù)孩子們對(duì)故事極感興趣的特點(diǎn)，我在《布藝作品欣賞》中讓幼兒把每幅手工作品編成一個(gè)小故事，然后再賦于形象生動(dòng)的名字，從中自然感受作品中可愛(ài)的童趣和童真。這些故事主要來(lái)源于孩子們的生活或是對(duì)成人生活的幻想，對(duì)他們而言有著不可替代的親和力，它是幼兒美術(shù)創(chuàng)造的源泉。當(dāng)然，民間教育資源具有鮮明的民族特點(diǎn)和地方特點(diǎn)。在采集民間資源的過(guò)程，我們本著“去

7、粗取精、古法新用”的原則，大膽嘗試。利用農(nóng)村民間的鄉(xiāng)土資源，開(kāi)展美術(shù)活動(dòng)通俗易學(xué)，既喚醒了幼兒對(duì)農(nóng)村自然資源和人文資源的良好認(rèn)識(shí)，同時(shí)激發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)勞動(dòng)人民的美好情感。所以說(shuō)，只有適宜的，才是最好的；只有民族的，才是最真的，只有讓古老的民間教育資源煥發(fā)出勃勃生機(jī)，才是新課程改革所需的。二、自然資源的開(kāi)發(fā)與利用《綱要》指出：“充分利用自然環(huán)境和社區(qū)中的教育資源，擴(kuò)展幼兒的生活和學(xué)習(xí)空間”。強(qiáng)調(diào)從農(nóng)村幼兒實(shí)際生活中去發(fā)現(xiàn)、挖掘教育賴(lài)以展開(kāi)的資源，樹(shù)立整體資源觀、共享資源觀、優(yōu)化資源觀，推進(jìn)幼兒教育的民族化、開(kāi)放化和社會(huì)化。豐富的大自然可以提供給孩子取之不

8、盡，用之不竭的美術(shù)材料。各種開(kāi)狀的葉子經(jīng)孩子們的想象制作，即成了一幅幅童趣盎然的