（精品）資源就在我們身邊

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1、資源就在我們身邊當(dāng)我們不斷與身邊的同行交流以后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)教育資源在我們身邊是無(wú)處不在的。一、樹(shù)立資源意識(shí)時(shí)時(shí)、處處身邊皆有教育資源。不怕做不到，只怕想不到。要做某事，首先不是方法問(wèn)題，而是有向某方向努力的意識(shí)問(wèn)題。同樣，要想有效地利用身邊教育資源，首先要有主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、利用身邊教育資源的意識(shí)。但是，“對(duì)資源視而不見(jiàn)”、“不以資源為資源”的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。因此，我們首先應(yīng)意識(shí)到：我們身邊的一切都是教育資源。二、提升識(shí)別能力1、既重視物化教育資源，更重視非物質(zhì)教育資源。我們身邊的教育資源有物化的，也有非物質(zhì)的。人們一般容易重視、識(shí)別以物化的形式呈現(xiàn)的，也就是顯性

2、的教育資源；而不易發(fā)現(xiàn)以非物質(zhì)的形式呈現(xiàn)的，也就是隱性的教育資源。物化教育資源人們可以憑視覺(jué)、觸覺(jué)去感受；而非物質(zhì)教育資源人們只有在參與其過(guò)程中去體驗(yàn)，非物質(zhì)教育資源主要是人文環(huán)境和事件過(guò)程。“人文環(huán)境”指：學(xué)生所處的社會(huì)、家庭、學(xué)校、班級(jí)的文化、精神、以及人與之間的關(guān)系。比如，某數(shù)學(xué)教師的教學(xué)非常注重對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)文化的熏陶，在這種數(shù)學(xué)文化的環(huán)境之中成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)生，學(xué)習(xí)到的就不僅是數(shù)學(xué)的知識(shí)，更是一種數(shù)學(xué)精神和思維，這種精神和思維對(duì)學(xué)生的影響比知識(shí)更有意義?！笆录倪^(guò)程”指：學(xué)生在某教學(xué)過(guò)程和非教學(xué)的其它事件的發(fā)生過(guò)程中，精神得到激勵(lì)、心靈得到凈、思維受到啟發(fā)，

3、也就是作為人的境界得到提升、學(xué)習(xí)的品質(zhì)得到優(yōu)化。另外，許多教育資源·是物化和非物質(zhì)緊密結(jié)合在一起的。比如，黑板報(bào)的形式是物質(zhì)的，但只有學(xué)生在閱讀示其作用。2、既重視環(huán)境教育資源，更重視人的教育資源。環(huán)境是人的周?chē)囊磺?，包括物化的和非物質(zhì)一切因素。人生活在一定的環(huán)境中，并時(shí)刻受到環(huán)境的影響。我們?cè)诶蒙磉叺沫h(huán)境來(lái)教育、影響學(xué)生的同時(shí)，還應(yīng)更加重視挖掘人自身的教育資源。因?yàn)椋耸亲罨钴S的因素，許多非物質(zhì)教育資源就是人營(yíng)造的，人對(duì)人的影響具有決定性意義。主要包括：第一、教師本身。我們教師首先應(yīng)樹(shù)立這樣的意識(shí)，“我是對(duì)學(xué)生最有影響的教育資源，我對(duì)學(xué)生的影響不僅是知識(shí)

4、的增加，更重要的是思想的建立、思維的啟發(fā)、人格的熏陶”。并本著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)教育負(fù)責(zé)的態(tài)度，將這一意識(shí)落實(shí)到行動(dòng)中。第二、學(xué)生自己。挖掘?qū)W生自己的教育潛能，主要指重視學(xué)生智力因素開(kāi)發(fā)的同時(shí)，更加重視非智力因素的挖掘。包括：成功、成才的意愿；良好的習(xí)慣；堅(jiān)強(qiáng)的性格；發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、鎖定對(duì)某一領(lǐng)域的興趣；對(duì)生活的熱愛(ài)等。第三、家長(zhǎng)及家庭環(huán)境。家長(zhǎng)以及家長(zhǎng)營(yíng)造的家庭環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響具有決定性的意義。人們常說(shuō)，“一日為師，終身為父；一旦為為父，終身為師”。一個(gè)人可以選擇學(xué)校、選擇教師，但不能選擇家長(zhǎng)。家長(zhǎng)應(yīng)該做到：一是有“為子師”的意識(shí)和盡可能做到的行為。二是與孩子既建立

5、縱向的正式的父（母）子關(guān)系，又建立一種橫向的非正式的伙伴式的關(guān)系。三是營(yíng)造一種融洽的、學(xué)習(xí)型的家庭環(huán)境。3、既重視預(yù)設(shè)教育資源，更重視生成教育資源。預(yù)設(shè)與生成是新課改后人們使用頻率較高的詞語(yǔ)。在“識(shí)別、利用教育資源”的話題里，仍然要涉及這兩個(gè)詞語(yǔ)。在教育事件發(fā)生之前，我們要精心準(zhǔn)備所需物品、預(yù)設(shè)活動(dòng)環(huán)節(jié)；在教育事件發(fā)生的過(guò)程中，由于師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、人物互動(dòng)，常常生成許多事先所沒(méi)有預(yù)料到的元素。這些元素，有的已經(jīng)是重要的收獲，有的是需要作為新的教育資源參與下一個(gè)環(huán)節(jié)活動(dòng)，再次發(fā)生新的生成，循環(huán)往復(fù)，教育的樂(lè)趣也盡顯其中。4、既重視正面教育資源，也重視負(fù)面教育

6、資源。資源有正、負(fù)之分，這是客觀存在的，我們不能回避。正面教育資源指對(duì)學(xué)生起正面作用的一切資源。反之就是負(fù)面的教育資源。對(duì)負(fù)面資源，要注意：一是確認(rèn)“這是負(fù)面的嗎？”人們?nèi)菀装芽此曝?fù)面實(shí)際是正面的、至少是中性的資源當(dāng)成負(fù)面資源去處理，也容易把看似正面的實(shí)際是負(fù)面的資源當(dāng)正面資源去處理，都不利于甚至有礙與學(xué)生的發(fā)展。二是盡量回避、抑制負(fù)面資源的影響。三是當(dāng)負(fù)面的事件已經(jīng)發(fā)生時(shí)，要注意引導(dǎo)其向正面轉(zhuǎn)化，“化腐朽為神奇”，也許收到意外的效果。三、積累資源素材“養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)”，要更好地識(shí)別、利用教育資源，還要注意平時(shí)積累資源素材。一是積累物化的教育資源，主要采用

7、“觀察、收集、存放、保管”等行為；二是積累非物質(zhì)的教育資源，主要采用“培養(yǎng)、訓(xùn)練、協(xié)調(diào)、體驗(yàn)、感悟”等行為，通過(guò)“養(yǎng)成”而積累。