論網(wǎng)絡(luò)圍觀的倫理困境及其規(guī)制

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1、論網(wǎng)絡(luò)圍觀的倫理困境及其規(guī)制田野摘要：隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡(luò)圍觀作為現(xiàn)實(shí)圍觀在網(wǎng)絡(luò)上的延伸迅速發(fā)展起來，由于其特殊形式而具有圍觀主體隱蔽、多元特性，圍觀形式開放特征，以及圍觀行為互動(dòng)、持續(xù)等特征。網(wǎng)絡(luò)圍觀對(duì)當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展既有建設(shè)作用也有消極影響。由于網(wǎng)絡(luò)圍觀的匿名性特征，容易造成以假亂真、混淆視聽的現(xiàn)象，極易使圍觀對(duì)象受到傷害，引發(fā)網(wǎng)絡(luò)的信任危機(jī)和網(wǎng)際社會(huì)道德關(guān)系異化，同時(shí)也使網(wǎng)絡(luò)圍觀道德調(diào)控機(jī)制很難建立。網(wǎng)絡(luò)圍觀倫理規(guī)制的建立不僅有其必要性，更有其可能性。筆者認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)圍觀的倫理機(jī)制的構(gòu)建應(yīng)從加強(qiáng)圍觀主體的

2、自律，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法制建設(shè)，建立網(wǎng)絡(luò)圍觀預(yù)警機(jī)制，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)疏導(dǎo)機(jī)制，提高網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的管理水平，加強(qiáng)社會(huì)輿論導(dǎo)向的管理這幾個(gè)方面做起，從而使得網(wǎng)絡(luò)圍觀服務(wù)社會(huì)，更好地發(fā)揮其積極作用。關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)圍觀；匿名性；倫理規(guī)制制被徹底打破，不同地區(qū)不同身份數(shù)以萬計(jì)的網(wǎng)絡(luò)使用者通過手機(jī)、電腦等進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)，運(yùn)用微博、論壇等平臺(tái)發(fā)布或評(píng)論各種信息，在短時(shí)間內(nèi)對(duì)各類事件進(jìn)行圍觀。作為媒介傳播和社會(huì)學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上提出的一個(gè)新概念，筆者認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)圍觀泛指一種行為活動(dòng)，這種行為活動(dòng)具體表現(xiàn)為大量網(wǎng)民運(yùn)用微博、論壇等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，根據(jù)自己的知識(shí)

3、和閱歷來理解事件并跟帖發(fā)表相關(guān)評(píng)論，從而使某個(gè)事件成為關(guān)注度較高的熱點(diǎn)話題。網(wǎng)絡(luò)圍觀是指“網(wǎng)民利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)公布在互聯(lián)網(wǎng)上社會(huì)事件進(jìn)行集中評(píng)議的行為活動(dòng)，其實(shí)質(zhì)就是社會(huì)輿論?！雹诰W(wǎng)絡(luò)圍觀這一現(xiàn)象是網(wǎng)民對(duì)某個(gè)特定事件集中關(guān)注，跟帖并提供各種相關(guān)信息，以促使社會(huì)輿論的形成，提高事件的關(guān)注度，進(jìn)而引起相關(guān)政府部門的注意，從而促使問題能夠得到盡快的解決。網(wǎng)絡(luò)圍觀大都是基于網(wǎng)民對(duì)自己公民權(quán)利的尊重和使用，并希望國(guó)家和社會(huì)能夠良性發(fā)展，是大多數(shù)網(wǎng)民的善意表達(dá)，因而它是建立在捍衛(wèi)公共價(jià)值底線的基礎(chǔ)之上的。網(wǎng)絡(luò)圍觀在賦予大

4、眾更多更有效的話語權(quán)的同時(shí)，也在網(wǎng)絡(luò)上形成了強(qiáng)大的輿論監(jiān)督力量，富有愛心傳遞的網(wǎng)絡(luò)圍觀能夠集中更多人的力量幫助需要的人群，凸顯正義和道德，而冷漠的網(wǎng)絡(luò)圍觀則容易傳播不良情緒或被不法分子所利用，給被圍觀的事件或人造成不必要的麻煩活甚至傷害，過度圍觀同樣也會(huì)在一定程度上損害圍觀者的合法權(quán)益。因此，對(duì)網(wǎng)民進(jìn)行圍觀方式的科學(xué)引導(dǎo)并使之發(fā)揮積極作用具有重要的意義和價(jià)值?，F(xiàn)實(shí)中的圍觀，一般是由于“不明真相的群眾”對(duì)某些事件或人物的好奇，圍住圍觀對(duì)象觀看，而網(wǎng)絡(luò)上的圍觀，則指涉網(wǎng)民對(duì)網(wǎng)絡(luò)上某些時(shí)事熱點(diǎn)等的關(guān)注與參與。與現(xiàn)

5、實(shí)中的圍觀相比，網(wǎng)絡(luò)圍觀有其自身獨(dú)特的特點(diǎn)，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一、圍觀主體具有隱蔽性。人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中參與圍觀，是把自己和圍觀對(duì)象聯(lián)系在一起的，無形中把自己融入進(jìn)了整個(gè)事件，成為其中的一部分，這樣就有可能存在一定的風(fēng)險(xiǎn)，或者說是具有圍觀成本的。而網(wǎng)絡(luò)上的圍觀則完全不同，由于現(xiàn)在大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)并不要求使用者實(shí)名注冊(cè)，網(wǎng)友完全可以用自己的網(wǎng)名來發(fā)表自己言論以及對(duì)某個(gè)事件的看法，這樣大量的網(wǎng)民都是處于一種隱蔽的狀態(tài)，因此，網(wǎng)絡(luò)圍觀的主體具有隱蔽性。第二、圍觀主體具有多元性。隨著微博、論壇等新興網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的日益興

6、旺，這些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)并非只對(duì)特定的某個(gè)群體開放，社會(huì)上各個(gè)層次的民眾都能自在自如地運(yùn)用這些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，從而參與到網(wǎng)絡(luò)圍觀的行列之中。如，媒體人、一些學(xué)者、專家、普通工薪階層等各種各樣的與事件有關(guān)或無關(guān)的各類人群，都可以參與到圍觀當(dāng)中，這充分展示出了網(wǎng)絡(luò)圍觀的多中圖分類號(hào)：C912.6文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1001-490X（2013）5-247-03作者：湖南師范大學(xué)道德文化研究中心博士研究生；湖南，長(zhǎng)沙，410081隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，我國(guó)網(wǎng)民數(shù)量急劇上升，網(wǎng)絡(luò)圍觀現(xiàn)象也隨之出現(xiàn)，并且規(guī)模不斷擴(kuò)大。某個(gè)突發(fā)

7、事件一旦在網(wǎng)上曝光，即刻會(huì)引起大量網(wǎng)民的討論。“中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心通過民意中國(guó)網(wǎng)與新浪網(wǎng)，對(duì)1758人進(jìn)行的一項(xiàng)在線調(diào)查顯示，84.7%的受訪者確認(rèn)現(xiàn)在‘網(wǎng)絡(luò)圍觀’現(xiàn)象普遍，其中，29.0%的人表示‘非常普遍’。調(diào)查中，受訪者認(rèn)為‘網(wǎng)絡(luò)圍觀’流行的兩大主要原因分別是，‘喜歡看熱鬧’（64.9%）和‘表達(dá)意愿強(qiáng)烈’（62.0%）?！雹儆纱丝梢?，當(dāng)前人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的關(guān)注程度，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出預(yù)期，而且很多事件會(huì)從虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實(shí)社會(huì)當(dāng)中，如不重視起來并進(jìn)行有效的管理，很容易引發(fā)局部的社會(huì)失控和一系列不良

8、的連鎖反應(yīng)。本文從網(wǎng)絡(luò)圍觀這一現(xiàn)象談起，通過分析網(wǎng)絡(luò)圍觀的內(nèi)涵、特征及作用，嘗試從倫理學(xué)的視角出發(fā)，分析網(wǎng)絡(luò)圍觀的倫理困境及其原因，并試圖探尋其應(yīng)該具有的道德約束，從而對(duì)規(guī)范網(wǎng)絡(luò)圍觀提供一定的倫理學(xué)依據(jù)。一網(wǎng)絡(luò)圍觀的涵義及特征圍觀作為一種社會(huì)現(xiàn)象，從字面上理解，是指民眾對(duì)特定的人或特定的事采取的一種觀看、探究的態(tài)度。在日常生活中，圍觀現(xiàn)象普遍存在，網(wǎng)絡(luò)尚不發(fā)達(dá)之時(shí)，由于受通訊、大眾媒體等條件的限制，它的傳播范圍非