非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視野下的浙江潮

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1、2008年l0月廣西師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)Oct．2008第29卷第4期JournalofGuangxiTeachersEducationUniversity(SocialScienceEdition)Vo1．29No．4非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視野下的浙江潮口顧希佳(杭州師范大學(xué)浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地，浙江杭州310036)[摘要]浙江潮是天下奇觀，屬自然遺產(chǎn)。與潮相關(guān)的建筑遺址是歷史文化遺產(chǎn)。而在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視野下，則有一系列與浙江潮密切相關(guān)的文化傳統(tǒng)：觀潮的節(jié)日慶典和習(xí)俗、弄潮競技、修筑海塘的傳統(tǒng)手工技藝、計算潮汐的傳統(tǒng)知識、錢塘江傳說故事、塘工號子等。將它

2、們看作一個整體，予以整體性保護，是一個難題，也是時代賦予我們的重任。[關(guān)鍵詞]浙江潮；遺產(chǎn)；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護[中圖分類號]K892．1[文獻標(biāo)識碼]A[文章編號]1002—5227(2008)04—0001—08浙江潮，又名錢江潮、錢江秋濤、海寧潮，歷來一帶，還有“一潮三看”的慣例，先在鹽官東7公里被稱為天下奇觀。這是由于錢塘江出?？诘奶厥獾陌吮た礀|西兩潮相撞的“碰頭潮”，再到鹽官占地理結(jié)構(gòu)所造成的涌潮奇觀。錢塘江與南美洲的鰲塔下看“一線潮”，最后去鹽官西l1公里的老鹽亞馬遜河、南亞的恒河并稱為世界三大強涌潮河倉看“回頭潮”。一般民眾則往往只選擇一處觀流，而浙江潮則被

3、譽為“世界第一大涌潮”。在遺潮。除此之外，蕭山區(qū)南陽鎮(zhèn)烏龜山的錢江觀潮產(chǎn)學(xué)范疇，浙江潮屬于“自然遺產(chǎn)”。與此相應(yīng)的度假村，以及杭州市的下沙到六和塔一帶沿江，也是，由于這一自然遺產(chǎn)的長期存在，這一帶的民眾都可以觀看到這一奇觀。追溯歷史，我們特別要問便產(chǎn)生了與此相關(guān)的一系列文化活動。本文將指出的是，錢塘江出?？诘牡匦蔚孛苍?jīng)有過很側(cè)重討論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視野下的浙江潮，希望大的變遷，這種變遷至今都還沒有停止。隨著地能引起各方面的重視。勢變遷，觀潮的具體地點也勢必要變。明汪硐玉《西子湖拾翠馀談》卷下云：“乃杭志一、觀潮習(xí)俗以江舊與湖通，后來筑塘捍潮，其地遂為城市。今城中猶存漾沙

4、坑、壩頭、前洋街、通江橋等名。武錢江潮具有極強的觀賞性。它又是對民眾開林I'q#b有江海橋、潮王廟，則舊與江通亦可見?！?放的，可以讓盡可能多的民眾觀賞到這一奇觀，久潘同《浙江論》亦云：“胥山西北，舊皆鑿石以為棧而久之，形成風(fēng)俗，也就在情理之中了。道，唐景龍四年，沙岸北漲，地漸平坦，桑麻植焉。錢江觀潮的時間是按農(nóng)歷計算的。每月的初州司馬李殉始開沙河，胥IJJ者，今吳山也，而俗訛三和十八日潮勢最大，在此前后則遞減。每天有兩次涌潮，其具體時間會有規(guī)律地推移。一年之為青山。其時沙河去胥山未甚遠(yuǎn)，故李紳詩日：中，又以農(nóng)歷八月十八日的潮勢最為壯觀，前往觀‘猶瞻伍相青山廟’。又日：

5、‘伍相廟前多白浪’，景潮的人也最多。歷史上俗稱這一天是“潮神生龍沙漲之后，至于錢氏，隨沙移岸，漸至鐵幢，今新日”，如今則稱之為“觀潮節(jié)”。岸去胥山已逾三里，皆為通衢。至宋紹興問，紅亭錢江觀潮的地域范圍很寬泛，在錢塘江出海沙漲，其沙又遠(yuǎn)在胥山西南矣?！鼻宕娙艘λ伎诮＝粎R處的兩岸，都可以觀看涌潮。如今觀勤《東河棹歌·泛洋湖》詩后有一段文字提到：“嘉潮最為壯觀的地方，一般認(rèn)為是在海寧市鹽官鎮(zhèn)靖《志》：泛湖湖在豬圈壩下，受城中諸河水，通上[收稿日期]2008—04—09[作者簡介]顧希佳(1941一)，浙江嘉善人，杭州師范大學(xué)浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地常務(wù)副主任；浙江省民

6、族民間藝術(shù)保護工程專家委員會委員；中國民俗學(xué)會理事，浙江省民間文藝家協(xié)會顧問，研究員。2廣西師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)2008年塘運河。正德間，湖畔居民啟土出一大船，乃是泛位觀潮?！?至于普通老百姓能在熙熙攘攘的江邊海之舟，規(guī)制甚異。由于觀之，是湖在昔日，猶海占一個位置，坐著或站著看看，也就很滿足了。水所溢也?！盠3綜上所述，古代錢塘江出海口的地明代，田汝成《西湖游覽志余》卷二十“熙朝樂理位置曾經(jīng)就在今天的杭州城里，后來才一步步事”記當(dāng)時的觀潮盛況，仍不減當(dāng)年。文云：“郡人退出去的。與此相適應(yīng)，古代觀潮的地點自然也觀潮，自八月十一El為始，至十八日最盛，蓋因宋會有個

7、變遷的過程。時以是日教閱水軍，故傾城往看，至今猶以十八Et歷代文人觀潮的詩文蔚為壯觀，較早的可以為名。非謂江潮特大于是日也。是日，郡守以牲追溯到晉代，蘇彥《于西陵觀濤詩》J，所說西陵，醴致祭于潮神，而郡人士女云集，僦倩幕次，羅綺即西興鎮(zhèn)，今屬杭州市濱江區(qū)。顧愷之《觀濤賦》：塞涂，上下十余里間，地?zé)o寸隙?！薄捌鋾r，優(yōu)人百“臨浙江以北眷，壯滄海之宏流”，J，知道的人就戲，擊球關(guān)撲，魚鼓彈詞，聲音鼎沸，蓋人但藉看潮更多了。唐代，自居易有《詠潮》詩云：“早潮常落為名，往往隨意酣樂耳?！贝颂幱涼淖诩犊闯薄吩~晚潮來，一月周流六十回。不獨光陰朝復(fù)暮，