新媒體環(huán)境下的新聞輿論

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1、新媒體環(huán)境下的新聞輿論姓名：劉一川班級：08級一班學號：200818140119科目：名記者研究摘要：隨著因特網(wǎng)在全球范圍內(nèi)的飛速發(fā)展，新媒體不斷產(chǎn)生，例如網(wǎng)絡(luò)就屬于新媒體的范疇，它已被公認為是繼報紙、廣播、電視之后的“第四媒體”，網(wǎng)絡(luò)成為反映社會輿情的主要載體之一。網(wǎng)絡(luò)己成為網(wǎng)絡(luò)輿論的起源地和集散地，是民意表達和輿論形成的一個不可忽視的平臺。但是在這網(wǎng)絡(luò)輿論方面卻存在著一些問題，還是需要加強新聞輿論監(jiān)督措施的。關(guān)鍵詞新媒體網(wǎng)絡(luò)輿論調(diào)控前言近年來，社會熱點事件頻發(fā)，激起了網(wǎng)絡(luò)輿論的高度聚合和流動，促進了網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督的興起，推動了民意與決策

2、層的積極互動。但是，頻涌的網(wǎng)絡(luò)輿論中仍存在著不良現(xiàn)象，例如對大多數(shù)具有全國影響的社會熱點事件的處理上，如“鄧玉嬌案”、“周久耕案”、“最牛團長夫人案”“女檢察長豪車案”等。制定與實施適應新媒體環(huán)境的輿論調(diào)控策略是十分必要的。一、新媒體及其輿論相關(guān)概念（一）新媒體特征新媒體是相對于傳統(tǒng)媒體而言的。與傳統(tǒng)媒體相比較除了采用新的技術(shù)所帶來的“數(shù)字化”、“大容量”、“便攜性”、“時效性”、“多媒體”、“超鏈接”、“全球化”等顯而易見的特征外，還有這樣一些特點，即信息傳播主體多元化；傳播內(nèi)容和渠道多樣化；傳播行為更具主動性、交互性、異步性等。（二）

3、新媒體的范疇第一類是基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的新興媒體，它是基于數(shù)字化，互聯(lián)的，且內(nèi)容具有可復制性，傳播具有雙向互動性?；诨ヂ?lián)網(wǎng)的新興媒體包括:博客，網(wǎng)絡(luò)電視，網(wǎng)絡(luò)電子雜志，網(wǎng)絡(luò)廣播等。第二類是基于移動通信技術(shù)的新興媒體。隨著移動通信技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的融合，手機成為了最具想象力的新媒體。手機電視，手機搜索引擎，手機報紙等都是典型的融合媒體形式，屬于新媒體的范疇。第三類是互聯(lián)網(wǎng)和手機完美融合的新興媒體。微博、博客等社交媒體允許使用者通過手機將自己的最新動態(tài)或想法用短信，彩信或者視頻等形式發(fā)到網(wǎng)絡(luò)上。局限于互聯(lián)網(wǎng)的自媒體延伸到隨身攜帶的手機上，借此

4、，個人化傳播的信息可以及時便捷地實現(xiàn)社會化共享。其中，微博是移動通信技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)融合最出色的新興媒體之一。（三）輿論定義和特征廣義的概念來說輿論是一種公共意見，是社會評價的一種，是社會心理的反映;它以公眾利益為基礎(chǔ)，以公眾事務(wù)為指向。新聞輿論就是社會各界通過廣播、影視、報刊、雜志等大眾傳播媒介，發(fā)表自己的意見和看法而形成的輿論。輿論的特征是對涉及公共事務(wù)的組織、人員的行為實行監(jiān)督，進行有效的制約和限制，使之服從于既定的公共意志，符合公眾的共同利益。輿論是“社會控制”的一種重要形式。二、新媒體環(huán)境下輿論存在的問題（一）新媒體環(huán)境下輿論的情

5、緒化、非理性在新媒體環(huán)境下，表達權(quán)開始由少數(shù)社會精英向普通大眾轉(zhuǎn)移，任何人都有機會成為新聞制作與發(fā)布的主體，任何人都可以通過新媒體發(fā)表意見。新媒體環(huán)境下，信息的傳播開始從“集中”走向“分散”，特別是敏感信息一經(jīng)新媒體發(fā)布就會立刻被復制轉(zhuǎn)載，進而得以廣泛傳播。以最近比較火熱的微博客為例，微博客是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與移動通信技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物，具備網(wǎng)絡(luò)媒體與手機媒體的特點。用戶不僅可以通過互聯(lián)網(wǎng)平臺來發(fā)布微博，也可以通過手機短信來發(fā)布信息，進行實時傳播。這樣便捷隨性的表達方式使得新媒體環(huán)境下的輿論比傳統(tǒng)媒體更容易出現(xiàn)非理性的傾向，新媒體環(huán)境中海量的信息

6、中充斥著大量的毫無意義甚至蓄意不良的“噪音”言論。（二）網(wǎng)絡(luò)惡搞，使輿論的性質(zhì)發(fā)生變異。網(wǎng)絡(luò)空間的魅力在于，它在消解著很多傳統(tǒng)的限制、傳統(tǒng)的邊界，比如說消解傳統(tǒng)媒介的介質(zhì)，消解過去各種媒介不對稱的關(guān)系等?！皭焊恪本褪墙柚嗝襟w技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)而流行的，以文字、圖片和動畫為手段表達個人思想的一種方式，以顛覆、滑稽、莫名其妙的無厘頭表達來解構(gòu)所謂“正?！?，是歷史虛無主義、文化虛無主義思潮的一種表現(xiàn)形式。近年來，網(wǎng)絡(luò)惡搞事件層出不窮，“惡搞”之風愈演愈烈，越來越離譜?！败饺亟憬恪?、“饅頭血案”、“犀利哥”等，從文本到視頻，從電視到網(wǎng)絡(luò)，從流行歌曲

7、到古典名著、標志性圖像、主旋律影片、英雄人物等，都難逃被“惡搞”的命運。惡搞事件出籠后，隨著網(wǎng)絡(luò)的快速傳播，惡搞事件的始作俑者———“網(wǎng)絡(luò)推手”們往往能達到各自的目的，而那些被惡搞的對象則成了受害者。網(wǎng)絡(luò)惡搞沖擊了社會的主流價值觀、榮辱觀，造成了人們尤其是青少年的思想混亂、道德失范，已在社會上產(chǎn)生了惡劣影響。（三）網(wǎng)絡(luò)謠言現(xiàn)象嚴重從目前涌現(xiàn)的諸多案例來看，產(chǎn)生重大社會影響的網(wǎng)絡(luò)謠言大多是現(xiàn)實參與型網(wǎng)絡(luò)謠言。它們從現(xiàn)實中發(fā)端，主題通常是與人們的切身利益緊密相關(guān)的公共安全、群體關(guān)系等問題，牽涉的人口數(shù)量也比較大。如2007年濟南特大暴雨事件和

8、2008年膠濟鐵路撞車事件后，有關(guān)方面都對網(wǎng)絡(luò)謠言傳播的責任人進行過追查，但結(jié)果并不令人滿意。2007年曾經(jīng)爆出一則“我國主要城市白領(lǐng)工資標準”的假新聞，不少媒體紛紛轉(zhuǎn)載，并引發(fā)社會巨大爭議。