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1、第5卷第1期教育探究Vol.5,No.12010年3月EDUCATIONALSTUDYMar.,2010論杜威的兒童觀及其啟示彭淑媛（廣西師范學院教科院，廣西南寧530023）摘要：杜威的兒童觀有許多科學獨到之處，它立足于兒童的實際和個性特點，強調通過統(tǒng)一完整的教育，充分挖掘兒童的潛力和興趣，以促進兒童的全面健康成長。杜威的這一理論結合其心理學知識和學校實踐經驗，較前人更為積極、全面，直至今天對于我國的教育實踐仍然具有借鑒意義。關鍵詞：杜威；兒童觀；教育；啟示中圖分類號：G610文獻標識碼：A文章編號：K128（2010）01
2、-0033-04.兒童觀指的是人們對兒童的態(tài)度和看法，育運動，美國實用主義教育家杜威從心理學的角即人們怎么看待兒童，如何認識兒童，不同的兒度進一步闡述了以兒童為中心的理論，對美國以童觀將直接影響人們在教育過程中的方式和行及世界上許多國家的教育發(fā)展都產生一定的影為。西方歷史發(fā)展的過程中，存在著多種不同的響。杜威的教育思想是西方現(xiàn)代教育思想的重要兒童觀。在人類還處于蒙昧狀態(tài)的古代社會，人切入點，他在論述的過程中，以分析評價之前的們的頭腦中完全沒有兒童的概念，沒有認識到兒教育家——從柏拉圖到盧梭、赫爾巴特等等的思童區(qū)別于成人的獨特性
3、，也不可能對兒童進行適想和觀念為基礎，進而闡明自家的觀點，他的教當?shù)慕逃?；中世紀，宗教統(tǒng)治之下，教會向人們育思想中的很多內容放到今天，仍然很先進，值灌輸“原罪說”，認為人們生來有罪，于是懲戒、得當代的教育工作者學習和把握。本文試將杜威體罰兒童成了普遍的教育方法；近代，文藝復興的兒童觀加以論述以供研究和探討。過程中，人們重新認識人、肯定人性，新的兒童一、兒童是未成熟的個體，需要教育而適應觀也逐漸形成。西方現(xiàn)代兒童觀的產生，主要以社會生活法國教育家盧梭的思想為標志，18世紀盧梭直杜威在多個命題中，都有提及兒童的未成熟接提出了以兒童
4、為本位的兒童觀，崇尚兒童的自性問題。在“兒童與課程”命題中，杜威指出“教然發(fā)展成為這一時期的特點；20世紀，由于受育過程中的基本要素是未成熟的、沒有發(fā)展的歐洲新教育運動的影響，在美國產生進步主義教人，和在成人的成熟的經驗中體現(xiàn)出來的某些社[1]會的目的、意義和價值”；在“教育是生活的需要”命題中，他又提到，“這些未成熟的成【收稿日期】2009-10-15【作者簡介】彭淑媛（1980-）女，碩士，廣西師員必要不僅在形體方面保存足夠的數(shù)量，而且要范學院教科院助講，研究方向為高等教育?！督逃骄俊返?卷2010年第1期—33—教給他
5、們成年成員的興趣目的、知識、技能和實意味著他會一直如此，他具有強大潛力，他的發(fā)[2]踐，否則群體就將停止它特有的生活”。在此，展可能性大大超出我們的想象。因此，我們既要杜威將兒童的不成熟性作為教育存在的前提，兒重視兒童的未成熟特性，理解和照顧兒童這種不童要適應社會生活，必須通過教育而獲得成人社完善的心理，同時要看到兒童發(fā)展的無限可能。會的知識和技能。而在“教育即生長”命題中，三、興趣是統(tǒng)一的活動，兒童的興趣應是教[2]他更提到，“生長的首要條件是未成熟狀態(tài)”。育的起點他沒有將未成熟狀態(tài)看作是兒童的弱勢特征，而興趣是杜威論述得比
6、較多的一個話題。在將其作為生長的可能性條件?！芭d趣與訓練”命題中，杜威首先從字面分析了也許在杜威看來，兒童的不成熟特性是既知“興趣”的三種意義，即活動發(fā)展的全部狀態(tài)、的事實，所以他沒有著墨過多的去討論。但從他預見和希望得到的客觀結果、個人的情感傾向。的論述中可以看出，他實際上將兒童的未成熟性同時，他又分析指出“興趣”在英文詞源上含有作為他的理論展開的著眼點，視為實施教育的前居間的事物的意思，即把兩個本來遠離的東西聯(lián)提和條件。在“保守的教育和進步的教育”這一結起來的東西。因此，“對于教育者來說，通過命題中，他再次提到，“從教育上
7、說，兒童未成使學生了解存在的聯(lián)系，從而使材料有興趣，這[2]熟狀態(tài)的很大優(yōu)點，就是使我們能解放兒童，無不過是一種常識?！盵2]須走過去的老路”。顯然，兒童未成熟特性是在“教育中的興趣和努力”命題中，杜威通理解杜威理論的重要條件，只有理解了這個條過分析興趣與努力在兒童學習過程中的作用，指件，才能夠理解為什么要以“兒童為中心”。出全然訴諸努力的學習是毫無意義的，“沒有一二、未成熟性不是兒童的弱點，它預示著兒點興趣而要引起任何活動，從心理學上說是不可[2]童具有發(fā)展的潛在能力能的”，努力特別是不愉快的努力的結果是能雖然認為兒童是不成
8、熟的，但杜威并沒有因量的分裂，而真正的興趣是自我通過行動與某一此視兒童為軟弱而無能的，他將兒童的未成熟狀對象融為一體的伴隨物，并得出結論：興趣就是態(tài)作為生長的首要條件。他說，“我們如果不用統(tǒng)一的活動。比較的觀點，而用絕對的觀點來看，未成熟狀態(tài)在“我的教育信條”中，杜威更全面地
