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1、《“大禹治水圖”玉山》作者?周南泉、徐啟憲故宮博物院珍寶館里陳列著一件巨大的玉雕——密勒塔山玉《大禹治水圖》玉山(圖版八,以下簡(jiǎn)稱“禹山”)。玉雕卓立如峰,山嶺疊嶂,瀑布急涌,遍山古木蒼松,處處洞穴深秘。在這險(xiǎn)峻的山巖峭壁之上,聚集著成群結(jié)隊(duì)的民工,他們有的錘鑿打石,有的用鎬刨砂礫,還有的用簡(jiǎn)單的杠桿機(jī)械鑿石開(kāi)山。這幅生動(dòng)活潑的勞動(dòng)圖景,其題材就是久傳民間的夏禹治水的古老傳說(shuō)。這件我國(guó)現(xiàn)存最大的玉器,堪稱希世珍寶?! ∫弧⒂窳蟻?lái)源 “禹山”的玉料是溫潤(rùn)、密致而堅(jiān)硬的青玉,高224厘米,寬96厘米,重
2、約五千三百多公斤(據(jù)清檔案記載九千斤折算為現(xiàn)代衡制重量)?!坝砩健钡鬃鶠楦?0厘米嵌金絲山形褐色銅鑄座。青玉山的瑩潤(rùn)光澤襯以紋飾精美的青褐色銅座,更顯得雄偉壯麗?!坝砩健闭嬷胁可绞?,陰刻乾隆的“五福五代堂古稀天子寶”十篆字方印,背面下部刻有“八徵耄念之寶”六篆字方印,上部陰刻清高宗弘歷于乾隆五十三年一月《題密勒塔山玉大禹治水圖》御制詩(shī)【1】?! ∥覀儚那〉脑?shī)文中“茲得密勒塔巨材”之句,可以知道,“禹山”的原材料采自我國(guó)自古以來(lái)以產(chǎn)玉著稱的新疆和闐(即和田)一帶的密勒塔山。新疆和闐玉的開(kāi)采和輸送內(nèi)
3、地,史書(shū)屢有記述?!睹魇贰酚涊d:永樂(lè)四年,和闐“遣使者貢玉璞”,“二十二年貢美玉”,“迄萬(wàn)歷朝,于闐(即和闐)亦間入貢?!?【2】乾隆二十三年(1758年)平定準(zhǔn)噶爾和回部部分上層分裂主義分子叛亂之后,國(guó)家統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,各族人民生活安定,新疆和闐密勒塔山玉得到了大規(guī)模的開(kāi)采,每年都有大量玉料運(yùn)至京師及內(nèi)地,且多大塊玉料。用這些玉料制做的大型玉器,除《大禹治水圖》玉山重達(dá)萬(wàn)斤以上外,現(xiàn)在故宮博物院珍寶館陳列的《會(huì)昌九老圖》玉山、《秋山行旅圖》玉山、《丹臺(tái)春曉圖》玉山和云龍青玉大甕等大型玉雕,用料都重達(dá)
4、數(shù)千斤之多?! 脑?shī)文中還可以知道,《大禹治水圖》玉山的稿本,是根據(jù)清宮內(nèi)府所藏宋代或宋以前的《大禹治水圖》畫(huà)軸臨仿而成。因畫(huà)軸無(wú)作者姓名,年代也不清楚。鑒賞家根據(jù)畫(huà)譜和畫(huà)風(fēng)考證,晉·顧愷之、隋·展子虔、五代·朱簡(jiǎn)章與周文矩、宋代·趙伯駒等都曾繪過(guò)《大禹治水圖》,故不知究竟出自誰(shuí)的手筆。但有一點(diǎn)可以肯定,“禹山”圖景的稿本所臨畫(huà)軸,最晚不遲于宋人所畫(huà)。 夏禹是久傳民間的圣王,大禹治水又是數(shù)千年來(lái)人們傳頌的偉大功績(jī),歷代封建帝王都以法先王、學(xué)堯、舜、禹來(lái)標(biāo)榜自己。乾隆帝為顯示自己法先王圣績(jī)之隆,將大禹
5、治水這一題材雕刻在珍貴的巨玉之上,以示自己“作歌敬志神禹神”,以博千古之名。乾隆帝在他的詩(shī)中有“功垂萬(wàn)古德萬(wàn)古,為魚(yú)誰(shuí)弗欽仰視。畫(huà)圖歲久或湮滅,重器千秋難敗毀”之句,這就說(shuō)明了他雕刻“禹山”的目的。當(dāng)然,不管乾隆帝個(gè)人意圖如何,《大禹治水圖》玉山把古代勞動(dòng)人民開(kāi)山治水、戰(zhàn)勝自然的生動(dòng)場(chǎng)面,通過(guò)匠人之手,藝術(shù)性地顯現(xiàn)于巨玉之上,流傳至今,還是有著積極意義的?! £P(guān)于新疆和闐玉的開(kāi)采和運(yùn)輸,官修史書(shū)和私家著作都有記述,而且有許多夸張的故事傳說(shuō)。《明史》列傳記載:和闐“東有白玉河,西有綠玉河,又西有黑玉河,
6、皆出崑崙山。土人夜視月光盛處,入水采之,必得美玉?!?【3】密勒塔山玉也久負(fù)盛名,郭璞注《穆天子傳》,李善注《南都賦》等,均有述及,當(dāng)時(shí)稱為密山。明代后期,密勒塔山玉繼續(xù)開(kāi)采。清代,山玉的開(kāi)采規(guī)模更大,有時(shí)多達(dá)二三千人同時(shí)作業(yè)【4】。采玉的勞動(dòng)者,冒著凜烈的寒風(fēng),爬越險(xiǎn)峻的冰山,在空氣稀薄的情況下,挖山掘洞,從巖石中開(kāi)采玉料。清·姚元之《竹葉亭雜記》中記述:“葉爾羌、和闐皆產(chǎn)玉,和闐為多,……葉爾羌西南曰密爾岱(按即密勒塔)者,其山綿亙,不知其終。其上產(chǎn)玉,鑿之不竭,是曰玉山。山恒雪,欲采大器,回人必
7、乘耗牛,挾大釘巨繩以上,納釘懸繩,然后鑿玉,及將墜,系以巨繩,徐徐而下,蓋山峻,恐玉之猝然墜地裂也?!遍_(kāi)采固然不易,但運(yùn)輸更是困難。一塊重達(dá)萬(wàn)斤以上的玉料,由遙遠(yuǎn)的新疆密勒塔山是怎樣經(jīng)過(guò)千山萬(wàn)水運(yùn)至北京的呢?黎謙的《甕玉行》詩(shī)序云:“于闐大玉三,大者重二萬(wàn)三千余斤,小者亦數(shù)千斤,役人畜挽拽,卒以千計(jì),至哈密有期矣?!?【5】《甕玉行》詩(shī)句是:“于闐飛檄至京師,大車小車大小圖,軸長(zhǎng)三丈五尺咫,塹山導(dǎo)水湮泥涂,小乃百馬力,次乃百十逾,就中甕玉太第一,千蹄萬(wàn)引行躊躇,日行五里七八里,四輪生角千人扶?!薄?】
8、乾隆帝亦有“密勒塔山……采得大玉,由冰而拽運(yùn)至京師”的記述【7】。據(jù)此可知,運(yùn)輸一塊大玉料,需要制作軸長(zhǎng)三丈五尺(約十一、二米)的特大專車,車上有銅制如“生角”的扶把,前用一百多匹馬拉車,后要上千名役夫扶把推運(yùn),逢山鑿巖開(kāi)路,見(jiàn)水導(dǎo)河架橋,遇上冬天則潑水結(jié)成冰道,在冰面上拽運(yùn)。每天只能走五、六里或七、八里。若按這個(gè)日速計(jì)算,和闐至京師一萬(wàn)一千一百零五里(見(jiàn)清乾隆時(shí)編《回疆通志》)路程,成年累月拉運(yùn),需要三年的時(shí)間才能運(yùn)至北京。假若只能在冬天由冰而拽的話,