論歷史文化遺產(chǎn)保護與再利用

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1、論歷史文化遺產(chǎn)保護與再利用研究論文關(guān)鍵詞：歷史文化遺產(chǎn)價值取向全面保護動態(tài)保護論文摘要：歷史文化遺產(chǎn)是世界遺產(chǎn)的重要組成部分，是一種不可再生的文化資源，具有重要的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值，其保護工作是一項長期而艱巨的任務(wù)。其中保護城市文化遺產(chǎn)作為城鄉(xiāng)規(guī)劃的一項重要內(nèi)容，中國是一個具有深遠(yuǎn)歷史的大國，保護城市文化遺產(chǎn)是我國文化遺產(chǎn)保護必不可少的重要組成部分，應(yīng)從各方面了解歷史文化遺產(chǎn)保護的基本概況。隨著社會的發(fā)展和科技的進步，歷史文化遺產(chǎn)的保護理念和方法不斷完善和發(fā)展，保護要以正確的價值取向為原則，堅持全面的、科學(xué)的、動態(tài)的保護方法；同時，歷史文化遺產(chǎn)的

2、再利用要和保護協(xié)調(diào)統(tǒng)一，正確處理好遺產(chǎn)保護與現(xiàn)代化建設(shè)之間的關(guān)系，充分發(fā)揮遺產(chǎn)在現(xiàn)代社會中的積極作用。城市是歷史文化發(fā)展的載體，每個時代都在城市中留下自己的痕跡，日新月異的城市建設(shè)極大的改變著城市的面貌。然而，城市的建設(shè)會忽略對歷史文化遺產(chǎn)的保護。歷史文化遺產(chǎn)保護工作的深入展開，關(guān)鍵是要讓社會各界更好體味與認(rèn)同它的價值，歷史文化的價值同樣蘊藏著巨大的財富。保護城市歷史文化遺產(chǎn)應(yīng)是城鄉(xiāng)規(guī)劃的任務(wù)之一，同時也成為歷史文化名城城市政府必要的政務(wù)工作。歷史文化遺產(chǎn)是世界遺產(chǎn)的重要組成部分，具有重要的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值。作為一種不可再生的文化資源，歷史文化

3、遺產(chǎn)的保護日益受到重視。隨著社會的發(fā)展和科技的進步，歷史文化遺產(chǎn)的保護理念和方法在逐步發(fā)展和完善；并且，歷史文化遺產(chǎn)的價值在現(xiàn)代化建設(shè)中得到了合理利用，達到了保護與再利用的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。一、遺產(chǎn)保護的歷史發(fā)展及現(xiàn)狀從當(dāng)今世界各國的情況來看，對歷史文化遺產(chǎn)的保護，無論在廣度還是深度上都在不斷地擴展和深化，內(nèi)容也在不斷地增添和豐富。首先，從保護對象上看，過去只有杰出的、在歷史上或藝術(shù)史上占有重要地位的偉大的建筑作品和藝術(shù)品才得到考慮。而現(xiàn)在，許多由于時光的流逝而獲得文化意義的建筑物、各歷史時期的構(gòu)造物及能作為社會、經(jīng)濟發(fā)展的見證物的對象也被列人歷史文化遺產(chǎn)

4、的保護范圍。其次，從保護范圍上看，作為保護的對象已不再限于建筑本身。從大的方面來說，開始擴大到它周圍的建筑環(huán)境、自然環(huán)境等；從單純的建筑藝術(shù)作品擴大到與歷史文化和人們生活密切相關(guān)的街區(qū)和城市。也就是說，從點的保護擴大到地段乃至城市的“全面保護”。從小的方面說，延伸到環(huán)境中的各個組成元素，包括公園和街道的裝飾小品和標(biāo)志物等。再次，從保護深度上看，文物建筑、歷史地段和城市的保護規(guī)劃，其內(nèi)容原來都局限于物質(zhì)方面，保護歷史遺存及其環(huán)境。但正如《馬丘比丘憲章》所指出的：“一個城市的個性和特征是其形體結(jié)構(gòu)和社會發(fā)展的結(jié)果?！币蚨?，除了物質(zhì)環(huán)境以外，現(xiàn)在人們也開

5、始認(rèn)識到還需要保護具有濃郁地方民俗特色的典型社會環(huán)境和歷史文化傳統(tǒng)，保護和發(fā)掘城市精神文明方面更廣泛的內(nèi)容。也就是說，從單純建筑實體的保護演進到對自然環(huán)境、人文環(huán)境、文化特色都加以保護的綜合概念。此外，在保護方法及手段上，亦由過去單純文物考古和建筑修復(fù)，演變?yōu)槎鄬W(xué)科共同參與的綜合行為，采用各種技術(shù)手段，更具有多學(xué)科、綜合性和多樣化的特點。城市傳統(tǒng)文化的保護也從建筑師、規(guī)劃師、文物保護者單方面的參與行為轉(zhuǎn)化為更廣泛的社會調(diào)查和群眾。二、歷史文化遺產(chǎn)的保護原則1、原真性要保護歷史文化遺存的原先性、本來性、真實性的歷史原則，要保護它所遺存的全部歷史信息，

6、整治要堅持“整舊如故，以存其真”的原則，維修是使其“延年益壽”而不是“返老還童”。修補要用原材料、原工藝、原式原樣，以求達到還其歷史本來面目。2、整體性一個歷史文化遺存是連同其環(huán)境一同存在的，保護不僅是保護其本身，還要保護其周圍的環(huán)境，特別對于城市、街區(qū)、地段、景區(qū)、景點，要保護其整體的環(huán)境，這樣才能體現(xiàn)出歷史的風(fēng)貌。整體性還包含其文化內(nèi)涵，形成的要素，如街區(qū)就應(yīng)包括居民的生活活動及與此相關(guān)的所有環(huán)境對象。3、可讀性如果是歷史遺物就會留下歷史的印痕，我們可以直接讀取它的“歷史年輪”?？勺x性就是在歷史遺存上應(yīng)該讀得出它的歷史，就是要承認(rèn)不同時期留下的

7、痕跡，不應(yīng)該按人的想法去抹殺它，大片拆遷和大片重建是不符合可讀性的原則。大片拆遷和大片重建也是現(xiàn)階段對我們最大的考驗。4、可持續(xù)性保護歷史遺存是長期的事業(yè)，不能急于求成。想一朝一夕的恢復(fù)幾百年的原貌必然是在做表面文章。保護古城不僅是為了保存珍貴的歷史遺存，重要的是留下城市的歷史傳統(tǒng)、建筑的精華，保護這些歷史文化的載體，從中可以滋養(yǎng)出新的有特色的建筑和城市來。三、科學(xué)、動態(tài)的保護觀1．現(xiàn)代科學(xué)的保護觀科學(xué)地保護文化遺產(chǎn)是通過對具體保護對象的分析研究，探索符合客觀規(guī)律的保護方法的過程。古建筑、石窟寺、近現(xiàn)代建筑等借助于物質(zhì)的實體傳達了不同歷史時期人類生

8、存的信息，保護即是現(xiàn)代人對這些物質(zhì)實體實施的干預(yù)，其目的是延緩物質(zhì)實體的蛻變從而使歷史文化信息更真實完整、更長久地傳遞下去