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1、徐志摩詩(shī)歌的藝術(shù)特色【內(nèi)容摘要】徐志摩是現(xiàn)代詩(shī)人、散文家，其詩(shī)歌的藝術(shù)特色：務(wù)必從內(nèi)容形式，語(yǔ)言藝術(shù)技巧，聞一多主張的“三美”來(lái)對(duì)其詩(shī)歌的藝術(shù)特色略作分析。1923年徐志摩與聞一多等人成立了新月社。徐志摩不僅是20世紀(jì)二、三十年代中國(guó)詩(shī)壇上很有聲望的詩(shī)人，也是一位頗有爭(zhēng)議的傳奇人物，他有強(qiáng)烈的民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)熱情，徐志摩的白話詩(shī)技巧探索創(chuàng)新還是很有成就的。徐志摩也寫(xiě)過(guò)一些淳樸感人、鄉(xiāng)情濃郁的抒情詩(shī)歌。面對(duì)惡毒的紅塵世界，詩(shī)人也抱以利刃，感情奔放，多用口語(yǔ)，也是徐志摩詩(shī)歌的一藝術(shù)特色。【關(guān)鍵詞】詩(shī)歌思想內(nèi)容；藝術(shù)特色；建筑美；音樂(lè)美；繪畫(huà)美???徐志摩浙江海寧縣人，生于徐門(mén)長(zhǎng)孫獨(dú)子。自幼過(guò)著舒適優(yōu)
2、俗的公子哥生活。他曾與聞一多等人創(chuàng)辦了新月社，也是新月社的代表人物之一。徐志摩是20世紀(jì)讓人難以忘懷的詩(shī)人。他的詩(shī)歌收集在以下集子中：《徐志摩的詩(shī)》這部詩(shī)集的大體內(nèi)容是：抒發(fā)理想和表現(xiàn)愛(ài)情、暴露社會(huì)黑暗和表達(dá)對(duì)勞苦人民的同情；探討生活哲理；以及寫(xiě)景抒情詩(shī)。《翡冷翠的一夜》是徐志摩的第二個(gè)詩(shī)集，這部詩(shī)集可看作是記敘當(dāng)時(shí)他和陸小曼之間的感情波折，他的熱烈感情和無(wú)法擺脫的痛苦。在《翡冷翠的一夜》之后，作者還出過(guò)兩本詩(shī)集，一是由他自己編選的《猛虎集》另一個(gè)是他人編寫(xiě)的《云游》這兩個(gè)詩(shī)集中收錄的詩(shī)歌，多數(shù)是徐志摩后期的作品。他這一時(shí)期創(chuàng)作的詩(shī)歌，大部份與現(xiàn)實(shí)脫離，抒寫(xiě)他自己“微妙的靈魂和秘密”有的詩(shī)歌無(wú)
3、呻吟，充滿了悲觀厭世的情調(diào)。而且，他的思想立場(chǎng)與進(jìn)步的革命朝流抗衡。本文試從思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)兩個(gè)方面對(duì)其詩(shī)歌進(jìn)行分析。??一．徐志摩詩(shī)歌的思想內(nèi)容詩(shī)歌大致可分為以下兩類：（一）描寫(xiě)貧富懸殊，人類苦難，表現(xiàn)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的深切關(guān)懷的詩(shī)篇。6這類詩(shī)數(shù)量雖然不多，但內(nèi)容比較充實(shí)，反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的某一面，具有一定程度的社會(huì)意義。如《先生！先生！》《誰(shuí)知道》《灰色的人生》《叫化活該》等一些作品就深刻記錄了詩(shī)人這時(shí)的思想軌跡。他清楚地看到：“可憐我快餓死了，發(fā)財(cái)?shù)臓?！”大門(mén)內(nèi)有歡笑，有紅爐、在玉杯：《叫化活該》面對(duì)形容慘淡的底層民眾，目睹人民饑寒交迫的生活，詩(shī)人精神感到十分壓抑。憤滿，他要吶喊“我想——我想
4、開(kāi)放我的寬闊的精暴的嗓音。唱一支野蠻的大膽的駭人的新歌：“詩(shī)人要鼓勵(lì)讀者到民間去，聽(tīng)衰老的，疼痛的，貧苦的，殘毀的，受壓迫的，煩悶的，奴服的，懦怯的，丑陋的，罪惡的，自殺的”靈魂的呻吟。由于理想的狂熱，愛(ài)的深沉，隨之而來(lái)的失望的痛苦也就是特別強(qiáng)烈。這使得徐志摩在直面人生，用"半干的墨水"移情寄慨時(shí)，總是同情多于批判，傷感多于憤怒，憂嘆多于吶喊，頹唐多于昂奮，詩(shī)稿多呈"殘破的花樣"。在他眼里，"民族的破產(chǎn)，道德，政治，社會(huì)，宗教，文藝，一切都是破產(chǎn)了的。"絕望、殘毀、荒唐、沉淪、惆悵、凄冷、徘徊、破碎這些字眼大量出現(xiàn)于他的筆下。他傷心"希望，不曾站穩(wěn)，又毀了"；他詛咒"誰(shuí)敢說(shuō)人生有自由，星光在天
5、外冷眼瞅，人生是浪花里的浮漚"；他忽而高呼，要用"自剖的一把鋼刀"，"劈去生活的余渣，為要生命的精華"，忽而又流露出厭世遁世的情緒，宣揚(yáng)"一切的虛偽與虛榮與虛空"，都將"暴露在最后審判的威靈中"，"在主的跟前，愛(ài)是唯一的榮光"。散見(jiàn)于徐志摩詩(shī)集里的這些"殘破的花樣"，反映了詩(shī)人頭腦中的矛盾，思想上的混亂。對(duì)處在三座大山重壓下的祖國(guó)和民眾，他懷有憐憫心。這些詩(shī)歌都是暴露社會(huì)黑暗和表達(dá)對(duì)勞苦人民的同情的；徐志摩滿懷英國(guó)康橋式的人生理想，期望在中國(guó)實(shí)現(xiàn)他的理想主義①。?（二）構(gòu)思精巧，意境優(yōu)美，情感純真的抒情詩(shī)。?如《沙揚(yáng)娜拉》、《車眺》、《再別康橋》。這部分詩(shī)歌的共同特點(diǎn)是：文字清雅秀麗，意境幽謐
6、恬淡，富于浪漫主義色彩和情調(diào)。請(qǐng)看：最是那一低頭的溫柔，/象一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,/道一聲珍重,道一聲珍重,/那一聲珍重里有蜜甜的憂愁/沙揚(yáng)娜拉！/《沙揚(yáng)娜拉》6寥寥四句，使人恍若身臨其境。用"水蓮花"比附素以賢惠聞名于世的日本女子，美麗動(dòng)人，形神貼切；用"不勝?zèng)鲲L(fēng)"來(lái)描繪告別之際躬身還禮的日本女郎，更增添了這形象的溫柔和嬌羞之態(tài)。那一聲聲輕柔甜潤(rùn)的"珍重"，悱惻動(dòng)人地蘊(yùn)藉著友人們（或許是情人）因愉快的相會(huì)，而帶來(lái)的依依惜別之情。小詩(shī)沒(méi)有正面塑造人物形象，沒(méi)有具體敘述活動(dòng)場(chǎng)面，也沒(méi)有什么更多的故事內(nèi)容，僅一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，一句普通的告別語(yǔ)，就使人產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想，留下了美好的印象，確實(shí)不同凡
7、響。最后，詩(shī)人摹日語(yǔ)"再見(jiàn)"之音道了一聲"沙揚(yáng)娜拉"，再度渲染了這似水的柔情，吟詠出一個(gè)意蘊(yùn)幽深的回音。那輕輕的我走了，/正如我輕輕的來(lái)；……悄悄的我走了，/正如我悄悄的來(lái)；/我揮一揮衣袖，/不帶走一片云彩?！对賱e康橋》也是一首流傳很廣、久唱不衰的抒情歌謠。美麗的康橋（即劍橋），曾在詩(shī)人的生活中占據(jù)過(guò)重要的地位。他的人生觀、藝術(shù)觀、創(chuàng)作欲望都是在這里形成的。愛(ài)情詩(shī)等：如《猛虎集》第一首《我等候你》
