人文關(guān)懷在濱河景觀中的運(yùn)用探析

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1、人文關(guān)懷在城市濱河景觀中的運(yùn)用探析1項(xiàng)目來(lái)源與背景濱水區(qū)向來(lái)是城市發(fā)展的核心區(qū)域，與城市居民的生活密不可分，承載著深厚的城市文化，隨著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，濱河區(qū)成為城市建設(shè)的重點(diǎn)，而城市濱河區(qū)景觀建設(shè)追求的是現(xiàn)代化、國(guó)際化，這給城市本身的歷史人文環(huán)境造成了破壞。現(xiàn)代的濱河區(qū)景觀需要融入人文關(guān)懷，改變?yōu)I河景觀設(shè)計(jì)雷同化、單一化等問(wèn)題，結(jié)合當(dāng)?shù)匦枨?，為城市居民提供?dú)居特色的人文體驗(yàn)，提升空間的獨(dú)特性與可識(shí)別性。2010年5月5日，成都正式啟動(dòng)建設(shè)生態(tài)田園城市的工作，隸屬于成都市的溫江區(qū)，作為“國(guó)際花園城市”，更是推動(dòng)生態(tài)建設(shè)的先鋒區(qū)域。本項(xiàng)目即為響應(yīng)建設(shè)田園城市所做的規(guī)劃

2、，為錦泉街和溫江大道之間，樓盤尚西花郡以南的城市綠地景觀設(shè)計(jì)。2場(chǎng)地現(xiàn)狀分析2.1區(qū)位分析行政區(qū)位：成都市是四川省省會(huì)，也是四川省的政治、經(jīng)濟(jì)和文教中心，境內(nèi)地勢(shì)平坦、河網(wǎng)縱橫、物產(chǎn)豐富、水系發(fā)達(dá)，生物資源十分豐富。交通區(qū)位：溫江區(qū)位于成都中心城區(qū)以西，是中國(guó)著名的花木基地，西部唯一的國(guó)際花園城市和四川省第一個(gè)小康縣，自古有“金溫江”的美譽(yù)，是國(guó)際級(jí)生態(tài)示范區(qū)。經(jīng)濟(jì)區(qū)位：本項(xiàng)目位于溫江區(qū)溫泉大道與錦泉街之間，屬于溫江的中心地帶，在“田園城市”的大背景下，將建設(shè)成為滿足人們生活需求的濱河綠地公園。2.2氣候分析溫江屬亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候區(qū)，四季分明，氣候溫和，無(wú)霜期長(zhǎng)，日照較

3、少，雨量充沛。夏季降水多，但不會(huì)有洪澇威脅。冬季降水少，且冬季蒸發(fā)量大于降水量，使河流產(chǎn)生枯水期。2.3交通分析11塊處于溫江城市中心區(qū)域，南北向的城市干道為錦泉街，東西向?yàn)闇厝蟮?，?chǎng)地南的江安河自西向東流過(guò)，周邊人流量大。2.4場(chǎng)地現(xiàn)狀分析1）河水流量小，有枯水期，河流域河岸較為臟亂多垃圾，植物景觀缺少后期管理，河岸景觀沒有吸引力，游人稀少。2）地域缺乏聯(lián)通性與可達(dá)性，不能對(duì)周邊人流形成有效的引導(dǎo)，提升流動(dòng)效率。3）地塊處于荒地狀態(tài)，沒有開發(fā)，不能滿足周圍人群對(duì)于健康養(yǎng)生，休閑游憩的需求。4）場(chǎng)地多有建筑垃圾丟棄。2.5周邊景觀格局周邊主要有西花汀、朝陽(yáng)時(shí)代西錦、香·

4、頌島、七彩花都、尚西花郡等樓盤，溫江會(huì)展中心等集會(huì)場(chǎng)所，伊藤洋華堂、家樂(lè)福等大型超市，碧落湖公園，溫江區(qū)光華實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)小學(xué)以及珠江中心寫字樓。2.5人群密度及使用人群分析該場(chǎng)地主要存在四類人群，即周邊居民、商業(yè)區(qū)顧客、學(xué)生以及游客。其中周邊居民占主要人群，其次依次為游客、商業(yè)區(qū)顧客和學(xué)生。不動(dòng)人群對(duì)場(chǎng)地功能需求不同所以需要場(chǎng)地對(duì)應(yīng)的有多種功能。3規(guī)劃設(shè)計(jì)依據(jù)3.1國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)GB/T50103-2001總圖制圖標(biāo)準(zhǔn)GB50352-2005民用建筑設(shè)計(jì)通則GB/T50563-2010城市園林綠化評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)GB50420-2007城市綠地設(shè)計(jì)規(guī)范11GBJ137-90城市用地分類與規(guī)

5、劃建設(shè)用地標(biāo)準(zhǔn)3.2行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)CJJ75-97城市道路綠化規(guī)劃與設(shè)計(jì)規(guī)范CJJ67-95風(fēng)景園林圖例圖示標(biāo)準(zhǔn)CJJ75-97城市道路綠化規(guī)劃與設(shè)計(jì)規(guī)范建設(shè)工程規(guī)范（景觀類）匯總CJJ/T85-2002城市綠地分類標(biāo)準(zhǔn)CJJ/T91-2002園林基本術(shù)語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)CJJ48公園設(shè)計(jì)規(guī)范城市綠線管理辦法景觀工程設(shè)計(jì)制圖規(guī)范[2000]192號(hào)）CJ/T34－91常用苗木產(chǎn)品主要規(guī)格質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)CJ/T24-1999城市綠化和園林綠地用植物材料?木本苗4規(guī)劃設(shè)計(jì)主題思想4.1設(shè)計(jì)導(dǎo)讀通過(guò)分析不同人群的需求，為周邊居民、游客和商場(chǎng)顧客提供休閑娛樂(lè)、觀光游覽、強(qiáng)身健體和放松身心的場(chǎng)所。同時(shí)，以

6、傳統(tǒng)文化背景為依托，打造一個(gè)現(xiàn)代化的多功能濱河公園，使原本的荒地變得可游可觀可用，提高人們的生活品質(zhì)，展示現(xiàn)代溫江的生活文化。4.2理念本方案的設(shè)計(jì)主題是生·活，是以樹枝形狀為道路，代表承載生命的骨骼，以葉片形狀為內(nèi)容，代表充滿生機(jī)的活力，生命與活力交織，形成有機(jī)的整體。生——生命是存在的基礎(chǔ)，以道路形成的脈絡(luò)構(gòu)成設(shè)計(jì)的框架，即代表著一個(gè)景觀的骨骼，在其上承載著整個(gè)景觀設(shè)計(jì)的靈魂，也映射著生命的脈絡(luò)與發(fā)展。11活——活力是繁榮的保證，以植物搭配豎向設(shè)計(jì)等構(gòu)成設(shè)計(jì)的內(nèi)容，即代表著一個(gè)景觀的血肉，在其中包含著文化的產(chǎn)生與繁榮。生·活——在生存與發(fā)展中通過(guò)自我指涉演替出來(lái)的日常

7、文化，是一種獨(dú)特的文化符號(hào)。4.3規(guī)劃框架萌芽、生長(zhǎng)、開花、結(jié)果→生→生·活→（自我指涉）活通過(guò)現(xiàn)代化的造園手法，以一般生命的發(fā)展階段為元素，過(guò)渡到廣義的文化發(fā)展脈絡(luò)，構(gòu)建出生活文化的演化線。與溫江花園城市的理念相結(jié)合，以生命為框架，以活力為內(nèi)容，展現(xiàn)出現(xiàn)代溫江的生生不息的活力以及獨(dú)具特色的地方生活文化。4.4設(shè)計(jì)策略（1）道路的功能性聯(lián)通：通過(guò)園區(qū)內(nèi)的道路，把周圍的建筑和人群有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，提升空間可達(dá)性，增強(qiáng)場(chǎng)地的利用效率。（2）體現(xiàn)當(dāng)?shù)貧v史文化：歷史是當(dāng)今生活的起源，是本地居民生活文化的重要組成部分，更是通過(guò)歲月積淀下來(lái)