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《傳統(tǒng)文化進課堂》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、傳統(tǒng)文化進課堂2014年3月，教育部就印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》，要求把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程和教材體系，有序推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。為貫徹落實教育部的這一《指導綱要》，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入中小學課程和教材體系，融入中小學教師教學活動之中，解決學校在傳統(tǒng)文化教育過程中的相關(guān)問題，教育部（國家語委）語言文字報刊社、《語言文字報社》、《語文建設(shè)》雜志、北京中昊教育科技研究院等單位于2016年5月12至14日，聯(lián)合在山東濟寧舉辦《中華傳統(tǒng)文化進校園進課堂暨中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育成果展示活動》。在歷時三天的培訓
2、中我認真聆聽了四位教育專家的理論報告、三位教育專家的經(jīng)驗分享、四位教師的示范課并觀看了濟寧孔子國際學校孩子們的成果匯報演出。中華吟誦學會秘書長、首都師范大學教授徐健順先生，中國青少年傳統(tǒng)文化教育研究院高級研究員、彭城書院院長、國學教育專家漢風先生等名家學者應邀為來自全國數(shù)十個省市自治區(qū)的教育主管部門領(lǐng)導，教科研機構(gòu)教研員，中小學校長、副校長、德育管理干及骨干教師，社會教育機構(gòu)干部及教師，國學愛好者做專題培訓。在此次培訓中，既有名家講座，闡釋傳統(tǒng)文化時代精神及核心價值觀；又有名師課堂，舉行全國傳統(tǒng)文化經(jīng)典課堂名師示范課。既有中小
3、學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育成果展示，又有傳統(tǒng)文化教育典型單位及個人經(jīng)驗分享。培訓的第一課是漢風先生帶來的專題報告《傳統(tǒng)文化與教師素養(yǎng)》。在報告中，漢風先生從傳統(tǒng)文化的角度，深入闡釋了教師的職責與使命，呼吁教師修身厚德，回歸教師本位，以身作則，正己化人，引領(lǐng)學生從善如流，求真知，做真人，干真事。漢風先生的報告充滿向上與向善的正能量。他在報告中洋溢出來的浩然正氣，對傳統(tǒng)文化的赤子情懷，以及對教師這一職業(yè)的敬畏，深深感染了現(xiàn)場聽眾。來自新疆的一位老師則認為：“聆聽漢風先生的講學如沐春風，又如雷貫耳。”在當天下午的培訓中，中華吟誦學會秘書長、
4、首都師范大學教授徐健順先生還給大家?guī)砹司实囊髡b講座。在我去濟寧學習之前，我在魯東大學就聽過徐建順老師的吟誦課。他說：吟誦作為中國學校最基本的教學方式，已經(jīng)在中國傳承了兩千多年，可是我們卻拋棄它，模仿歐洲重音語言誦讀方式的“朗誦”，用西方的學習方式來學習中國的文化。曾任美國總統(tǒng)的尼克松先生在《不戰(zhàn)而勝》一書中寫道：“當有一天，中國的年輕人已經(jīng)不再相信他們老祖宗的教導和他們的傳統(tǒng)文化，我們美國人就不戰(zhàn)而勝了?！苯裉斓膫鹘y(tǒng)吟誦還有最后的一點點，再不挽留，就將基本消失。我們應該讓吟誦重新回到課堂，回到中國人的生活中，用中國的學習方
5、式學習中國的文化，使中國文化發(fā)揚光大。在徐建順老師的吟誦練習課上。徐老師帶著我們反復練習不同格律的詩詞、教我們給詩進行作曲，爭取達到看見字就能唱的目標。在這不斷的吟誦中，我才知道以前有多少詩是因為錯讀而錯誤的理解了，也終于理解孔子所說的“書不盡言，言不盡意”。因為以前從未見過有人這樣讀書，所以初看時只覺得新奇，但隨著課程的深入我才知道，原來古人是這樣讀書的，原來吟誦更能凸顯詩歌的內(nèi)涵和韻味，原來只有通過吟誦才能設(shè)身處地了解詩人的情感。全國學經(jīng)典教育聯(lián)盟副會長、濟寧市教育局副局長劉嘉庚先生做了《國學教育進校園的實踐與思考》專題報
6、告。濟寧孔子國際學校校長沈建華則結(jié)合學校實際為大家?guī)怼蹲霾灰粯拥慕逃?，讓孔子走向國際》的介紹。濟寧孔子國際學校的師生還為大家奉獻了精彩的傳統(tǒng)文化節(jié)目，活動取得圓滿成功。從專家們的報告中，我體會到：國學教育需要從耳學回到目學，積極引導學生背誦大量的經(jīng)典。在報告中，彭城書院的院長漢風先生還為大家詮釋了中華傳統(tǒng)文化的核心精神，并從漢字的角度闡發(fā)了“教育”、“科學”與“研究”的文化內(nèi)涵。漢風先生引用漢代許慎《說文解字》對“教育”的解釋說：“教，上所施，下所效也”；“育，養(yǎng)子使作善也?！?只十幾個字就把教育的本質(zhì)說清楚了。用今天的話來
7、講，教育就是施教者，即老師做示范；受教者，即學生來模仿。“育”，就是引導和培養(yǎng)后代讓他持善心，說善言，做好事。由此看來，真正的教育是身正為范，正己化人的實踐。漢風先生說：“要把讀書當做第一精神需要，當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考?！睆闹幸沧屛疑钌畹伢w會到：教師要不斷修養(yǎng)自己的德性，修正自己的行為，做到行為世范。古詩文是中華文化的經(jīng)典，許多詩句已成了國人在生活中互相傳誦的語言，并成為做人準則，一代一代地流傳。本次學習中，我們共聆聽了四節(jié)示范課。讀《論語》，話“誠信”——是濟寧孔
8、子國際學校教師趙西恒講的。他從《論語》中有關(guān)誠信的語句出發(fā)，聯(lián)系學生身邊有關(guān)“誠信”的故事，讓孩子們充分理解：子曰：人而無信，不知其可也。學生從交友、教子、社會、經(jīng)商、治國等方面，提出了“誠信”的重要性?！扼椅虒崱肥切陆疄豸斈君R市第75小學陳學軍老師講的?！扼椅虒崱肥亲髡?/p>
