學(xué)前游戲論名詞解釋

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1、游戲名解學(xué)前游戲概論1.游戲發(fā)展規(guī)律：指游戲發(fā)展過(guò)程中的本質(zhì)聯(lián)系和本質(zhì)特征。2.恩物：福祿貝爾為幼兒園設(shè)計(jì)的做游戲和進(jìn)行作業(yè)使用的玩具和材料，意為神賜予兒童的禮物。3.攝?。褐钢匾晣?guó)外兒童游戲研究的資料，攝取其中的營(yíng)養(yǎng)成分，用以發(fā)展自己。4.選擇：批判的吸收。5.客觀性原則（價(jià)值中立原則）：要求在搜集資料、分析和解釋結(jié)果時(shí)，不允許帶有價(jià)值偏見(jiàn)。6.發(fā)展性原則：把學(xué)前兒童的游戲看做一個(gè)動(dòng)態(tài)的變化發(fā)展過(guò)程的研究原則。7.教育性原則：研究者要以有效地提高幼兒教育質(zhì)量和科學(xué)性水平為宗旨，選擇具有一定教育意義的研究課題，在研究過(guò)程中要使研究活動(dòng)與教育活動(dòng)達(dá)到統(tǒng)一，有益幼兒身心發(fā)展，促進(jìn)游

2、戲發(fā)展。8.觀察法：研究者通過(guò)感官或一定儀器設(shè)備，有目的有計(jì)劃的觀察學(xué)前兒童游戲行為，并分析學(xué)前兒童游戲特征及其變化規(guī)律的一種方法。9.問(wèn)卷法：是研究者用統(tǒng)一、嚴(yán)格設(shè)計(jì)的問(wèn)卷，來(lái)收集學(xué)前兒童游戲資料的一種研究方法。10.訪(fǎng)談法：是研究者通過(guò)學(xué)前兒童進(jìn)行口頭交談，了解和收集有關(guān)兒童游戲特征、水平與發(fā)展規(guī)律的研究方法。11.實(shí)驗(yàn)法：是研究者根據(jù)研究假設(shè)，運(yùn)用一定的研究手段，主動(dòng)干預(yù)或控制研究對(duì)象的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程，并通過(guò)觀察、測(cè)量、比較等方式探索、研究游戲現(xiàn)象因果關(guān)系的研究方法。12.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn):在實(shí)驗(yàn)室中借助于一定的儀器嚴(yán)格的控制實(shí)驗(yàn)條件的情況下進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)。13.教育現(xiàn)場(chǎng)試驗(yàn)（自然

3、實(shí)驗(yàn)）：在幼兒園教育教學(xué)的現(xiàn)實(shí)情境中進(jìn)行的、對(duì)實(shí)驗(yàn)條件加以適當(dāng)控制的實(shí)驗(yàn)。第一章、學(xué)前兒童游戲的理論流派14.前意識(shí)指人們能夠從無(wú)意識(shí)中回憶起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，處于潛意識(shí)和意識(shí)之間。15.潛意識(shí)是精神分析的核心，包括原始的本能沖動(dòng)及與本能沖動(dòng)有關(guān)的欲望16.本我（伊特）是由一切與生俱來(lái)的原是本能沖動(dòng)組成的，它們不懂什么邏輯、道德，只受唯樂(lè)原則支配，盲目追求滿(mǎn)足。17.超我代表我們意識(shí)的要求，反映著人你們生活于其中的那個(gè)社會(huì)的道德要求和行為標(biāo)準(zhǔn)，受理想原則支配18.自我是現(xiàn)實(shí)化了的本能，是在現(xiàn)實(shí)的反復(fù)教訓(xùn)下從本我中分離出來(lái)的一部分19.圖式是動(dòng)作的組織或結(jié)構(gòu)，具有概括性特點(diǎn)，可從一種情景

4、中遷移到另一種情境中去20.順應(yīng)是有機(jī)體在環(huán)境因素的作用下是自身發(fā)生變化21.同化意味著接納和整合，是把環(huán)境因素納入到有機(jī)體原有的結(jié)構(gòu)中去。22.低級(jí)心理機(jī)能：指感覺(jué)、知覺(jué)、機(jī)械記憶、不隨意注意、情緒、沖動(dòng)性意志等心理過(guò)程。23.高級(jí)心理機(jī)能：是人特有的心理機(jī)能，它是隨意的、主動(dòng)地，反應(yīng)水平是抽象的、概括的，其實(shí)現(xiàn)過(guò)程是間接地，是以符號(hào)或詞為中介的，它起源于社會(huì)，是文化歷史發(fā)展的結(jié)果。24.元交際：是一種意義含蓄的交際，表現(xiàn)為不用言傳，只是意會(huì)的形式。第二章、學(xué)前兒童游戲的本質(zhì)及特征25.游戲從本質(zhì)上說(shuō)是指一類(lèi)由幼兒自主控制的、能帶來(lái)愉悅情緒體驗(yàn)的、有操作材料的活動(dòng)。26.主體

5、性是人作為活動(dòng)主體在對(duì)象性活動(dòng)中與客體相互作用而表現(xiàn)與發(fā)展起來(lái)的功能特性。27.學(xué)習(xí)是指由練習(xí)或經(jīng)驗(yàn)引起的行為的相對(duì)持久的變化，這種變化是主體與周?chē)沫h(huán)境相互作用產(chǎn)生的排除由成熟或先天反應(yīng)傾向所導(dǎo)致的變化。第三章、學(xué)前兒童游戲與學(xué)前兒童發(fā)展28.實(shí)物活動(dòng)：指以對(duì)物體的操作為特征，以掌握所規(guī)定的物體用途和使用方法為結(jié)果的活動(dòng)。29.活動(dòng)性動(dòng)機(jī)：源于身體活動(dòng)需要和最佳覺(jué)醒水平需要的雙重驅(qū)動(dòng)。30.探究性動(dòng)機(jī)：源于理解和影響環(huán)境的需要，并以最佳覺(jué)醒水平需要為基本內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，智力類(lèi)和象征性游戲主要由此引發(fā)。31.成就性動(dòng)機(jī)：源于理解和影響環(huán)境的需要和社會(huì)性交往需要。32.親和性動(dòng)機(jī)：源于

6、尊敬或認(rèn)可需要，并以社會(huì)性交往需呀為基礎(chǔ)。33.象征性游戲：是兒童靠模仿和想象扮演角色，完成以物代物，以人代人為表現(xiàn)形式的象征過(guò)程，用來(lái)反應(yīng)周?chē)畹囊环N游戲形式。34.情景轉(zhuǎn)變：行為脫離他原有的真實(shí)生活情景即動(dòng)作脫離真實(shí)背景。35.以物代物：用一種東西代替另一種不在眼前的物體，且能夠用被代替的物的名稱(chēng)來(lái)命名當(dāng)前物體。36.以人代人：指兒童在游戲中通過(guò)自己的形體動(dòng)作、表情、言語(yǔ)等來(lái)模仿或假裝成他人或某一不屬于自己真實(shí)身份的角色行為及其特征。37.角色行為：是角色扮演最基本的成分，也是最早出現(xiàn)的成分，它是根據(jù)過(guò)去感知過(guò)事物的形象來(lái)模仿他人的行為。38.角色意識(shí)：是角色行為發(fā)生的結(jié)

7、果，他是兒童對(duì)自己游戲中扮演的角色，所用代替物及所用動(dòng)作等方面的意識(shí)。39.角色認(rèn)知：對(duì)角色關(guān)系的認(rèn)知，主要表現(xiàn)為互補(bǔ)性角色中，兒童能清楚的意識(shí)到自己所扮演的角色。40.單獨(dú)游戲：兒童專(zhuān)心的、獨(dú)立的操作玩具的游戲。41.平行游戲：兒童相互模仿，操作相同或相近的玩具或開(kāi)展想類(lèi)同的游戲活動(dòng)。42.3聯(lián)合游戲：兒童和同伴一起做游戲，相互交談，但沒(méi)有建立其共同的目標(biāo)，沒(méi)有真正的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者的活動(dòng)。1.合作游戲：兒童以集體共同的目標(biāo)為中心，有達(dá)到目標(biāo)的方法，活動(dòng)有嚴(yán)格的組織，小組內(nèi)有分工，常有較明顯