舉例說明中西悲劇的異同

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1、舉例說明中西悲劇的異同中西悲劇的概念是不同的，西方悲劇多是命運悲劇，是人與命運的抗?fàn)?。中國式的悲劇多是現(xiàn)實悲劇，表現(xiàn)人生道路的曲折與痛苦。你說悲劇的偉大，貌似是西方式的悲劇。它是一個時代或者一個社會的某個方面的承載，他展現(xiàn)了人這個萬物靈長的自強不息，是精神的痛苦的展示，它比喜劇更有貫穿力?！堕L亭送別》和《羅密歐與朱麗葉》，這兩部愛情故事能夠古今傳唱，經(jīng)久不息，是因為它們帶著人們對自由愛情的渴望、追求，也讓人們體驗到了愛情理想的巨大力量和為愛付出的壯美畫面。但是由于東西方社會、文化、倫理的差異，作品人物性格和作品創(chuàng)作者思想的不同，也讓這兩部經(jīng)典的愛情故事各具獨特的魅力。當(dāng)我們仔細考

2、量中西這兩部享譽世界文苑的悲劇之時，即可發(fā)現(xiàn)兩者之間所存在的異同之處。第一個交叉點：愛情國度的自由追求愛情是幸福的起點，是生命的延續(xù)，是文學(xué)作品中一個常見的主題。兩部作品故事的發(fā)生就都是因為男女主人公的自由戀愛。第二個交叉點：青春生命的絕唱如果說作為兩部作品的第一個交叉點是男女主人公對愛情自由的追求并由此引發(fā)故事進行的話，那么男女主人公的雙雙殉情作為兩部作品的共同結(jié)果，則形成中西這兩部著名悲劇的第二個交叉點。第三個交叉點：現(xiàn)實主義與浪漫主義結(jié)合的成功運用一部作品的成功單靠內(nèi)容是無法實現(xiàn)的，作者創(chuàng)作作品除為了反映世界、表達自己的感受外，更為現(xiàn)實的意義應(yīng)該是能夠得到讀者的接受，引起讀

3、者的共鳴，所以作品的表現(xiàn)手法如何也是其成功與否的一個重要因素：第一個分水嶺：自由愛情的殺手中西悲劇的不同很大程度地體現(xiàn)在情節(jié)構(gòu)擬的不同上。西方悲劇重視事件的偶然性及個人失誤造成的惡果，而中國悲劇側(cè)看重情節(jié)的必然性和強大勢力影響。第二個分水嶺：東西方倫理觀念的差異身處東西方不同的社會背景，使的兩部作品的愛情也深深地烙上了各自獨特的倫理痕跡。在中國明代作家馮夢龍筆下，杜十娘出身寒微，年僅十三歲就流落風(fēng)塵，嘗盡人間悲苦，最終在追求愛情不果之后，懷抱珠寶投江自殺。法國19世紀(jì)作家小仲馬筆下的茶花女，原本也是一個純潔無邪的鄉(xiāng)下姑娘，家庭的窮苦，迫使她來到紙醉金迷、人欲橫流的浮華都市——巴黎

4、，不得已以賣笑求生，淪為妓女。在最終失去寶貴的愛情之后，在留下五萬法郎遺產(chǎn)的房間里，被她自己執(zhí)意加重的絕癥——肺結(jié)核吞噬了生命。她們所企求的不過是一個能以身相托的男子，甚至不惜用自己的血淚錢和對男方至誠的愛，幻想去打動對方父親的同情惻隱之心，從而能過尋常女子最起碼的愛情生活，到頭來卻偏偏只得以一死了之，把自己最寶貴的生命眼睜睜的毀滅給人們看。杜十娘與茶花女的悲慘命運極其相似，但是她們生活在不同的年代和不同的國度，受到不同文化的影響，也有著很多不同之處。杜十娘是我國明代作家馮夢龍編纂的《警世通言》中的名篇《杜十娘怒沉百寶箱》的女主人公，茶花女是十九世紀(jì)法國作家小仲馬的小說《茶花女》

5、的女主人公。兩者在時間上相差兩百多年，而且生活在不同的國家，身受不同文化背景的影響。但在她們身上，卻有很多相似之處：同是紅極一時的風(fēng)塵女子，都擁有美麗的容貌、聰穎的智慧，都飽嘗了人間的驕奢與屈辱痛苦，敢于為爭取自身的權(quán)利而奮斗。兩者的結(jié)局也都很悲慘，在二十多歲的青春妙齡，一個懷抱滿盒珠寶投身長江，一個在留下五萬法郎遺產(chǎn)的房間里慢性自殺。她們都受到當(dāng)時社會的不公平待遇，命運都極其悲慘，都敢于挑戰(zhàn)世俗和傳統(tǒng)的眼光，都敢于追求愛情、追求自由。從她們身上，都反映出當(dāng)時社會的深刻現(xiàn)實。同時她們又有很多不同之處，杜十娘生活在中國封建社會明朝，茶花女生活在法國資本主義時代；杜十娘追求的最終目標(biāo)

6、是封建社會的婚姻家庭，茶花女追求的則是愛情、自由和人性的解放。茶花女與杜十娘的形象具有極高的美學(xué)價值。在她們生活的社會環(huán)境中，她們的追求是與社會相沖突的，因此她們身上所發(fā)生的悲劇是一種必然，她們的追求愿望在當(dāng)時的歷史條件下實際上是不可能實現(xiàn)的。她們的命運并不僅僅代表她們自己，所以這才有了讀者長久不衰的審美感動和體驗。與西方悲劇相比較，中國戲曲往往由忠與奸、善與惡、壓迫與被壓迫的鮮明對立構(gòu)成悲劇沖突，在不少作品中，大團圓的結(jié)局只是讓我們產(chǎn)生了道德上的滿足，而沒有震撼人心的力量，削弱了原有的悲劇力量。中國悲劇與西方悲劇的區(qū)別主要有以下幾點。一、戲劇沖突與倫理批判???中國古典悲劇主要

7、描寫主人公凄慘的遭遇，而不是劇烈的沖突。比如《竇娥冤》中的竇娥一直缺乏斗爭意識，她把自己的不幸看作命運的安排，“莫不是八字兒該載著一世憂，誰似我無盡頭！”在整個過程中，竇娥一步步退讓，直到刑場上，她沒有辦法證明自己的無辜，只能靠上天為她作證，“若沒有兒靈圣諭世人傳，也不見得湛湛青天”。她的三樁誓愿只有在上天的公正光芒中才能實現(xiàn)。這使得沖突的程度大為遜色，主人公的抗?fàn)庯@得被動而沒有力度。???中國戲曲悲劇沖突帶有鮮明的倫理批判傾向。沖突的基礎(chǔ)是兩種截然相反的倫理道德，如秦香蓮與陳世