豐富語文 徜徉生活(1)

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1、豐富語文徜徉生活_____淺談讓語文教學(xué)走進生活的感悟摘要：傳統(tǒng)語文教學(xué)導(dǎo)致了語文教學(xué)和日常生活的脫離。作者在簡要分析這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因的基礎(chǔ)之上，結(jié)合本人的教學(xué)經(jīng)驗，提出了三條途徑來解決目前的語文教學(xué)與生活相互脫離的現(xiàn)象。關(guān)鍵詞：語文教學(xué)化嘗試實踐參考文獻：【1】《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》【2】海德格爾著《藝術(shù)作品的本源》。美國教育學(xué)家華特·科勒涅曾經(jīng)說過：“語文的外延和生活的外延是相等的。”而我國的傳統(tǒng)語文教學(xué)卻是圍繞著教科書轉(zhuǎn)，特別是應(yīng)試教育在當(dāng)今“知識改變命運”的變味的催化下，更加劇了語文教學(xué)和生活的脫離程度，使教師成為講解教科書的送話器，學(xué)生成為死啃教科書的書蟲。（要不

2、，學(xué)生作業(yè)怎么寫？考試怎么考?回家怎么交代哦？！老師怎樣體現(xiàn)教學(xué)效果哦？?。┤欢?，語文課堂并非孤立于現(xiàn)實世界之外的學(xué)習(xí)空間，教育者應(yīng)當(dāng)將語文教學(xué)融入生活，語文教學(xué)才會像生活一樣不斷掀開新的篇章，充滿生命力?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：語文教學(xué)應(yīng)植根于現(xiàn)實，面向世界，面向未來【1】。應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，通過多種形式的學(xué)習(xí)，初步獲得現(xiàn)代社會所需的語文實踐能力。在網(wǎng)絡(luò)中，通過“鏈接”7可以從一個網(wǎng)頁轉(zhuǎn)到另外一個網(wǎng)頁，在生活中也可以通過多種形式的“鏈接”實現(xiàn)語文到生活的“跳轉(zhuǎn)”，從而使語文教學(xué)回歸于生活，與生活相融，與

3、教材的知識相得益彰，使學(xué)生獲得更豐富的內(nèi)心體驗，以此來提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，彰顯語文的華彩。在我自己的教學(xué)實踐中，總結(jié)出以下幾點心得，與大家一起商榷交流，以期收到拋磚引玉的效果，為以后和我一樣摸著石頭過河的嘗試者積累點經(jīng)驗。一、嘗試校園生活走近語文校園生活是社會生活的一角。在這里生活著不同家庭里出來的孩子，他們的身上烙著每個家庭的印記，每個孩子的性情、志趣也各不相同。海德格爾說：“教育是涵蓋人生的，而不是對生活的準(zhǔn)備。人自從有生命起，就在生活著。一句話，就是在理解著、成長著。教育不在生活之外，與其說教育是生活的準(zhǔn)備，不如說教育是人展現(xiàn)自身的一種必然形式。”【2】校園生活中

4、不僅有井然有序的課堂教學(xué)活動，還有豐富多彩的少先隊活動、精彩的文藝表演、溫馨的圖書角默默閱讀……我緊抓住這些活動，積極鼓勵和引導(dǎo)孩子參與其中，有時活動空檔期，我會選擇學(xué)生感興趣的熱門話題，引導(dǎo)他們說一說，議一議，寫一寫。盡可能幫助學(xué)生根據(jù)自身成長需7要，不斷自我調(diào)節(jié)、更新意識，培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神。一、引導(dǎo)家庭生活貼近語文家庭是我們修身養(yǎng)性的重要場所。今天我們的學(xué)生多為獨身子女，往往是家庭的中心、重心，他們?nèi)粘Ｉ钔聛砩焓?，飯來張口。曾?jīng)在工作中發(fā)現(xiàn)個別糊涂家長心疼寫作業(yè)慢的孩子，竟然幫孩子寫。作為家長們明明知道這對孩子的良好個性和人格的成長極為

5、不利。卻“嬌”孩子做事，替孩子做事。面對這樣溺愛孩子的家長，真是讓我們哭笑不得。我們教師針對現(xiàn)狀，密切家校聯(lián)系，積極和家長配合，抓住每個學(xué)生家庭特點，創(chuàng)造性的開展語文教學(xué)的新天地。例如:做生意的家庭，可讓孩子試當(dāng)小老板，或者是為自家經(jīng)營的物品設(shè)計一則廣告；愛讀書的家庭，爭取為孩子建立小小讀書角，為孩子閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)拓寬途徑并使語文課堂教學(xué)得到延伸；也可以讓父母幫助，讓孩子嘗試社會角色，條件好點兒的，家長與孩子有充裕相處時間的，也可以演演課本劇，既活躍家庭氣氛，又能讓家長了解孩子在學(xué)校所學(xué)，從而增進父母及子女間的了解。這些做法，充分激發(fā)和喚醒孩子的主動學(xué)習(xí)意識，對于幫助孩

6、子形成健全人格和良好個性有顯著的作用，也得到了家長們的贊許。7三、在社會生活中滲進語文學(xué)生從學(xué)校走向社會，是語文走向生活的拓展過程。教育真正地扎根于生活，與學(xué)生的現(xiàn)實境遇發(fā)生關(guān)聯(lián)，就必須探詢生活的意義。哲學(xué)家狄爾泰曾經(jīng)說：“生活表達在經(jīng)驗中。離開對世界的認(rèn)識，人生頓時成為一片思想的荒原，沒有任何人生的意義會在這片荒原上生長起來?！痹谡Z文學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)的愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，以及逐步形成積極地人生態(tài)度和正確的價值觀。在社會生活中會反映在孩子對社會的實踐方面。語文實踐性很強，學(xué)習(xí)資源和實踐機會無處不在，無時不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地接觸語文材料，在大量的語文實踐

7、中去認(rèn)識社會，去探討社會，適應(yīng)樸實的社會生活。這樣，就會減少社會生活和語文教科書的脫離的機會，少培養(yǎng)出些空想家、幻想家或者是“社會生活恐懼癥患者”。就如教育學(xué)家施萊伊馬赫所說：“教育只有通過生活的意義引導(dǎo)，教育本身才有價值有意義?！弊鳛閺慕探甑恼Z文教師，因從小就一直愛著語文，所以一直在不懈努力地試圖豐富語文教學(xué)，期望最大程度去領(lǐng)略語文教學(xué)的魅力。我在努力詮釋語文的進程中，彷徨過，也做過麻木地教之、改之、聽之、任之的“四之先生”。但是，愜意徜徉在字里行間的間或，心中不時自責(zé)自己的自私與懶惰，自責(zé)自己私自享受著7語言文字的華彩和它蕩滌心