扶元?dú)馀c亞健康

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1、圣宮扶元從先天的健康→后天的亞健康→疾病→死亡：從人類解決了“溫飽”問(wèn)題的那一天開(kāi)始，我們就在琢磨著有沒(méi)有可能“長(zhǎng)生不老”、“長(zhǎng)生不死”！此時(shí)來(lái)自雪域高原的“藏式養(yǎng)生”帶著神秘與厚重的文化內(nèi)涵征服了人類。藏式養(yǎng)生是一種獨(dú)具特色的養(yǎng)生文化，其精髓在于追求和諧、順應(yīng)自然，或許沒(méi)有一個(gè)民族比藏族人更懂得與自然溝通，他們生活在嚴(yán)酷的自然環(huán)境，卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要去“征服”自然，“破壞”自然，而是“順應(yīng)自然，為我所用”。據(jù)藏醫(yī)最早的《佛說(shuō)養(yǎng)生經(jīng)》里記載：在人類出現(xiàn)的早期，每個(gè)人都純樸誠(chéng)實(shí)。沒(méi)有邪惡欲念。那時(shí)，人人皆能享盡其天年，壽至無(wú)窮。自然界的

2、土、水、氣等元素，也都是甘淳美味，其所形成的食物，涵養(yǎng)人體，使人能健康無(wú)疾，這是一個(gè)極樂(lè)的世界，人們無(wú)憂無(wú)慮，從不生病……在這個(gè)時(shí)期之末，開(kāi)始有人變富了，開(kāi)始有了欲望，沉溺于某些貪欲，因而身體沉重，易生懶惰、疲乏，他們開(kāi)始積累財(cái)富，隨之而來(lái)的就是七情六欲，競(jìng)爭(zhēng)、煩惱相繼侵?jǐn)_人體，疾病來(lái)襲，人的壽命也因此縮短，不能享其天年。1、人體為何會(huì)有“亞健康”：（關(guān)注：環(huán)境、經(jīng)絡(luò)、氣血、營(yíng)養(yǎng)、廢物）在遠(yuǎn)古時(shí)，是沒(méi)有什么“亞健康”之說(shuō)的，“生、老、病、死”是一個(gè)自然界的規(guī)律，亞健康是現(xiàn)代人介定健康與疾病中間狀態(tài)的一種說(shuō)法，它是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志。

3、人體是由父精、母血的結(jié)合逐漸發(fā)育起來(lái)的。在父精和母血結(jié)合之時(shí)，很難說(shuō)不受到一些不利因素的影響，因此，從先天那里，人體就從父母那里遺傳一定的疾病因素。從開(kāi)始生長(zhǎng)始，人體需要不斷吸收營(yíng)養(yǎng)，代謝廢物，漸漸大了，有思想啦！會(huì)有喜怒衰樂(lè)，“思想”會(huì)反作用于人體對(duì)營(yíng)養(yǎng)的吸收和廢物的代謝，人體是一個(gè)小宇宙，它不斷接受著自環(huán)境的影響，這樣，人體“亞健康”形成：人體先天時(shí)，元?dú)獬錆M，經(jīng)絡(luò)通暢，進(jìn)食后，營(yíng)養(yǎng)進(jìn)入血液，由氣推血通過(guò)經(jīng)絡(luò)輸送到人體各臟腑，而后，產(chǎn)生的廢物再由經(jīng)絡(luò)這個(gè)通路，從大小便及汗液排出體外，這是健康人體“新陳代謝”的生命循環(huán)過(guò)程。然后，

4、人有了“喜怒衰樂(lè)”后的情緒波動(dòng)、有了工作勞作后的身體疲勞，這些因素逐漸導(dǎo)致“營(yíng)養(yǎng)輸送和廢物代謝”生命鏈條的紊亂，最終閉塞了經(jīng)絡(luò)，導(dǎo)致氣血無(wú)法運(yùn)行，營(yíng)養(yǎng)送不進(jìn)，廢物排不出，人體出現(xiàn)乏力、失眠、心悸、痛疼、便秘、肥胖、色斑等癥狀，亞健康形成。2、“亞健康”怎樣變?yōu)椤凹膊　痹诓蒯t(yī)里，“疾病”兩字是分開(kāi)的，是指“疾”沒(méi)有經(jīng)過(guò)好的調(diào)理變?yōu)榱恕安　?，亞健康就是一種“疾”，我們對(duì)亞健康的調(diào)理過(guò)程，就是“養(yǎng)生的過(guò)程”，如果已經(jīng)形成疾病，那就是治病的過(guò)程。以一個(gè)風(fēng)濕病的形成過(guò)程為例，人體由于生活方式不正確（過(guò)熱吹空調(diào)、過(guò)寒少穿衣、潮濕地方長(zhǎng)睡、心過(guò)勞

5、、體過(guò)勞等），不小心讓“風(fēng)、寒、濕、熱”等外邪進(jìn)入到了人體，閉阻經(jīng)絡(luò)之間，致使氣血運(yùn)行不暢，吃進(jìn)去的食物進(jìn)入到血液后無(wú)法及時(shí)輸送到人體各臟腑，積聚到其一處肌肉、關(guān)節(jié)、或臟器堆積起來(lái)，同時(shí)，各臟器代謝的廢物又無(wú)法通過(guò)經(jīng)絡(luò)排出來(lái)，也堆積于某處臟器，這樣人體會(huì)形成一處“營(yíng)養(yǎng)過(guò)?！?，一處“廢物堆積”，反映到人體就是出現(xiàn)食欲不振、疲勞無(wú)力、肌肉酸痛、肢體僵硬、麻木等亞健康癥狀。久而久之，沒(méi)有代謝的廢物變成淤毒，重新進(jìn)入到人體血液，形成血液瘀毒，當(dāng)血毒在人體的關(guān)節(jié)部位長(zhǎng)期大量堆積侵蝕時(shí)，關(guān)節(jié)就會(huì)出現(xiàn)疼痛、紅腫、酸脹、變形、僵硬等一系列癥狀，引起

6、各類風(fēng)濕發(fā)病。3、養(yǎng)生方面：圣宮扶元罐針對(duì)所以自然人我們無(wú)法回避生活、工作、勞動(dòng)帶來(lái)的煩惱，那我們就要科學(xué)地排除由此帶來(lái)的對(duì)身體的逐漸傷害，所謂養(yǎng)生，就是將已形成的各種癥疾和不健康“小事化了”，圣宮扶元罐適用于所有的自然人。如果您和您的家人有以下癥狀，請(qǐng)自覺(jué)使用圣宮扶元罐來(lái)祛疾祛癥：1、經(jīng)常感冒；2、經(jīng)常胸悶、心慌、動(dòng)一動(dòng)就氣喘；4把藏醫(yī)裝時(shí)罐中，那兒痛，醫(yī)那兒！圣宮扶元3、呼吸不暢，常有憋氣感；4、常冒冷汗；5、失眠；6、厭食；7、老愛(ài)做夢(mèng)，醒來(lái)又憶不起；8、怕冷怕熱；9、肢體易麻木；10、皮膚干燥缺水，有腳氣病等皮膚病；11、常

7、常黑眼圈；12、脫發(fā)、斷發(fā)；13、頭發(fā)多油；13、老愛(ài)忘事，記憶力突然不好；14、愛(ài)發(fā)火，常常不快樂(lè)，常常嘆氣；15、肥胖，大肚子；16、疲勞；17、視線模糊；18、感到精神難以集中；19、經(jīng)常腰酸背痛；20、大便干燥，有時(shí)便秘；等等1、疾病方面：圣宮扶元罐針對(duì)風(fēng)濕類100多種疾病及免疫系統(tǒng)損傷在人體正氣不足時(shí)，風(fēng)、寒、濕、邪、熱等外界毒素侵入人體五臟六腑不能及時(shí)排除而至的引起肌肉、關(guān)節(jié)疼痛一類的病，我們稱為“風(fēng)濕”病，風(fēng)濕病是西醫(yī)病名，世界衛(wèi)生組織將風(fēng)濕病分為十大類，100多種病，在我國(guó)人群發(fā)病高達(dá)14.1％。通過(guò)圣宮扶元罐的熱能

8、療法，以及圣宮扶元罐專用介質(zhì)的藥能療法，先去疼、再去疾，最后逐步去癥去病。據(jù)WHO的資料統(tǒng)計(jì)，上至90歲的老人，下至幾歲的嬰兒，都可能遭遇風(fēng)濕類病的困擾。按世衛(wèi)組織的介定，風(fēng)濕類有分100多種病，常見(jiàn)的有以下100型，具體如下：1、類