創(chuàng)設(shè)合理情境,培養(yǎng)閱讀能力

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1、創(chuàng)設(shè)合理情境，培養(yǎng)閱讀能力創(chuàng)設(shè)合理情境，培養(yǎng)閱讀能力在語文課的教學(xué)活動(dòng)中，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，不妨進(jìn)行創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)。通過教學(xué)實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中如果能從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、恰如其分的情境氛圍，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)積極性，讓學(xué)生全身心投入到輕松愉快的課堂教學(xué)氛圍屮，接受和掌握新知識(shí)，并且從而收到良好的教學(xué)效果。作為教師，在語文課堂教學(xué)中我經(jīng)常用以下方法創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)學(xué)生興趣、培養(yǎng)學(xué)生閱讀的能力。一、借助語言來創(chuàng)設(shè)語言情境以語言描述為主的情境創(chuàng)設(shè)，可以給學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展提供廣闊的天

2、地。語言情境依賴學(xué)生已有的表象和想象起作用，耍求語言準(zhǔn)確、簡練、生動(dòng)形象，能誘發(fā)學(xué)生在頭腦中形成正確的表象，從而感知所學(xué)的語言材料。在我們形象化的語言作用下，學(xué)生們通過對(duì)語言的物質(zhì)形式的感知及對(duì)語義思維、記憶和想象而進(jìn)入特定的情境。情意盎然的朗讀，或使人凝思靜想，心馳神往;或使人潸然淚下，蕩氣回腸。有人說，學(xué)生一旦讀書進(jìn)入角色，那就會(huì)保持一種進(jìn)取心態(tài)，久而久之，便會(huì)有所發(fā)現(xiàn)，有所頓悟。我在教學(xué)中大力使用朗讀，以此來渲染課堂教學(xué)情境。以《羅布泊，消逝的仙湖》為例，課堂上我運(yùn)用不同的語氣、語調(diào)描繪羅布泊的前后變化，讓學(xué)

3、生能真切感受到它往口的美麗和現(xiàn)在的荒涼。情境創(chuàng)設(shè)完成后，再以啟發(fā)性的語言讓學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，課堂教學(xué)的效果很好。再如教學(xué)《華南虎》一課，本詩情感豐富，很有暴發(fā)力，非常適合朗讀，通過指導(dǎo)學(xué)生用沉痛、悲壯的語調(diào)有表情地朗讀，點(diǎn)燃他們情感的火花，讓師生共同沉浸在華南虎對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的反抗的情感海洋中，當(dāng)學(xué)生讀得抑揚(yáng)頓挫、情真意切的時(shí)候，教師再抓住關(guān)鍵語句引導(dǎo)品味詩境，激發(fā)學(xué)生的情感，學(xué)生就不難把握《華南虎》這首詩的形象和主旨了。二、結(jié)合文本環(huán)境，創(chuàng)設(shè)生活情境我們常說興趣是最好的老師。但由于時(shí)間和地域的變化，文本環(huán)境與學(xué)生的生

4、活環(huán)境有著較大的差別。中學(xué)生社會(huì)生活閱歷不豐富，對(duì)人牛體驗(yàn)也不深刻，所以教師要把教材中所反映的生活與學(xué)生的實(shí)際綸活，通過創(chuàng)設(shè)情境溝通起來，打開學(xué)半已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的庫藏，強(qiáng)化他們的體驗(yàn)，讓學(xué)牛?有真切地感受，激發(fā)求知的欲望，增進(jìn)他們對(duì)文章的理解，真切感受字里行間所蘊(yùn)涵的意義，這樣的學(xué)習(xí)才會(huì)主動(dòng)，這樣的課堂才會(huì)生動(dòng)。魯迅的小說《社戲》是一篇充滿江南水鄉(xiāng)生活氣息的文章。它描繪了江南水鄉(xiāng)令人神往的月夜美景：起伏的連山，朦朧的月色，含香的水氣，令人自失的笛聲，還有一大幫頑皮無私友好的農(nóng)村兒童一起煮豆的經(jīng)歷，讀來令人回味無窮。

5、然而時(shí)代的變遷和生活經(jīng)歷的不同，學(xué)生對(duì)小說屮的生活環(huán)境和人物的感知認(rèn)同程度也各不相同。有農(nóng)村水鄉(xiāng)生活經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生，覺得課文描述的就是口己的童年，而沒有這種生活體驗(yàn)的學(xué)生，烏蓬船和豆子就沒有那么大的吸引力了。為了讓學(xué)生體味那豆香般的童年，在課堂上，我讓同學(xué)們打開記憶的閘門，由自己的童年的趣事說起，接下來跟學(xué)生說起江浙一帶的風(fēng)土人情和魯迅童年生活的軼聞趣事。這樣學(xué)生說得有勁,聽得有味，閱讀的興趣油然而生，自覺把思維的觸角伸向那迷人的水鄉(xiāng)和亦真亦幻的月夜，和那些孩了?道去品味豆子的清香。教師通過聯(lián)系綸活創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)牛:

6、閱讀的積極性，喚起學(xué)半的想象力，可使學(xué)生對(duì)審美對(duì)象的認(rèn)識(shí)與把握更全面、更深刻。三、利用多媒體教學(xué)創(chuàng)設(shè)情感情境多媒體教學(xué)設(shè)備具有傳統(tǒng)教學(xué)無可比擬的優(yōu)勢(shì)，特別在創(chuàng)設(shè)情境這方面，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體能夠收到事半功倍的效果?！栋踩摹肥且黄灀P(yáng)生命力的美文。在學(xué)生閱讀之前，我布置學(xué)生收集有關(guān)陜北生活環(huán)境民風(fēng)民俗以及腰鼓文化的資料，課堂上運(yùn)用現(xiàn)代教育媒體為讓學(xué)生觀看一段《安塞腰鼓》的視頻，給學(xué)牛展現(xiàn)陜北腰鼓舞動(dòng)的雄壯場(chǎng)面：空曠的黃色的背景，雄健的后生，激越的鼓聲。引導(dǎo)學(xué)生由視覺到聽覺，由鼓到人再到生命，產(chǎn)生積極的思維，讓學(xué)生真

7、切的感受課文，一齊感受其中的生命律動(dòng)。好的導(dǎo)入猶如唱戲前的開臺(tái)鑼鼓一樣未開臺(tái)先叫座。此視頻導(dǎo)入的設(shè)計(jì)貼近課文內(nèi)容，能吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望，使學(xué)生主動(dòng)、自覺進(jìn)入下一環(huán)"PO現(xiàn)代電教手段的確讓時(shí)空變小，對(duì)教學(xué)起著事半功倍的作用。我們所設(shè)計(jì)的圖畫要形象牛動(dòng)、色彩鮮明，能刺激學(xué)生的視覺感官，激發(fā)學(xué)4:的愉悅情緒。而且在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，必須有我們形象、生動(dòng)的語言渲染，這樣才能有效地再現(xiàn)課文中用語言描寫的情境。四、利用課文內(nèi)容創(chuàng)設(shè)表演情境故事是由時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情、環(huán)境等諸多要素組成的，其特點(diǎn)是內(nèi)容豐富，情

8、節(jié)完整，角色不同，個(gè)性鮮明。教師在學(xué)生學(xué)完課文后，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的智力因素和非智力因素，全身心地投入到課文的不同角色之中，深刻體驗(yàn)不同角色的個(gè)性，這種表演情境的創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生的潛能得到充分的挖掘，而且創(chuàng)造性思維也能得到提高。如小說《孔乙己》可改編成話劇來表演，在改編、表演的過程中學(xué)生對(duì)小說的塑造的人物形象，小說的主題、認(rèn)識(shí)就更深刻，真正地學(xué)活知識(shí)，培養(yǎng)能力