【行業(yè)資料】-必讀龐老師講練功故事第二集

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1、知識改變命運(yùn)勤奮塑造成功整理人落葉時(shí)間2011-4-15天才是百分之九十九的勤奮加百分之一的靈感龐老師講練功故事第二集老平小孩子不會說瞎話小孩子光明磊落，真誠坦白，是高尚的人，有什么說什么，正直無私，不為自己辯護(hù)?？葱『⒆哟蚣埽涯莻€孩子打哭了，“我打他了”一般的孩子都會這么說。摔了個碗，誰摔的？我摔的！你怎么摔的？我就摔了！真誠坦白，純潔，和玻璃瓶一樣，透明，有什么就什么，不會說瞎話。記得70年代末期，80年代初期，我們有些朋友到禮拜天就聊天，叫智力撞擊。家務(wù)活都留給女同志了，所以有的家里人不愿

2、意讓我們老聊。一敲門“咚咚咚”，孩子出來了，“你爸爸在家嗎？”“媽媽說了爸爸不在家，”“你爸爸真不在家？”“在家哪，媽媽讓說不在家”。小孩子不會說瞎話。在這一點(diǎn)上小孩子符合馬克思主義唯物論的反映論，外界有什么，他就反映什么，跟鏡子一樣，連他媽媽說的話一塊反映出來了。這是意元體的反映，小孩子經(jīng)常是這樣。媽媽告訴他：“什么什么事到外邊別去說呀?！钡搅送袃核⒁陶f：“阿姨，我們家什么什么事不讓說。”反映論就是這樣，有什么反映什么。這就是小孩子的真誠坦白，純正無邪，不會虛妄，這就是人的本質(zhì)，人就應(yīng)該是這

3、個樣子。（摘自輔導(dǎo)材料《混元整體理論》，第六章道德論，第一節(jié)道德綜述）死了人也高興小孩子無憂愁，沒有恐懼，也沒有恩怨情緒，總是高高興興。不是小孩子哭就不掉眼淚，對他來說都不存在傷心問題。小孩子打完哭，一扭臉就忘了，還是好朋友，今天上午打了，下午還一塊玩，或者剛打完，馬上又玩，他腦子里邊沒那么多概念。這個東西，都想玩，你搶我的，我搶你的，搶急了倆人就打，也不會老打，打幾下就完了，不打死架，誰搶過來把它扔了就完了，腦子一分散干別的去了，忘了。小孩子對周圍的事物高興，他愿意要的時(shí)候就搶，不愿意要的時(shí)候一

4、推就走了。什么“唉呀他把我的東西拿了走了”傷心了、丟了東西傷心了，沒有這種事情。一個好玩的東西你藏起來，他找不著就又玩別的去了，他不去聯(lián)想那么多，他腦子需要的東西太多了，什么他都需要，新鮮就行，就高興，你弄個大窩頭，大伙一塊搶著吃，他沒吃過，他也搶。什么好與壞，不那么分別。說“這孩子不知好歹”，小孩就是不知道好壞，你好但不新鮮老重復(fù)它，他就不干了，多不好的只要新鮮，他也高興。沒有憂愁，他不懂得憂愁，因?yàn)樗Ψ浅Ｊ?，意元體里邊什么都是生長。我記得前些年我一個親戚死了，他那個孩子都四、五歲了，他看

5、著爸爸在那躺著，說“你干什么死呀？”因?yàn)樗恢朗裁唇兴?。說完了看他爸爸也不言語，到外頭跳皮筋去了。所以對小孩子來說，什么悲哀呀，死呀，都是自然規(guī)律，什么都是自然的?？吹剿驮岬乃廊?，他就叫“死人嘍……”。喇叭一吹，挺高興，心想死人吹喇叭，娶媳婦也吹喇叭，他不管死人還是活人，一聽吹吹打打就高興，他不把它們連在一起，只要場面挺新鮮，對他是個刺激，有生機(jī)，有生命力，就高興。小孩子沒有憂愁（憂愁是成年人，憂國憂民哪，有人甚至杞人憂天），這也是自然社會道德的一個特征。（摘自輔導(dǎo)材料《混元整體理論》，第六章道

6、德論，第一節(jié)道德綜述）夏蓮居居士和釋迦牟尼弟子一般講練練功情緒變好了，這是一開始；等再練練，氣足了，養(yǎng)那個神，神也開始足了，要是那個“邪”神足了，碰到事就容易發(fā)脾氣，容易吵了。記得1964年，佛教界大居士夏蓮居居士，80歲跟老伴打架。怎么回事？那是有點(diǎn)功夫了，意識要變。意識到了一定層次，它影響到混元?dú)猓谶@個時(shí)候，能不能定住心，能不能按照道德要求去做是關(guān)鍵。你的意識上升了，你的氣就跟著清明了。練功的時(shí)候，這些情緒、道德情操很關(guān)鍵。我們一開始練功還覺不著道德混元?dú)?，以后你覺得情操變了，氣場也在變。這

7、時(shí)要注意這是在清你自己里邊呢。不少人，清不過去，私字、我字占了上風(fēng)，這樣，弄不好就是心臟堵塞，要不就是腦出血。不要以為練氣功這么簡單，真到一定層次，弄不好就出事。釋迦牟尼活著時(shí)據(jù)歷史記載，有百十個弟子沖死了，若要修低點(diǎn)，還不如不修好。過去因?yàn)槿藗儾欢眠@些道理，也就解決不了。不過意識問題雖然懂了，解決起來也需要相當(dāng)長的時(shí)間。大家可能想，將來我可別沖死。沖死也得有個資格，別以為練幾天就沖死了，不那么簡單。意識在變時(shí)，不變到關(guān)鍵的時(shí)候，沖不死你。你這兒一變，這個私字占了上風(fēng)了，你總也過不去。一般的練氣

8、功腦出血，那可不是這么沖死的。道德對混元?dú)獾挠绊懀瓦@么簡單的說一說。（摘自輔導(dǎo)材料《混元整體理論》，第六章道德論，第二節(jié)道德及其對人體生命活動的影響）不懂道德不能入圣古人練氣功就是練自己，自身的身體健康了，自身的功能強(qiáng)化了，自己要超凡入圣達(dá)真了。他們把人孤立了，把人和社會割裂了，沒整體地考慮問題，因此，古人雖然一直講超凡入圣達(dá)真，但是他們沒能做到（道家忽略人的社會性，佛家雖然講普渡眾生，但是他那個因果報(bào)應(yīng)三世學(xué)說又立不住腳，所以佛教也沒能解決了這些問題）。咱們看小說，什么邵康節(jié)真