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《學(xué)陶思陶論文》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、奉獻(xiàn)教育陶行知先生，一位現(xiàn)代民主教育和素質(zhì)教育的先行者。陶先生說(shuō):“我們的孩子從老百姓中來(lái)，他們還要回到老百姓中去，以他們所學(xué)得的東西貢獻(xiàn)給老百姓。”為了改造中國(guó)的教育，為了“要使全中國(guó)人民都受到教育”，他毅然脫下西裝革履，拋棄大學(xué)教授的優(yōu)裕生活，穿上布衣草履，奔赴鄉(xiāng)村，與他的學(xué)生一起“和馬牛羊雞犬豕做朋友，對(duì)稻粱菽麥?zhǔn)蚩孟鹿Ψ颉?。重新學(xué)習(xí)陶先生之奉獻(xiàn)教育精神，深感慚愧……愛(ài)滿(mǎn)天下前蘇聯(lián)教育家馬可連柯的一句話“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”能夠概括出陶先生教育思想的真諦。陶先生說(shuō)：“您不可輕視小孩子的情感！他給您一塊糖吃，是有汽車(chē)大王捐
2、助一萬(wàn)元的慷慨；他做了一個(gè)紙鶯飛不上去，是有齊柏林飛船不成功一樣的躊躇；他失手打破了一個(gè)泥娃娃，是有一寡婦死了獨(dú)生子那么的悲哀。他沒(méi)有打著他所討厭的人，便好像是羅斯福討不著機(jī)會(huì)帶兵去打德國(guó)佬一般的愜氣。他受了你的盛怒之下的鞭撻，連夢(mèng)里也覺(jué)得有法國(guó)革命模樣的恐怖。他寫(xiě)字想的雙圈沒(méi)得著，仿佛是候選總統(tǒng)落了選一樣的失意。他想你抱他一忽兒，而您偏去抱了別人的孩了，好比是一個(gè)愛(ài)人被奪去一般的傷心。陶先生愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)學(xué)牛，稱(chēng)學(xué)牛和學(xué)校為“愛(ài)人”o“愛(ài)滿(mǎn)天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦；“熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生”這是陶行知先生的人生格言；
3、“為了孩子，甘為駱駝。干人冇益，牛馬也做。”陶先生用“愛(ài)滿(mǎn)天下，冇教無(wú)類(lèi)”的博愛(ài)精神，指導(dǎo)我們：對(duì)教育來(lái)說(shuō)，愛(ài)是至高無(wú)上的。愛(ài)的教育陶先生說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有愛(ài)的教育將會(huì)使Z枯燥，像山泉枯竭一樣。”在教書(shū)育人小，育人是最根本的，這就要求教師有堪為人師的人格和品德，有著對(duì)學(xué)生的一種無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)。一次，陶行知看到學(xué)生土友用泥塊砸同學(xué)，當(dāng)即制止,讓他放學(xué)后到校長(zhǎng)室。陶行知來(lái)到校長(zhǎng)室，王友已等在門(mén)口準(zhǔn)備挨訓(xùn)了。沒(méi)想到陶行知卻給了他一顆糖，并說(shuō)：“這是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)槟愫軠?zhǔn)時(shí)，我卻遲到了王友驚疑地瞪大了眼睛。陶行知又掏出第二顆糖對(duì)王友說(shuō)：“這第二
4、顆糖也是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)槲也蛔屇阍俅蛉藚?，你立即就停止了?！苯又?，陶行知又掏時(shí)了第三顆糖：“我調(diào)查過(guò)了，你砸那些男生，是因?yàn)樗麄儾蛔袷赜螒蛞?guī)則，欺負(fù)女生;你砸他們，說(shuō)明你很正直善良，且有跟壞人作斗爭(zhēng)的勇氣，應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)你啊！”王友感動(dòng)極了，哭著說(shuō)：“陶校長(zhǎng)，你打我兩下吧。我錯(cuò)了，我砸的不是壞人，是自己的同學(xué)……”陶行知這時(shí)笑了，馬上掏出第四顆糖：“為你正確地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,我再獎(jiǎng)給你一顆糖……”教師愛(ài)學(xué)生，就有教育，學(xué)生愛(ài)教師，于是教育產(chǎn)生效果。陶先生作為一名偉大的人民教育家、教育思想家以其睿智的目光、博大的胸襟，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛(ài)的教育。陶
5、行知先生的教育思想，博大精深。他那“愛(ài)滿(mǎn)天下”、“奉獻(xiàn)教育”、“萬(wàn)世師表”、“求真務(wù)實(shí)”的崇高人格與敬業(yè)精神，可謂高山仰止，激勵(lì)著一代又一代有識(shí)之士投入到祖國(guó)教育的偉大宏業(yè)中去。教學(xué)實(shí)驗(yàn)樓群命名為“行知I樓”。由南到北，依次為行知一號(hào)樓、行知二號(hào)樓、行知三號(hào)樓和行知四號(hào)樓?！靶兄币鉃椋盒惺侵猌始，知是行之成?！靶兄獦恰保羌囊笠笃阼τ谳份穼W(xué)子：以知導(dǎo)行，以行促知，知行合一。其命名既繼承了中國(guó)古代哲學(xué)精神，乂融合了中國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先牛的教育思想。校門(mén)入口至圖書(shū)館入口大道命名為“至真大道”?！爸琳妗本褪且非笳胬恚瑢W(xué)做真人。
6、陶行知先生說(shuō)：“千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人〃。行知社成立于2009-4-26,在學(xué)院三個(gè)中心的辦學(xué)冃標(biāo)的指引下，針對(duì)農(nóng)村小學(xué)基礎(chǔ)教育的基本現(xiàn)狀，以行知班為龍頭，行知社為屮堅(jiān)，把陶行知思想深入貫徹到我們的教學(xué)生活中，讓陶味充滿(mǎn)校園。在2009年全國(guó)陶研會(huì)的競(jìng)標(biāo)中，我院以第一身份入圍，深受中陶會(huì)的重視。在屮陶會(huì)的大力支持下，社團(tuán)舉辦了豐富多彩的校園文化活動(dòng)，深受省陶會(huì)及各地專(zhuān)家學(xué)者的好評(píng)。行知社全面貫徹了“愛(ài)滿(mǎn)天下”的思想，而陶行知先生的教育理論也指導(dǎo)者社團(tuán)理念的發(fā)展方向。行知社的魅力也就在于它有著這樣深厚的文化底蘊(yùn)。
7、我國(guó)著名的教育家、思想家陶行知先生創(chuàng)立了“生活教育理論”，倡導(dǎo)“教、學(xué)、做合一”，讓學(xué)生在開(kāi)放的活動(dòng)空間屮開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。這一思想對(duì)我國(guó)的教育界產(chǎn)生了積極的彩響。西方教育學(xué)家杜威在代表作《民主主義與教育》中反復(fù)強(qiáng)調(diào)“做中學(xué)”。皮亞杰更始從發(fā)牛心理學(xué)的角度出發(fā)，闡述了兒童智慧的發(fā)展是通過(guò)兒童主體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與社會(huì)環(huán)境和物理環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)z間的“同化”與“順應(yīng)”的相互作用（即活動(dòng)）而實(shí)現(xiàn)的。關(guān)注生命，關(guān)注人的發(fā)展，提升人文教育是更是21世紀(jì)人類(lèi)在教育理念上的一次根本性的變革。新一輪課程改革有關(guān)數(shù)學(xué)教育的重要任務(wù)是：“數(shù)學(xué)教育要從以獲取知識(shí)
8、為首要目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)槭紫汝P(guān)注人的發(fā)展，創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)生生動(dòng)活潑,主動(dòng)發(fā)展的教育環(huán)境，提供給學(xué)生充分發(fā)展的時(shí)間和空間，義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)充分體現(xiàn)普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性，關(guān)注人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和一般能力的培養(yǎng)。同時(shí)使學(xué)生獲得作為一個(gè)公民所必須的基木數(shù)學(xué)知識(shí)和技能，為學(xué)生終
