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《遼寧省沈陽市郊聯(lián)體2019屆高三語文第一次模擬考試試題（含解析）》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、沈陽市郊聯(lián)體2018-2019學(xué)年度高三第一次模擬考試語文考試時間：150分鐘試卷總分：150分注意事項：1.答題前，現(xiàn)將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆記清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙上、試題卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卷面清潔，不要折疊、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀
2、。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）(―)論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成各題。市場經(jīng)濟與大眾傳媒技術(shù)的快速發(fā)展，不但改變了文藝的存在方式，也改變了人們的欣賞習(xí)慣。“文學(xué)終結(jié)論”尚且余音未絕，又有學(xué)者提出了“粉絲能不能替代知音”的疑問，引發(fā)熱議?！爸簟币辉~源于鐘子期與俞伯牙的故事。子期因為能聽出琴音寓意，被伯牙引為“知音”后來，子期辭世，伯牙毀琴不操，以示痛悼。由此可知，“知音”的內(nèi)涵至少涉及兩個方面：一是接受者能準確把握、解讀出作品的主旨，從而經(jīng)由作品，接受者與創(chuàng)作者在精神層面產(chǎn)生深度契合；二是以
3、作品理解為基礎(chǔ)，創(chuàng)作者與接受者形成相互依賴、相互需要乃至相互尊重的關(guān)系。18世紀美學(xué)學(xué)科形成之初，為解決“趣味無爭辯”的難題，休謨也推崇批評家來提供“趣味和美的真正標準”。可見，“知音”的趣味早已滲透到經(jīng)典藝術(shù)標準當(dāng)中。因此，“知音”有意無意地被默認為是高雅文藝的欣賞者。-31-而“粉絲”這一名稱則顯得有些不倫不類，它是大眾對“fans”一詞自發(fā)的、戲仿式的音譯。在最直接的意義上，“粉”或“粉絲”就是對某些事物的“愛好者”由于社會成見和媒體引導(dǎo)，無論在國內(nèi)還是國外，“粉絲”一度被貼上了狂熱、非理性、病態(tài)等標簽，被當(dāng)
4、作對某些大眾文化產(chǎn)品不加辨別的、缺乏抵抗力的消費者而受到非議。盡管現(xiàn)在人們能以一種理解的眼光來看待“粉絲”，但其被限定特指大眾文化的欣賞者卻是事實。需要指出的是，大眾文化在使用中的確具備活躍的意義再生產(chǎn)功能，而且，流行文藝也的確包含有別于高雅藝術(shù)的美學(xué)旨趣。因此，“知音”欣賞和“粉絲”欣賞的區(qū)別，是一個趣味差異的問題，而不是一個品位高下的問題。知音精于深度梗犁文本，其文本辨識力自不待言，那粉絲有沒有文本辨識力呢？通過深入粉絲的文化實踐，研究者發(fā)現(xiàn)，粉絲對于特定文本是存在敏銳的辨識力的。20世紀80年代，有人用“全庸
5、”之名仿作金庸小說，以圖魚目混珠。結(jié)果讀者去蕪存菁，終使各式“全庸”盡數(shù)淘汰，有趣的是，金庸晚年按“經(jīng)典”標準大力修改當(dāng)年作品，不想費力不討好，竟遭眾多“金迷”抵制。由此可知，粉絲像知音一樣，都具有敏銳的文本辨識力，并忠于自己的文本感受。但粉絲文本辨識的有趣一面在于，他們會因為極度關(guān)注某些文本的細節(jié)，而選擇性地忽略其他細節(jié)。這種“專攻一點、不計其余”的辨別方式，主觀隨意性不言自明，與知音式文藝批評的理性、客觀旨趣相去甚遠。粉絲欣賞突破了高雅文藝欣賞所規(guī)定的“距離”，使欣賞化為廣場式的狂歡。粉絲欣賞的參與性更突出的表
6、現(xiàn)是，他們不會僅僅停留在對小說、影視作品、歌曲等原作本身的欣賞上，還會進一步消費許多衍生產(chǎn)品、如印有明星頭像的T恤、玩偶、海報等等。如此，粉絲將文化工業(yè)提供的資源帶入其日常生活實踐，并在使用中完成文本意義的重新組裝?與此不同，“知音”則更尊重作家的創(chuàng)作意圖或作品主題，他們更像“采礦者”，努力掘開文本的巖層，提煉出深藏其下的金子般的創(chuàng)作主旨。伴隨積極的參與，粉絲的生產(chǎn)力也釋放出來了：他們不會停留在文本的消費上，而是以文化工業(yè)產(chǎn)品為資源，創(chuàng)造出數(shù)量龐大的、五花八門的新文本，如網(wǎng)絡(luò)同人小說、模仿秀及流行音樂粉絲們的翻錄、
7、翻唱和MTV翻拍，等等。這種新文本有時會達到與原作不相上下的地步。而“知音”呢，他們的生產(chǎn)力主要表現(xiàn)在分析精辟的批評文本上，此外很難看到其他類型的新文本。由此可見，“知音’’和“粉絲”不能相互替代。(摘編自周興杰《當(dāng)代文藝審美中的“粉絲”與“知音”》）1.下列關(guān)于“知音”和“粉絲”的理解與分析，正確的一項是A.“知音”就是在領(lǐng)會作品主旨、理解作品的基礎(chǔ)上，與創(chuàng)作者在精神層面產(chǎn)生深度契合，并與之形成相互尊重、相互需要乃至相互依賴的關(guān)系。B.“粉絲”被限定特指大眾文化的欣賞者，他們對特定文本具有敏銳的辨識力，并忠于自己
8、的文本感受，他們對文本的辨別方式具有主觀隨意性。C.-31-“粉絲”除了欣賞原作，還會進一步消費衍生產(chǎn)品。在使用文化工業(yè)產(chǎn)品并完成文本意義的重新組裝的過程中，他們沒有尊重作者的創(chuàng)作意圖或作品主題。D.“知音”有意無意地被默認為是高雅文藝的欣賞者，知音式文藝批評的旨趣更理性、客觀，因此，“知音”比“粉絲”具有更高的品位。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一
