【精品】劉闖論文

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1、教學(xué)單位歷史文化與旅游系學(xué)生學(xué)號(hào)200986014021編號(hào)LS2013LSX021玄籟$砸學(xué)欣本科畢業(yè)論文題目淺析社火民俗中的教育因素——以關(guān)中地區(qū)社火民俗文化為例學(xué)生姓名劉闖專業(yè)名稱歷史學(xué)指導(dǎo)教師王歲孝2013年5月]8日淺析社火民俗中的教育因素——以關(guān)中地區(qū)社火民俗文化為例劉闖(寶雞文理學(xué)院,陜西寶雞721013)摘要:陜西口占就是華夏文化的發(fā)源地,歷史上涌現(xiàn)名人無(wú)數(shù)。有著得大獨(dú)厚的傳統(tǒng)文化積淀,釋儒道三種文化在這里生根發(fā)展,對(duì)關(guān)中傳統(tǒng)文化的形成產(chǎn)生重要影響。關(guān)屮社火民俗也正是在這種濃厚的文化積淀的沃土上產(chǎn)生、發(fā)展起來(lái)的。社火

2、民俗所獨(dú)具的教育因素也正是源于對(duì)深厚的文化積淀的繼承。而社火通過(guò)形式多樣的表演和豐富多彩的內(nèi)容在傳承和發(fā)揚(yáng)著傳統(tǒng)文化屮的積極因素。社火民俗表演中蘊(yùn)含著諸多教育因素,這些教育因素值得我們?nèi)ネ诰蚝捅Wo(hù)。關(guān)鍵詞:社火;傳統(tǒng)文化;戲曲;教育因索Educationfactorsinjanfolkisanalysed-janfolkcultureintheguanzhongareaasanexampleLiuchuang(BaojiUniversityofArtsandSciencesShaanxiBaoji721013)Abstract:Sh

3、aanxiprovinceisthecradleofChineseculturesinceancienttimes,appearedinthehistoryofcountlesscelebrities-Hasauniquetraditionalculture,Buddhism,Confucianismculturetotakerootheredevelopment,haveimportantinfluenceontheformationofthetraditionalcultureofguanzhong?Theguanzhongja

4、nfolkisinthisstrongculturefertilesoil,theresultofdeveloped.Janfolkpeculiareducationfactorisalsofromtheprofoundculturalaccumulationofinheritance.Butjanthroughvariousformsofperformancesandrichandcolorfulcontentininheritanceandcarryforwardthepositivefactorsintraditionalcu

5、lture.Janfolkperformancescontainsmanyeducationfactors,thesefactorsofeducationareworthminingandprotection.Keywords:jan;Traditionalculture;opera;Educationfactors一、關(guān)中社火民俗與陜西傳統(tǒng)文化的關(guān)系1(-)陜西擁冇深厚的傳統(tǒng)文化積淀1(-)關(guān)中社火民俗對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承2二、關(guān)中社火民俗表演的類型和內(nèi)容3(-)關(guān)屮社火民俗表演的類型3(-)關(guān)中社火民俗的表現(xiàn)內(nèi)容4三、關(guān)中社火民俗表

6、演中的教育因素5參考文獻(xiàn):9謝辭10附錄開題報(bào)告11結(jié)題報(bào)告12答辯報(bào)告13“社火”是中國(guó)一種占老的民間藝術(shù)形式,在今天已成為迎春祈福的民間節(jié)Ru,o社火廣泛流行于西北地區(qū)的古老民俗文化,尤以陜西關(guān)中地區(qū)最為突出。陜西關(guān)屮地區(qū)的社火民俗表演主要分為東府、西府和西安地區(qū)。西府地區(qū)的社火文化主要是以寶雞為中心的地區(qū),東府主要是渭南市周邊的地區(qū)。這三個(gè)地區(qū)的社火文化各具特色。社火來(lái)源于對(duì)占老的土地與火的崇拜⑵。社,即土地神;火,即火祖,是傳說(shuō)中的火神。在以農(nóng)業(yè)文化著稱的中國(guó),土地是人們立足之本,它為人類的生存發(fā)展萸定了物質(zhì)基礎(chǔ)。火,是人們

7、熟食和取暖之源,也是人類生存發(fā)展必不可少的條件,遠(yuǎn)古人們憑著原始思維認(rèn)為火也有“靈”,并視之為具有特殊含義的神物,加以崇拜,于是形成了尚火觀念。由對(duì)古老的土地與火的崇拜,產(chǎn)生了祭祀社與火的風(fēng)俗,隨著社會(huì)的發(fā)展,人們認(rèn)識(shí)能力的提高,使祭祀社火的儀式逐漸增加了娛人的成份,成為規(guī)模盛犬,內(nèi)容繁富的民間娛樂(lè)活。社火以民間傳說(shuō)和戲劇故事為題材,通過(guò)一個(gè)或一組人物展現(xiàn)一個(gè)故事,一個(gè)故事即為一轉(zhuǎn)社火。人物要畫社火臉譜,穿社火服裝,持社火把杖。主要的社火種類,冇背社火、馬社火、車社火、芯子社火、山社火、而具社火、地臺(tái)社火、高蹺社火、血社火、黑社火等

8、。大都在正月祭社、廟會(huì)迎神、祈雨時(shí)表演。寶雞陳倉(cāng)區(qū)赤沙鎮(zhèn)的血社火是陜西乃至全國(guó)唯一保留的一個(gè)社火種類,它是每逢閏年表演一次。每年的正月I?五左右,關(guān)屮地區(qū)或大或小的都會(huì)有社火民俗表演,較為知名的有西安帀t安區(qū)侯官塞村“牛老爺”社火、戶

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