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《大數(shù)據(jù)時(shí)代國家意識(shí)形態(tài)話語權(quán)建構(gòu)的邏輯進(jìn)路》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、大數(shù)據(jù)時(shí)代國家意識(shí)形態(tài)話語權(quán)建構(gòu)的邏輯進(jìn)路話語權(quán)是意識(shí)形態(tài)工作的重耍方面。大數(shù)據(jù)帶來的正反效應(yīng)表明了大數(shù)據(jù)時(shí)代國家意識(shí)形態(tài)話語權(quán)建構(gòu)的必要性;大數(shù)據(jù)優(yōu)勢特征與國家總識(shí)形態(tài)話語權(quán)高位訴求揭示了大數(shù)據(jù)時(shí)代國家總識(shí)形態(tài)話語權(quán)建構(gòu)的可能性。立足于堅(jiān)實(shí)的話語權(quán)基礎(chǔ),通過協(xié)同話語主體、改革話語內(nèi)容、靈活話語方式、創(chuàng)新話語傳播、關(guān)切話語受眾等核心舉措,夯實(shí)可持續(xù)性后方保障,合力促使大數(shù)據(jù)吋代國家意識(shí)形態(tài)話語權(quán)建構(gòu)得以可為。[關(guān)鍵詞]人數(shù)據(jù);國家意識(shí)形態(tài);話語權(quán);建構(gòu);邏輯進(jìn)路習(xí)近平在全國宜傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出:我們必須把總:識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中,任何時(shí)候都
2、不能旁落,否則就要犯無可挽回的歷史性錯(cuò)誤。[1]在十九大報(bào)告中,他再次強(qiáng)調(diào)新吋代必須不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)。大數(shù)擁吋代,誰掌握了數(shù)據(jù),誰就掌握了意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)。當(dāng)前,少數(shù)西方國家正利用數(shù)據(jù)優(yōu)勢加緊其意識(shí)形態(tài)滲透和攻擊。話語權(quán)決定主導(dǎo)權(quán),緊扣國家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略,深入研究大數(shù)據(jù)時(shí)代國家意識(shí)形態(tài)話語權(quán)的冇效建構(gòu),不僅冇助丁?鞏固馬克思主義意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)地位,而且有助于有效防范西方敵對(duì)勢力意識(shí)形態(tài)入侵,維護(hù)國家意識(shí)形態(tài)安全。一、明確人數(shù)據(jù)時(shí)代國家意識(shí)形態(tài)話語權(quán)建構(gòu)的必要性一方血,大數(shù)據(jù)的海量采集和秒速處理有效地拓展了國家意識(shí)形態(tài)傳播和認(rèn)同的廣度和速度;另一方面,人數(shù)據(jù)的
3、價(jià)值挖掘和變量演化極人地增加了國家意識(shí)形態(tài)治理和安全的深度和難度。我們只冇牢牢把握機(jī)遇,積極迎接挑戰(zhàn)、努力破除新危機(jī)新挑戰(zhàn),才能使國家意識(shí)形態(tài)話語權(quán)得以建構(gòu)。(一)大數(shù)據(jù)給國家意識(shí)形態(tài)形態(tài)話語權(quán)建構(gòu)帶來了巨大機(jī)遇大數(shù)據(jù)為推動(dòng)國家意識(shí)形態(tài)話語權(quán)有效建構(gòu)提供了史無前例的戰(zhàn)略資源。海量的數(shù)據(jù)資源為發(fā)現(xiàn)、捕捉、獲取網(wǎng)絡(luò)全局性的信息源提供了真實(shí)性;演進(jìn)的技術(shù)資源為分析、監(jiān)測、把控網(wǎng)絡(luò)對(duì)象的發(fā)展動(dòng)態(tài)與趙勢捉供了可能性;多樣的方法資源為反映、記錄、凝聚社會(huì)大眾價(jià)值共識(shí)捉供了可行性。大數(shù)據(jù)為推動(dòng)國家意識(shí)形態(tài)話語權(quán)有效建構(gòu)提供了變革思維。轉(zhuǎn)變樣本思維為總體思維,有利于全面、立體、系統(tǒng)地統(tǒng)籌國
4、家意識(shí)形態(tài)話語權(quán)建設(shè)現(xiàn)狀,把握國家意識(shí)形態(tài)話語權(quán)建構(gòu)大格局;轉(zhuǎn)變功利思維為效率思維,有利于及時(shí)、持續(xù)、前瞻地分析國家意識(shí)形態(tài)網(wǎng)絡(luò)話語數(shù)據(jù),掌控國家意識(shí)形態(tài)話語權(quán)建構(gòu)全過程;轉(zhuǎn)變因果思維為關(guān)聯(lián)思維,冇利于開放、靈活、聯(lián)系地洞察國家總識(shí)形態(tài)話語權(quán)影響因素,揭示國家意識(shí)形態(tài)話語權(quán)建構(gòu)多變量。人數(shù)據(jù)為推動(dòng)國家意識(shí)形態(tài)話語權(quán)有效建構(gòu)提供了精準(zhǔn)高效的善治工具。利用人數(shù)據(jù)精準(zhǔn)定位技術(shù)及時(shí)鎖定原始信息源,更助于提升意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別的精準(zhǔn)性和時(shí)效性;利用大數(shù)據(jù)動(dòng)態(tài)追蹤技術(shù)全程監(jiān)控變量演化,更助于捉升總識(shí)形態(tài)危機(jī)處理的持續(xù)性和針對(duì)性;利用大數(shù)據(jù)量化研判技術(shù)合理預(yù)測話語安全態(tài)勢,更助于提升意識(shí)形
5、態(tài)話語引導(dǎo)的預(yù)見性和實(shí)效性。(二)大數(shù)據(jù)給國家意識(shí)形態(tài)話語權(quán)建構(gòu)帶來了復(fù)雜挑戰(zhàn)復(fù)雜挑戰(zhàn)、問題導(dǎo)向是事物必要性開展的最強(qiáng)有力的現(xiàn)實(shí)聲音。人數(shù)據(jù)時(shí)代,西方發(fā)達(dá)國家企圖憑借其經(jīng)濟(jì)實(shí)力和數(shù)據(jù)優(yōu)勢,輸出其文化思想意識(shí)[2];某些敵對(duì)勢力還公然打著民族、宗教、人權(quán)的幌子,叫囂“中國威脅論”“中國崩潰論”“中國模式”等,給人們的思想觀念、價(jià)值判斷帶來了嚴(yán)峻挑戰(zhàn),也給國家意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)工作帶來了極人考驗(yàn),嚴(yán)重威脅我國國家意識(shí)形態(tài)安全。西方“流行性”話語、“普世”話語的隱蔽性滲透模糊了國家意識(shí)形態(tài)話語定義權(quán)。一方而,少數(shù)西方國家巧妙運(yùn)用包裝手段對(duì)其“流行性”話語和“普適”話語進(jìn)行名稱和內(nèi)容的隱
6、蔽和修飾,對(duì)我國國家意識(shí)形態(tài)話語進(jìn)行歪Illi定義其至反向定義;另一方面,巧妙運(yùn)用傳播手段對(duì)其意識(shí)形態(tài)進(jìn)行輸出方式和過程的隱蔽,通過文學(xué)、影音、大眾消費(fèi)等手段進(jìn)行隱匿性傳輸,試圖通過模糊或歪曲我國國家總識(shí)形態(tài)話語定義來削弱和消解其影響力。大數(shù)據(jù)龐大雜亂、虛實(shí)難辨的信息源弱化了國家意識(shí)形態(tài)話語解釋權(quán)。一方面,優(yōu)劣摻雜、各口發(fā)聲的數(shù)據(jù)信息充斥于無限交互的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),將我國主流意識(shí)形態(tài)話語解釋淹沒于洪人信息流,沖擊國家意識(shí)形態(tài)話語解釋權(quán);另一方面,源于網(wǎng)絡(luò)輿情載體的數(shù)據(jù)真假摻雜、紛繁復(fù)雜,辨別精準(zhǔn)性不佳、匯聚能力不足、整合力度不夠、分析水平不高使得意識(shí)形態(tài)工作效度大打折扣,滯緩了在
7、他龍混雜信息流中的有效發(fā)聲,從而削弱了話語解釋的及時(shí)性和冇效性。少數(shù)西方發(fā)達(dá)國家的數(shù)據(jù)霸權(quán)威脅看國家意識(shí)形態(tài)話語主導(dǎo)權(quán)。一方而,少數(shù)西方發(fā)達(dá)國家利用數(shù)據(jù)優(yōu)勢搶占公共話語層面主動(dòng)權(quán),削弱我國國家意識(shí)形態(tài)話語主導(dǎo)力和輻射力;另一方面,通過情報(bào)搜集與截取,找準(zhǔn)我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域薄弱點(diǎn),進(jìn)行多樣化、持續(xù)性的西方價(jià)值觀滲透和控制,企圖動(dòng)搖并威脅我國國家意識(shí)形態(tài)話語主導(dǎo)地位。各種社會(huì)思潮及價(jià)值觀爭奪網(wǎng)絡(luò)受眾離散了國家怠識(shí)形態(tài)話語控制權(quán)。一方面,國內(nèi)轉(zhuǎn)型期各種社會(huì)思潮激蕩并存,中西價(jià)值觀差異、全球多樣化意識(shí)形態(tài)等現(xiàn)存情況對(duì)民眾產(chǎn)生