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1、小悅悅事件分析簡述：2011年10月13H下午5時30分許，一?出慘劇發(fā)生在佛山南海黃岐廣佛五金城：年僅兩歲的女童小悅悅（木名王悅）走在巷子里，被一?輛面包車兩次碾圧，幾分鐘后又被一小型貨柜午碾過。而讓人難以理解的是，七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過的I?八個路人，對此不聞不問。最后，一位撿垃圾的阿姨把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽。當時的悅悅已經(jīng)像一個提線木偶般癱作一團！日前，2011年10月21B,小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無效，于0時32分離世。那些在小悅悅被車碾壓后的整整7分多長時間內(nèi)經(jīng)過漠視的路人們，然而救人的拾荒阿姨卻遭到質(zhì)疑和媒體圍堵。引發(fā)網(wǎng)友熱議。當越來越多的“彭宇案”發(fā)生，
2、當好心救人反被誣陷的事件屢屢上演，我們又該怎么而對？這不僅僅只是見死不救，更多的反映了一種社會現(xiàn)象。問題分析：現(xiàn)實生活中的確發(fā)匸過公民因為救人而惹上麻煩的事，比如被誣賴為肇事者；或是因為救助不當，擴大了損害；或是救助時IT己受到傷害，使許多人在伸出援手Z前有了顧慮。這種正常顧慮，如杲被定位為一種“具有嚴重社會危害性”的行為，顯然是對刑法的濫用，刑法作為懲處手段，必須恪守“最后的”、“必須的”、“萬不得已”的底限。可以想象，如果見死不救或見危不助成為一項罪名，很多人為此可以一遇事就躲著走，以免牽扯太多麻煩。真要有什么人出意外了，都躲得遠遠的，連看看情況再做打算的可能性都大大降
3、低，這就違背了立法初衷。（旁觀者效應(yīng)）網(wǎng)絡(luò)上一邊倒地指責“18個路人”的冷漠。不過，也冇網(wǎng)友指出，“假若這18人換成另外18人，結(jié)果會不一樣嗎？實話實說，把我放到那18個人中我也不會好到哪去，能做的就是打個電話。”從心理學(xué)角度解釋了“18個路人”現(xiàn)象，假如某個事件只有一個人遇到的話，那么毫無疑問他會積極干預(yù)。但是，如果有很多人或者預(yù)料到很多人可以見到，這樣他的責任就會分擔開，在這種情況下，他會期待別人去做，或者是哪怕自己不做的時候，他IT己的內(nèi)疚感、H責和負罪感也會減輕，這種現(xiàn)象叫做'旁觀者效應(yīng)'。過于對漠視路人的道徳譴責，會加重人們的道徳壓力；而過于宣傳社會的黑暗而，更容
4、易讓人們對社會失去信心。那些用觀者，剝離了冷漠的標簽，也是普通的民眾。他們未嘗不懂，沒冇人是座孤島，相互攙扶才能同舟共濟?；蛟S換個語境，他們也會痛斥“鐵石心腸”，呼吁人性回歸?？梢坏┹喌娇诩鹤觥奥啡思住?，他們就打起醬油。原因何在？究其癥結(jié)，不過是“行善有風險”，出手不得不謹慎。將道德流失歸咎于“世態(tài)使然”，是公眾一貫的邏輯轉(zhuǎn)化?！芭碛畎浮币箬b在前，“做好事遭惡報”，誰還敢冒險救人？信仰缺失致使人們對生命少了兒分敬畏人性的冷漠，冇教育缺失的原因，也冇政治原因，更多的還應(yīng)該是信仰的缺失。沒冇信仰導(dǎo)致白我泛濫，缺少約束，缺少統(tǒng)一的精神支柱，沒有統(tǒng)一規(guī)范的道徳意識和真理忌、識。而西
5、方人的精神世界由于有上帝的存在，所以科技的發(fā)展并沒力造成人們精神上太多的缺失。陳姨的行為，我認為，18個路人不救助，而陳姨救人，這個現(xiàn)彖不單純是“旁觀者效應(yīng)”對以解釋，而是這個社會結(jié)構(gòu)引起的。這幾十年來，社會整體上處于高度快速發(fā)展，人的價值觀變了，更物化。人處于競爭屮，而大多情況下乂以外在物質(zhì)衡量一個人。因此，每個人都處于高度焦慮中，不論貧窮或富有。在這種狀態(tài)F,人會受到一些因素的影響，會夸人一些因素對他的不利。如此前南京彭宇案的影響，會認為救人的行為會受到一些不好的結(jié)果。加上社會媒體對此事的討論，放大了做好事反而帶來不好的效應(yīng)。因此，一個人做事吋往往會衡量一件事對他有沒有
6、壞處。今天的社會呈現(xiàn)的信任缺失狀態(tài)，極人影響了人們對于他人尤具是陌生人的助人行為，從一個獨特角度透視出社會道徳所存在的深層休I境和相關(guān)社會機制所存在的嚴重問題。在傳統(tǒng)社會，人際交往主要在血緣和地緣基礎(chǔ)上展開，其特征是熟人信任。隨著向現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)型，人們將與越來越多的陌生人交往，而且與冇些人的交往可能僅此一次。在傳統(tǒng)社會，人際信任的保障機制主要是關(guān)系加上個人特質(zhì)如良好的人晶、聲望等。在現(xiàn)代社會，由于而對的是陌生人世界，關(guān)系難以覆蓋所有方而。在現(xiàn)代社會中信任模式的特征是普遍信任，實質(zhì)是制度信任。真正的道徳是勇于揭露事實，而不是急于譴責。過路者雖然未施援手，但也未作惡。挽救道德應(yīng)
7、該重獎見義勇為者，重罰作惡訛詐者。忽略那些極好的和極壞的人，而將重心放在無所作為的人，對道德建設(shè)毫無幫助。這種輿論導(dǎo)向只能讓被冷落的好人寒心，讓?被忽略的壞人逍遙。除了陳阿婆和司機，我們13億都是路人。社會變成竟爭性情形，所有人都在竟爭。在競爭時，對其他不相關(guān)的事對能視而不見，因為我們處于高壓的環(huán)境Z下。在這個事件屮，路人毫無疑問也會承擔行為所帶來的后果，包括良心上、行為上的一些譴責。廣州市社科院高級研究員彭澎也分析了“冷漠的路人”成因，當前，社會處于轉(zhuǎn)型期，很多價值觀念都受到?jīng)_擊。此前南京、天津的事件，扶人者卻要
