中國媒介受眾心理分析

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1、中國媒介受眾心理分析受眾選擇性心理溯源受眾的選擇性心理本身并非新鮮議題,早在卄批紀(jì)六十年代,美國傳播學(xué)者克拉伯就在其著作《大眾傳播的效果》中,系統(tǒng)闡述了受眾傾向于有選擇的接觸那些能夠加強(qiáng)自己信念的訊息,拒絕那些與自己固有觀點(diǎn)相抵觸的訊息這?現(xiàn)象。克拉伯還將受眾的選擇性心理歸納為選擇性主義、選擇性理解和選擇性記憶等三個方面。其中選擇性主義是指當(dāng)犬眾媒介所傳達(dá)的訊息符合受眾的認(rèn)知范圍,且能夠滿足受眾的部份需求時,才能引起受眾對它的興趣而加以注意;選擇性理解是指具有不同心理特征、文化傾向和社會成員關(guān)系的人們,會以不同的方

2、式解釋同一則媒介內(nèi)容;選擇性記憶則是指受眾往往只記憶那些對自己有利、符合自己興趣,或與自己意見一致的傳播內(nèi)容。此后,不少傳播學(xué)者都對受眾選擇性心理展開過深入的論述,如阿爾伯特哈斯托夫、巴格拜(Bagey)、觀橙(McClelland).魯巴(Leuba)、坦卡德、梅爾文.德福勒等,他們的著述不斷豐富著受眾選擇性心理問題。中國大陸受眾群體的變化受眾的選擇性心理問題之所以近來成為大陸傳播學(xué)界與業(yè)界關(guān)注的焦點(diǎn)話題,很大程度上是由于近十年來中國大陸的受眾群體正在發(fā)生著改變,具體包括以下幾個方面:(一)受眾細(xì)分化…-近年來不

3、少大陸傳播學(xué)者紛紛撰文指出,中國大陸受眾群體已經(jīng)越來越趨向丁細(xì)分化:從大眾群體到分眾群體再到小眾群體,其至是一對一傳播模式,要求我們不斷提供更有針對性的節(jié)目來滿足不同受眾的需要。(-)受眾對信息質(zhì)量的要求不斷提升--長期以來,中國大陸媒介所作的報(bào)導(dǎo)多數(shù)停留在「走馬觀花」的階段,而缺乏一種「下馬看花」的耐心。新聞報(bào)導(dǎo)深度與廣度的缺乏與大陸不少電視臺更為重視「名記者效應(yīng)」,沒有建立起完善的編輯負(fù)責(zé)機(jī)制有關(guān)。在受眾對訊息質(zhì)量的要求不斷提升的今天,單純灌輸世界觀的訊息理應(yīng)銷聲匿跡,而如何使編輯重新掌控新聞資源,從而為受眾奉

4、獻(xiàn)出「色、香、味」俱佳的newspackage則顯得尤為必要。(三)受眾權(quán)益觀得到更多的重視■…原來在大陸媒介與受眾的傳受關(guān)系中,不平等始終是其主流,這一點(diǎn)從有線電視運(yùn)行初期的「半強(qiáng)制」收費(fèi)和各地方臺在電視劇集間大量插播廣告中便可窺知一二(如大陸某有線電視臺在播放港片《鹿鼎記》吋,一集中插播了七十五分鐘廣告)。但最近重視受眾權(quán)益已經(jīng)得到了越來越多媒介機(jī)構(gòu)的認(rèn)同。國家廣電總局近年來更是先后三次發(fā)布有關(guān)條例,對在電視劇集中插播廣告作出了明確規(guī)定。媒介與受眾選擇性心理的矛盾(-)選擇性注意■…中國大陸某些媒介由于對受眾的

5、「選擇性注意」研究關(guān)注不夠,導(dǎo)致有時會出現(xiàn)「傳播者所傳播信息與受眾能接受乃至能注意的內(nèi)容不相符合」的問題。例如某家中央級媒介對某先進(jìn)人物的宣傳片面撥高,說她每天凌晨三時才入睡,凌晨五時又要上班云云,形成了「假、大、空」的神話形象,讓人無法相信;又如電視欄目《明星教你做》每天請出一位影視明星,教導(dǎo)大家如何勤讀書、講文明、有禮貌,使這些二十歲出頭的明星變成了「道德楷模」,引發(fā)了受眾的集體不滿等等。在解決思路方面,我個人認(rèn)為,傳播者要想使自己的傳播內(nèi)容受到注意,可以適當(dāng)改變傳播方式、強(qiáng)化和更新傳播內(nèi)容,具體可以把握這樣一

6、些原則:*要考慮到受眾的心理接受習(xí)慣,那些宣教式的報(bào)導(dǎo)和難以符合受眾社會認(rèn)知方式的內(nèi)容應(yīng)盡量避免。*訊息更具顯著性。除社會上發(fā)生的重大事件會自然的吸引受眾注意之外,我們也可以通過媒介的「議程設(shè)置」功能將日常小事?lián)Q個角度報(bào)導(dǎo),同吋將其放置于媒介顯要的位置,一樣能夠使信息具有顯著性。*訊息具有易得性。相對更容易接受并理解的訊息也會更容易引起受眾的注意。正像媒介傳播學(xué)者施拉姆博士為我們提供的受眾選擇公式一樣:「報(bào)償?shù)谋WC/費(fèi)力的程度」等于「選擇的或然率」。★訊息形式應(yīng)該靈活多變。傳播者可更多的使用強(qiáng)調(diào)、對比、重復(fù)、變化等

7、手法來突出傳播內(nèi)容,引起受眾注意。(二)選擇性理解…-中國大陸的媒介在選擇性理解這一環(huán)節(jié)往往也會出現(xiàn)一些偏差,造成「正面新聞反而讀」的傳播負(fù)效果。這一現(xiàn)象被西方傳播學(xué)者稱為「飛去來器」效應(yīng)(boomerangeffect)。例如一九八二年大陸報(bào)紙報(bào)導(dǎo)「美國總統(tǒng)雷根的兒子失業(yè),現(xiàn)正領(lǐng)取救濟(jì)金」,并加之以「美國的資本主義行將破產(chǎn),人民生活更堪憂慮」的評論。但當(dāng)時大陸百姓看了這則報(bào)導(dǎo)的反響卻是:美國總統(tǒng)很廉潔,決不以權(quán)謀私;美國青年很獨(dú)立,決不依賴父母。又如一九九七年大陸某報(bào)做了「見義勇為英雄」的系列報(bào)導(dǎo),原意是想讓大家

8、都能做好事、見義勇為。但通過報(bào)導(dǎo)中「英雄反受誣陷」、「英雄犧牲無人收廠」、「英雄致殘無人過問」等細(xì)節(jié)的描摹,不由得令受眾在同情英雄悲慘境遇的同時,也萌生了「這種事最好別讓我碰上」的想法。對選擇性理解中生成的傳播負(fù)效果,我們可以嘗試著這樣來解決:控制和引導(dǎo)傳播內(nèi)容,盡量消除或減少造成受眾理解偏差的可能,訊息編碼清晰準(zhǔn)確,并盡量減少有人曲解訊息后在做二次傳播的可

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