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《中學(xué)語文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀透視及對(duì)策研究》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、中學(xué)語文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀透視及對(duì)策研究澧縣澧南鎮(zhèn)中學(xué)熊宗卉電話13786672315職稱中學(xué)一級(jí)教師郵政編碼415500聯(lián)系住址澧縣澧南鎮(zhèn)中學(xué)閱讀是一個(gè)人一生的一部分，閱讀理應(yīng)成為閱讀者的一種精神享受，享受閱讀理應(yīng)被視為語文教學(xué)的至高境界和至上追求。蘇霍姆林斯基說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！蔽覀儾环猎@個(gè)格式說:只有能夠讓學(xué)生體驗(yàn)到閱讀是一種享受的閱讀，才是真正閱讀。那么，閱讀教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)就是關(guān)注閱讀者情感世界的滿足和精神世界的構(gòu)建，而不僅僅是關(guān)注閱讀者語言文字、鑒賞水平、思維能力的提高。事實(shí)正是這樣，當(dāng)人們從幽暗晦昧的疑霧中
2、步入豁亮顯達(dá)的境地，他們由是會(huì)感到一種通明世象的充實(shí)和滿足；當(dāng)人們內(nèi)心的積郁被排遣，興奮的情愫被宣泄，世間的正義被伸張，他們會(huì)領(lǐng)略到一種情緒疏通的欣然和愉悅。眺望著“千里冰封，萬里雪飄”的北國(guó)風(fēng)光，那份遼闊讓人亢奮；欣賞著“小橋流水”、“水村山廓”的南國(guó)情調(diào)，那份纖巧叫人溫婉；至于“金戈鐵馬”的大氣雄壯，“曉風(fēng)殘?jiān)隆钡睦p綿牽掛，也都會(huì)讓人獲得一種無法訴諸言語的美感與快意。一、當(dāng)前語文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀透視反思當(dāng)前的語文閱讀教學(xué)，可以發(fā)現(xiàn)在不同的層面程度不同的存在在以下問題:（一）教學(xué)內(nèi)容貪多求全這是語文閱讀教學(xué)的一個(gè)目標(biāo)定位問題，恰恰又是語文教學(xué)中常常被忽略的一個(gè)問題
3、。無論是哪個(gè)年級(jí)，無論是什么教材，無論是什么樣的教學(xué)對(duì)象，語文閱讀教學(xué)的內(nèi)容都必然按照時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)介、正音解詞、分析句段、理清結(jié)構(gòu)、領(lǐng)會(huì)主旨、分析寫作手法及語言特色等模式進(jìn)行教學(xué)。這樣的全面顯然是基于教師、基于教材的而絕不是基于學(xué)生的需要、學(xué)生的發(fā)展。（二）講解分析煩瑣不堪所謂煩瑣既指講解的內(nèi)容，又指講解的方法。內(nèi)容的煩瑣在課堂上表現(xiàn)為教學(xué)的內(nèi)容總是按照教材的順序從頭至尾進(jìn)行分析，不管課文的深淺和難易程度。方法的煩瑣導(dǎo)致了閱讀教學(xué)的程式化和模式化。冷眼旁觀的疏離，使學(xué)生感受不到心靈和諧共振的情趣；剔骨析肉的分析，使學(xué)生享受不到意象流動(dòng)衍生的美趣;惟一定論的求
4、同，使學(xué)生領(lǐng)悟不到多維砥礪的理趣。（三）學(xué)生主體意識(shí)失落語文閱讀教學(xué)在不同的層面上存在著以教師的串講分析或者以串講串問的形式代替學(xué)生的思考，代替學(xué)生的自主閱讀、自主探究的現(xiàn)象。課堂上學(xué)生讀書時(shí)間很少，揣摩語言的時(shí)間少，語言訓(xùn)練的時(shí)間少，獨(dú)立思考的時(shí)間少。一些老師這樣抱怨：“世上那么多的書，學(xué)生最不愛讀的卻是語文書；學(xué)校那么多的課,學(xué)生最不愛上的卻是語文課?！币晃煌瑢W(xué)這樣感喟：“我一個(gè)人在家里讀《竇娥冤》時(shí)哭了，我在上課時(shí)聽老師講《竇娥冤》時(shí)卻睡著了。”二、當(dāng)前語文閱讀教學(xué)的對(duì)策研究教育學(xué)家商友敬說'知識(shí)'由兩個(gè)層次組成，浮在上面的是'信息'，它能為你所用，而不能
5、沁人心脾；沉在下面的是'文化'，它積淀而為你的修養(yǎng)、思想、觀念。我們今日教育的弊病是取其'花'而不取其'實(shí)'，大家都成了追求'信息'的'狂峰浪蝶'，難以培養(yǎng)出有文化修養(yǎng)、有思想觀念、有獨(dú)立人格的'讀書人由于我們的教學(xué)目的蒙上了太多的功利主義塵埃，我們的教學(xué)方法漠視了學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，于是，學(xué)生的閱讀失去了快樂。在實(shí)施語文新課標(biāo)的今天，我們以新課標(biāo)的理念來審視現(xiàn)實(shí)中的語文閱讀教學(xué)，就不能不感到憂慮了。概括說起來，時(shí)下的語文閱讀教學(xué)往往只有消極的追隨，沒有積極的參與；只有他人的觀點(diǎn)，沒有自己的創(chuàng)見；只有被動(dòng)的接受，沒有主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)；只有虔誠(chéng)的仰視與遵從，沒有平
6、等的交流與對(duì)話；只有應(yīng)和式的肯定與贊成，沒有追問式的否定與批判。其結(jié)果是實(shí)現(xiàn)了“四化”：它造成了學(xué)生思想的僵化（被老師和命題者的思想禁錮起來）、思維的退化（總是跟在老師和命題者的后面跑）、品質(zhì)的惰化（面對(duì)一篇文章不是自己主動(dòng)去分析理解，而是依賴?yán)蠋焷矸治鲋v解）和道德的偽化（不是積極主動(dòng)地提出自己的見解，而是揣測(cè)琢磨老師和命題者的意圖）?；诖?，我們認(rèn)為優(yōu)化語文閱讀教學(xué)必須從以下幾個(gè)方面切入：（一）深化對(duì)語文閱讀教學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)閱讀教學(xué)的一個(gè)必要環(huán)節(jié)就是閱讀。閱讀是什么？閱讀告訴我們，“閱讀本質(zhì)上是一種接受文字信息的、復(fù)雜的思維過程，閱讀過程實(shí)際上就是大腦進(jìn)行想象、
7、聯(lián)想，運(yùn)用概念進(jìn)行判斷、推理、分析、綜合、比較的復(fù)雜的思維過程。”這就是說閱讀是一種思維過程，是一種情感體驗(yàn)的過程，是讀者與作者的靈魂與靈魂的對(duì)話，是一種形成認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生、感悟生活能力的特殊的認(rèn)知活動(dòng)。閱讀教學(xué)與閱讀所不同的是“閱讀教學(xué)是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，在課堂上進(jìn)行的閱讀實(shí)踐活動(dòng)”，其活動(dòng)的目的是為了讓學(xué)生形成一種能力，而這種活動(dòng)必然是有序的，科學(xué)的，它不僅應(yīng)該包括上述閱讀的內(nèi)涵，而且還必須以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的語言能力和培養(yǎng)學(xué)生作為現(xiàn)代人所需要的閱讀技能為重要任務(wù)，以發(fā)展學(xué)生的審美能力和感悟能力為目標(biāo)，以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力為核心，以豐富學(xué)生的生活、拓展學(xué)
8、生的視野、促進(jìn)學(xué)生的人格
