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1、“對哲學的認識”這一題目一直是許多求理之人常辯不新的課題.哲學是什么?怎樣認識哲學理解哲學?雖然是常辯不新,但每個求哲之人因己身的主觀知識取向和價值取向對哲學的認識又各有不同,以下文字筆者將將自己對哲學認識和理解加以探討。哲學一詞最早是古希臘哲學家畢達哥拉斯介紹出來的,進而古代希臘的三位哲學家蘇格拉底,柏拉圖與亞里斯多德奠又定了哲學的討論范疇,他們提出了有關形而上學,知識論與倫理學的問題.他們共同為哲學的發(fā)展奠定了基礎。轉變而來,意思為“愛好智慧”。求知是人與一切有生命之物最大的不同和本質的區(qū)別
2、,所以有人把哲學稱為智慧之學,包括知識和求知,也有人認為哲學是人類認識世界、建立正確世界觀和方法論的科學實踐活動.哲學到底是什么?在哲學傳統(tǒng)上本身就充滿歧義與爭議,傳統(tǒng)上認為哲學包括了形而上學、知識論、倫理學。是古希臘哲學家把哲學問題歸納為三類,這三類是有關世界的本質與真理的問題,是有關我們如何知道或認識真理的問題,有關生命意義與道德實踐的問題.這些問題的歸納試圖在尋找世界起源的知識,以及善惡等道德觀念的知識。在尋找一種得到知識的方法論,所以傳統(tǒng)哲學的基本方法是運用理性對于這些問題提出論證。但是
3、,哲學的實際范疇與定義到現(xiàn)在還沒有一個確定的答案,現(xiàn)代哲學家認為,現(xiàn)代的哲學理論依舊只是為蘇格拉底,柏拉圖與亞里斯多德三人做注腳而已,換言之即使數千年后,我們依然在解決他們所提出的問題。筆者對哲學得認識是以「知」為大前提的,求知是人類的先天本性.任何人剛來到這個世界對“己”本身與“客觀世界”的認識都是無的狀態(tài),但人與生俱來“知性”的作用讓人有求知的需要,需要對客觀的世界的有認識,需要對“己”的本身有認識.所以怎樣能知,怎樣得知,怎樣真知就成了哲學領域的范疇.現(xiàn)代的社會并不缺知識,但悖論卻是缺真知
4、識,英國哲學家羅素曾舉過這樣一個例子:“對于一張普通得不能再普通的桌子,你會理解到什么呢?畫家告訴我們,它是一張充滿色彩的油畫;音樂家告訴我們,它是動人美妙的音符;就連嚴謹的科學家?guī)缀跻餐瑯邮谷梭@異地告訴我們說,它是極其龐大的一群激烈運動著的電荷。如此一來,我們所熟悉的桌子現(xiàn)在卻已經變成了充滿驚人的可能性的問題?!睆囊粡埰胀ǖ淖雷铀l(fā)的不同的觀點可以告訴我們現(xiàn)代社會所缺乏的是“普遍性、真理性的真知識”,這也就是哲學所要探討的領域了。(讀后感:其實我們本就沒有必要給他們一個確切的定義)形而上、概
5、念、形式、有與非有、存在與非存在——成了歷代哲學家窮其一生所要研究的問題,所以哲學領域的知識論方法論是有別于普通知識領域的,如果一個人帶著普通知識領域的主觀方法論來研究哲學看待哲學其結果只能限制了哲學。哲學的求知重在方法論,邏輯性的思考、客觀性的思考、批判性的思考——辯證、反權威才能摸到真知識的規(guī)律。真知識不是百科全書式的方法論,把過去式形式的歷史、事件、時間、人物、地點、思想掌握了就認為是具有了知識,真知識是要重方法論的,在過去的歷史中思想家為何要這樣思考?他的依據是什么?思想的承傳,方法論的
6、承傳在哪里?在此基礎上我們還能有什么不同的思考和研究方向。這是真知識的方法論,也是哲學的方法論.總之哲學是對主觀和客觀兩個知識領域不斷思辯認識求知的學問。如果說是科學只有哲學是最科學的,在尋到真知識之前從不絕對化自己。人類的一切知識都是從未知到已知的一個累積過程,在方法論上叫“歸納”,但歸納法永遠都會承認還有許多能思考到卻無法歸納認知的領域,所以每一個科學家在自己所熟知的領域之外從不否認所未知領域的存在。宇宙的起源、世界的起源、生命的起源這等等問題,雖有爆炸理論進化論理論的詮釋但每個科學家在等待
7、真正答漸近的過程中,也逐漸的在淘汰掉假演繹假推理假歸納。人類不但在客觀領域對世界、宇宙、乃至時間、歷史等未達到完全認知,并且對主觀的“人”本身還未達到完全認知,對人的理性、思想性、心里性、道德性等一些“形而上”概念,人們必須承認現(xiàn)有的學科手段實在是有限的,并不是客觀的知識領域有限,乃是人們方法論的有限,是所掌握歸納的材料手段有限而限制了對未知領域知識的認知。所以哲學上有一派叫“不可知論派”非常聰明,他們從不否定所不知道的知識,只認為我暫時不知道暫時不確定而以。(讀后感:還是可知論靠譜的)哲學的認
8、知領域是一透過主客觀的表面而進到一切領域的本質知識層面,把形式上、概念上實存性的“普遍律知識”認知出來。“哲學”的字源學叫智慧學,“愛好智慧”只有對真知識的追求與認知才是真的愛好智慧。也只有掌握了普遍性的真理知識才能引導社會造福于人類。這是有人類歷史以來不可替代的普遍性規(guī)律。求知——真知——。我是一名共產黨員,也是一名馬克思主義者,系統(tǒng)學習過馬克思主義哲學,政治經濟學,毛澤東思想,鄧小平理論,是很認真的學習的,,基本的教材非常的熟悉.對于馬克思主義的學習,首先是非常熟悉"本文"也就是基本教材,因