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1、隋唐五代文學(xué)隋唐五代文學(xué)概說(shuō)一、隋唐五代文學(xué)時(shí)間界定隋唐五代十國(guó)宋581618907960一共379年二、唐代文學(xué)繁榮的表現(xiàn)（以唐詩(shī)為例）甚矣，詩(shī)之盛于唐也！其體，則三、四、五言，六、七、雜言、樂(lè)府、歌行、近體、絕句，靡弗備矣。其格則高卑、遠(yuǎn)近、濃淡、淺深、巨細(xì)、精粗、巧拙、強(qiáng)弱，靡弗具矣。其調(diào)，則飄逸、渾雄、沉深、博大、綺麗、幽閑、新奇、猥瑣，靡弗詣矣。其人，則帝王、將相、朝士、布衣、童子、婦人、緇流、羽客，靡弗預(yù)矣?！鷳?yīng)麟《詩(shī)藪》1、作者眾多，作品眾多。清代彭定求等編《全唐詩(shī)》統(tǒng)計(jì)48900多首，今人陳尚君輯?！度圃?shī)補(bǔ)編》，最終詩(shī)約55000多首，詩(shī)人3600多人。李白：
2、900余首。“自中原有事，公避地八年，當(dāng)時(shí)著述十喪其九”——李陽(yáng)冰《草堂集序》王維：400多首?！笆淮嬉弧薄蹩N2、名家輩出，巨匠疊現(xiàn)3、流派眾多、題材廣泛、風(fēng)格多樣。①流派：山水田園詩(shī)派、邊塞詩(shī)派、大歷十才子、韓猛詩(shī)派、元白詩(shī)派②題材、體式：無(wú)所不能入其詩(shī)古體：五古、七古。另有四言、三言、六言、九言和雜言。近體：五律、七律、五絕、七絕。另有六律、六絕、五排、七排。③風(fēng)格：開(kāi)元天寶間，則有李翰林之飄逸，杜工部之沈郁，孟襄陽(yáng)之清雅，王右丞之精致，儲(chǔ)光羲之真率，王昌齡之聲俊，高適、岑參之悲壯，李頎、常建之超凡，此盛唐之盛者也。——《唐詩(shī)品匯·總序》三、唐詩(shī)分期（唐文學(xué)分期）初唐：高
3、祖武德元年——玄宗先天元年（618－712）盛唐：玄宗開(kāi)元元年——代宗永泰元年（713－765）中唐：代宗大歷元年——文宗太和元年（766－827）晚唐：文宗太和元年——昭宗天佑四年（827－907）四、唐詩(shī)發(fā)展的軌跡1、初唐：準(zhǔn)備期↗齊梁文風(fēng)（上官、沈宋）→藝術(shù)形式↘兩股文風(fēng)→融合↘反齊梁文風(fēng)（四杰、陳子昂）→題材內(nèi)容↗2、盛唐：繁榮期↗山水田園：王孟盛唐：→邊塞詩(shī)派：高岑↘雙子星座：李杜3、中唐：再盛與轉(zhuǎn)變↗韓孟詩(shī)派中唐：→大歷詩(shī)人→↘元白詩(shī)派4、晚唐：余輝與衰微小李杜五、其他文體1、詞曲子詞“敦煌曲子詞”《花間集》2、散文駢文古文：3、傳奇文言短篇小說(shuō)小說(shuō)文體的確立和成熟。4
4、、變文“變”“變相”，“變文”。對(duì)后世的話本、彈詞、諸宮調(diào)等通俗文學(xué)產(chǎn)生很大影響，開(kāi)白話文的先河。六、唐代文學(xué)繁榮的原因（一）政治與文學(xué)1、政治結(jié)構(gòu)2、人才選拔——科舉取士（詩(shī)賦取士）制科：天子自詔，以待非常之才，不定期舉行?？疲好磕甏杭九e行一次，（春闈），地點(diǎn)在長(zhǎng)安或洛陽(yáng)，考試科目繁多，其中明經(jīng)、進(jìn)士最受重視。明經(jīng)——考帖經(jīng)，背誦，每年取約百人進(jìn)士——考詩(shī)賦，每年取十?dāng)?shù)人“五十老明經(jīng)，三十少進(jìn)士”慈恩塔下題名處，十七人中最少年?！拙右鬃虾婪郾谔嵯杉?，柳色蕭聲拂玉樓?！?jiǎng)⒂礤a昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無(wú)涯；春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花?！辖肌兜强坪蟆房婆e取士對(duì)文學(xué)的影響
5、鼓舞了中下層文人參與政治和社會(huì)生活的熱情形成了整個(gè)社會(huì)重視文學(xué)的風(fēng)尚P8綴玉聯(lián)珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙。浮云不系白居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然?！菩凇兜醢拙右住贰暗歉卟荒苜x者，童子大笑”（二）文化與文學(xué)1、兼容并包的文化氣魄2、積極進(jìn)取的時(shí)代精神（三）士人生活與文學(xué)1、漫游山水名勝邊塞通都大邑行卷溫卷2、入幕3、隱逸4、貶謫（四）宗教與文學(xué)儒、釋、道三教兼重。玄宗親注《孝經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《金剛經(jīng)》。1、儒——理想政治。以儒治國(guó)，建立封建的倫理秩序?？诐}達(dá)注《五經(jīng)正義》，成為士人科舉的必讀書.文宗開(kāi)成年間刻"開(kāi)成石經(jīng)"(
6、12經(jīng),無(wú)孟子,石刻,兩面刻字)2、道——撥亂反正長(zhǎng)生、享樂(lè)。曾定為“國(guó)教”。魯迅先生：“中國(guó)根柢全在道教，------以此讀史，有多種問(wèn)題可迎忍而解?！?、釋——強(qiáng)調(diào)苦行，以求來(lái)世。統(tǒng)治階級(jí)多信佛,有三次大規(guī)模迎佛骨活動(dòng)。參考書目：羅宗強(qiáng)《中國(guó)古代文學(xué)史》華東師范大學(xué)出版社，2000.10傅璇琮《唐代詩(shī)人叢考》中華書局，1980程千帆《唐代進(jìn)士行卷與文學(xué)》上海古籍出版社，1980.8胡震亨《唐音癸簽》古典文學(xué)出版社，1957.5(明)高棅《唐詩(shī)品匯》上海古籍出版社，1982.8屈小強(qiáng)《俠心劍膽：唐代詩(shī)人的文化精神與人生意趣》濟(jì)南出版社，2008唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》上海古籍出版社，
7、1981.7葉嘉瑩《唐宋詞十七講》北京大學(xué)出版社，2007.01葉嘉瑩《唐五代名家詞選講》北京大學(xué)出版社，2007.04傅道彬《晚唐鐘聲－中國(guó)文化的精神原型》，東方出版社，1996年6月傅璇琮主編《唐代文學(xué)編年史》遼海出版社，1998年12月羅宗強(qiáng)撰《隋唐五代文學(xué)批評(píng)史》，上海古籍出版社，1986年8月
