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《關(guān)於色彩在環(huán)境景觀中的應(yīng)用探究》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、關(guān)於色彩在環(huán)境景觀中的應(yīng)用探究中圖分類號(hào):TU文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1008-925X(2011)05-0115-01摘要:色彩是通過(guò)眼、腦和我們的生活經(jīng)驗(yàn)所產(chǎn)生的一種對(duì)光的視覺(jué)效應(yīng)。色彩在人類的物質(zhì)和精神生活中始終煥發(fā)著神奇的魅力。人們不僅發(fā)現(xiàn)、觀察、創(chuàng)造、欣賞著絢麗繽紛的色彩世界,還通過(guò)日久天長(zhǎng)的時(shí)代變遷不斷深化著對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用。從十七世紀(jì)的科學(xué)傢牛頓給予色彩科學(xué)解釋後,色彩才成為一門獨(dú)立的學(xué)科,在歷史長(zhǎng)河中不斷發(fā)展著關(guān)鍵詞:色彩環(huán)境景觀一、色彩的概述在人類物質(zhì)生活和精神生活發(fā)展的過(guò)程中。色彩始終煥發(fā)著神奇的魅力。人們不僅發(fā)現(xiàn)、
2、觀察、創(chuàng)造、欣賞著絢麗繽紛的色彩世界,還通過(guò)日久天長(zhǎng)的時(shí)代變遷不斷深化著對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用。人們對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)、運(yùn)用過(guò)程是從感性升華到理性的過(guò)程。所謂理性色彩,就是借助人所獨(dú)具的判斷、推理、演繹等抽象思維能力,將從大自然中直接感受到的紛繁復(fù)雜的色彩印象予以規(guī)律性的揭示從而形成色彩的理論和法則,並運(yùn)用於色彩實(shí)踐。在現(xiàn)代景觀的體驗(yàn)過(guò)程中??臻g是由身體的行為而感知的。依附於具象的墻體、植物、地面而存在;而色彩是由視覺(jué)而感知的,它既依附於具象的實(shí)體。也依賴於光這一抽象的實(shí)體而存在。是空間的非物質(zhì)化和邊緣化,是“視覺(jué)表象中最變幻莫測(cè)的一個(gè)維度”二、景
3、觀環(huán)境色彩組合原則色彩屬於視覺(jué)藝術(shù),景觀環(huán)境色彩的組合應(yīng)以滿足視覺(jué)需求為原則。視覺(jué)需求是一個(gè)不斷變化、發(fā)展的因子;同時(shí),它也有相對(duì)穩(wěn)定的一面。視覺(jué)需求相對(duì)穩(wěn)定的一面是指人們的色彩觀念常受到理性文化傳統(tǒng)的影響,即這種觀念與當(dāng)?shù)匚幕?、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰密切相關(guān),不易變更。色彩心理學(xué)分析瞭這一現(xiàn)象的原因:“色彩觀念的這種相對(duì)穩(wěn)定性是由於多次欣賞瞭某些色彩,神經(jīng)通路在大腦皮層上日益加深,便形成瞭牢固的暫時(shí)的神經(jīng)聯(lián)系而造成的,這種審美無(wú)驚奇感,但習(xí)慣欣賞的東西是從內(nèi)心歡迎的。故而產(chǎn)生愉快的感情?!蔽覈?guó)長(zhǎng)期的封建社會(huì)強(qiáng)調(diào)經(jīng)學(xué)。忽視科學(xué)。以“中庸"、“
4、中和"作為美的標(biāo)準(zhǔn),要求整齊劃一的美。不偏激,不標(biāo)新立異,因此在色彩的選擇上勢(shì)必註重色彩的單純、和諧及其內(nèi)涵,不求色彩、色度的豐富性,即使有對(duì)比也是適可而止。所以,雖然北方皇傢園林也曾為瞭顯示豪華、誇耀權(quán)威而飾朱粉金,但總體來(lái)說(shuō)。中國(guó)古典園林仍以追求高雅、柔和、溫潤(rùn)、質(zhì)樸的色彩美感為目標(biāo)。這都是中國(guó)傳統(tǒng)文化積淀凝聚成的。時(shí)至今日影響仍很廣泛在景觀色彩的組合中,我們也應(yīng)註意到視覺(jué)需求不斷發(fā)展、變化這一特點(diǎn)。以求景觀環(huán)境色彩的組合順應(yīng)時(shí)代要求。美國(guó)生理學(xué)傢海巴?比倫從精神物理驗(yàn)證得知:“人能在自然界看到的顏色是有限的,人對(duì)任何事物不斷地接受,
5、就會(huì)產(chǎn)生膩的感覺(jué),使人疲勞乏味。流行色之所以形成。表面看有其人為的因素。而內(nèi)因是它符合人們生理平衡的需求。”即人們對(duì)色彩變化、對(duì)比色的需求。以達(dá)到某種生理或心理上的平衡。景觀環(huán)境色彩雖然不可能像流行色那樣有規(guī)律地變化。但其順應(yīng)時(shí)代需求的規(guī)律不可逆轉(zhuǎn),社會(huì)發(fā)展帶來(lái)審美觀念的變化,現(xiàn)代色彩審美趨向於簡(jiǎn)潔、明快、醒目、亮麗。因此明度較高、色度較低的顏色受到人們的歡迎三、色彩在環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用1暖色系在環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。暖色系的色彩中,波長(zhǎng)較長(zhǎng),可見(jiàn)度高,色彩感覺(jué)比較跳躍,是一般環(huán)境設(shè)計(jì)中比較常用的色彩。暖色系主要指紅、黃、橙三色以及這三色的鄰近
6、色。紅、黃、橙色在人們心目中象征著熱烈、歡快等,在環(huán)境設(shè)計(jì)中多用於一些慶典場(chǎng)面。如廣場(chǎng)花壇及主要人口和門廳等環(huán)境,給人朝氣蓬勃的歡快感。例如:大傢都熟悉的九九昆明世博會(huì)的主入口內(nèi)和迎賓大道上以紅色為主構(gòu)成的主體花柱,結(jié)合地面黃色、紅色組成的曲線案,給遊人以熱烈的歡快感。從而形成一種歡暢熱烈的氣氛使遊客的觀賞興致頓時(shí)提髙,也象征著歡迎來(lái)自遠(yuǎn)方賓客的涵義。暖色系在高速公路兩邊及街道的分車帶中避免大面積使用,因?yàn)榧t、黃、橙色可見(jiàn)度高,易分散司機(jī)和行人的註意力,增加事故率。暖色有平衡心理溫度的作用,因此宜於在寒冷地區(qū)應(yīng)用2冷色系在景觀設(shè)計(jì)的應(yīng)用。
7、冷色的色彩中主要是指青、藍(lán)及其鄰近的色彩。由於冷色光波長(zhǎng)較短,可見(jiàn)度低,在視覺(jué)上有退遠(yuǎn)的感覺(jué)。在環(huán)境設(shè)計(jì)中,對(duì)一些空間較小的環(huán)境邊緣,可采用冷色或傾向於冷色的植物,能增加空間的深遠(yuǎn)感。在面積上冷色有收縮感,同等面積的色塊,在視覺(jué)上冷色比暖色面積感覺(jué)要小,在環(huán)境設(shè)計(jì)中,要使冷色與暖色獲得面積同大的感覺(jué),就必須使冷色面積略大於暖色。冷色能給人以寧?kù)o和莊嚴(yán)感。例如:南京中山陵的建築屋面以藍(lán)色為主,從入口拾級(jí)而上,遠(yuǎn)看藍(lán)色與白色構(gòu)成的建築,配以兩邊深綠色的雪松,給人產(chǎn)生一種可敬的肅穆感。在景觀設(shè)計(jì)中,特別是花卉組合方面,冷色也常常與白色和適量的暖
8、色搭配,能産生明朗、歡快的氣氛。如在一些較大的廣場(chǎng)中有些草坪、花壇等處多有應(yīng)用。冷色在心理上有降低溫度的感覺(jué),在炎熱的夏季和氣溫較高的南方,采用冷色會(huì)給人產(chǎn)生涼爽的感覺(jué)3黑白色及金銀色在景觀設(shè)