[精品]淺論微博時代的自媒體失范與規(guī)制

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1、淺論微博時代的自媒體失范與規(guī)制【摘要】微博是自媒體中的佼佼者，它的岀現(xiàn)和普及在某種程度上引發(fā)了-?場“傳播革命”——一場基于人人參與和口由表達的革命。但是，隨著其使用者結(jié)構(gòu)的急速改變，社會化傳播的責(zé)任訴求同傳播者參差不齊的個人素質(zhì)之間的矛盾曰益凸顯，具體表現(xiàn)為信息傳播、輿論形成、語言使用以及結(jié)構(gòu)搭建等多層次失范。本文通過描述這些失范現(xiàn)象，分析其形成原因及潛在威脅，并由此探討可行的規(guī)制。【關(guān)鍵詞】微博自媒體失范規(guī)制[Abstract】WeibostandsoutamongvariousWeMedia.Itsap

2、pearaneeandpopularizationleadstoacoinniunicationrevolutionarevolutionthatcommonpeoplecouldparticipateinandexpresstheiropinionsfreely.However,withtherapidchangeofitsusers'stucture,theconflictbetweentheresponsibilityappealofsocializedcommunicationandunevenper

3、sonalqualitieswithinspreadersturnsshaperandmoreintensified,littiebylittle.Specificexpressionsofwhichliesinmiscollaneousmultileveranomiesappearinguponinformationdissemination‘publicopinionformation,languageusageandstructurebuliding.Theargumentationwouldanaly

4、setheformationreasonsandpotentialmenacethroughdescribingtheseanomiephenomenon,bywhichwecoulddiscussabovesomefeasibleregulations.[Keywords]weibo,WeMedia,anomie,regulation“失范”這一概念最早由法國社會學(xué)家迪爾凱姆提出，即“一種社會規(guī)范缺乏、含混或者社會規(guī)范變化多端以致不能為社會成員提供指導(dǎo)的社會情境”【1】。但他著重從社會方面強調(diào)失范產(chǎn)生的原因

5、，對人們行為的選擇所產(chǎn)生的主觀原因有回避之嫌。半個世紀(jì)之后，美國社會學(xué)家默頓將之發(fā)展為失范理論。他認為，失范是文化結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)在個體身上顯現(xiàn)的一種緊張狀態(tài)?！?】以上所談的“失范”在本質(zhì)上是“社會失范”，一方面是指社會的價值與規(guī)范體系產(chǎn)生紊亂而導(dǎo)致功能喪失，無法指導(dǎo)和約束社會成員的思想打行為，便整個社會秩序呈現(xiàn)無序化狀態(tài)；另一方面也是指社會成員違背主導(dǎo)的社會規(guī)范的行為。【3】自媒體失范概念是從社會失范借來的。白媒體（WeMedia）是普通人眾經(jīng)市數(shù)字科技強化、與全球知識體系相連之后，一種開始理解普通人眾如何

6、捉供與分享他們本身的事實、他們本身的新聞的途徑?！?】在時下中國，微博當(dāng)仁不讓地成為最為典型的自媒體托管平臺，其最大的特點在于通過降低門檻讓平民百姓也能在極具個性自由的微廨平臺上發(fā)聲，但由于參與者良莠不齊的傳播素質(zhì)以及使用規(guī)則的缺失，加上行政干預(yù)的無力，“社會失范”現(xiàn)象在微博中也有具體體現(xiàn)。宏觀上，口媒體參與規(guī)則的缺位使得一些基于傳統(tǒng)社會道德的價值觀很難得到廣泛認同，從而造成自媒體平臺上的混亂無序；微觀層而，自媒體平臺的虛擬化、匿名化特點使得參與者木身很難形成如在現(xiàn)實社會中的自我管束，其行為往往與社會規(guī)范背離

7、。一、信息傳播失范與規(guī)制1、失范上世紀(jì)四十年代美國新聞口由委員會對媒介提出了五點耍求【5】，其中有兩點值得本論題的注意，即媒介是“一個交流評論和批評的論壇”和媒介是“一種供社會各群體互札I傳遞意見與態(tài)度的工具”。在過去一直充當(dāng)黨和人民的喉舌的國內(nèi)各種媒體，事實上并沒有很好地展現(xiàn)其論壇和工具的效能。而以微博為代表的口媒體吋代，草根階層終r沖破層層阻力，有了一個自我發(fā)聲的平臺。然而，在缺少自我管制和傳播壓力的情況F,很多“發(fā)聲者”并沒有負責(zé)任地利川自媒體平臺，便其在實現(xiàn)“批評論壇”和“傳遞工具”的功能變了味。這里

8、，可以從三個層次分析這種失范：第一，信息失實，表現(xiàn)為“無中生有”和“斷章取義”兩種情況，前一種情況在社會熱點和重大事件發(fā)生時常有發(fā)牛（比如“小悅悅被提前死亡”），后一種情況則是信息中耍素缺乏，一些人在獲知一些片段之后，便很輕易地下了結(jié)論；第二，信息污染，表現(xiàn)為不健康信息和垃圾信息的泛濫，前者集屮于淫穢色情、宗教迷信以及反動偏激等信息類屬，而后者的出現(xiàn)則很大程度上由臼媒體的匿名性質(zhì)導(dǎo)致，比如個尸用戶的