基於心理學(xué)視域的冥想研究

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1、基於心理學(xué)視域的冥想研究摘要：冥想(meditation)是一些綜合性的心理和行為訓(xùn)練，它有助於個(gè)體建立一種特殊的註意機(jī)制，達(dá)到心理上的整體提升。m理學(xué)目前對(duì)冥想的研究主要集中在冥想的腦機(jī)制及冥想的功能(心理恢復(fù)、心理發(fā)展)兩個(gè)方面，常使用的研究工具主要有量表和EEG、fMRI、SPECT等儀器設(shè)備。未來(lái)的冥想研究應(yīng)該在進(jìn)一步規(guī)范冥想訓(xùn)練技術(shù)的基礎(chǔ)上，側(cè)重於各種冥想技術(shù)的比較並對(duì)冥想結(jié)果開(kāi)展長(zhǎng)期的跟蹤研究關(guān)鍵詞：冥想；沉浸；專註；自我調(diào)節(jié)分類號(hào)：B849：R395冥想起源於五千年前的東方宗教和文化傳統(tǒng)，隨著歷史的演變，它逐

2、漸跨越瞭最初的宗教和文化鴻溝，目前已經(jīng)成為心理學(xué)研究的一個(gè)重要主題。心理學(xué)研究冥想始於上世紀(jì)60年代，這在某種程度上可以說(shuō)是人本主義心理學(xué)興起後的一個(gè)產(chǎn)物1什麼是冥想對(duì)於冥想(meditation)究竟是什麼，心理學(xué)界尚未形成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。一些研究者從認(rèn)知的角度出發(fā)，認(rèn)為“冥想是通過(guò)身心的自我調(diào)節(jié)，建立一種特殊的註意機(jī)制，最終影響個(gè)體的心理過(guò)程的一系列練習(xí)”?！摆は氚ㄒ幌盗袕?fù)雜的情緒和註意調(diào)節(jié)訓(xùn)練，有提高個(gè)體幸福感和情緒平衡等作用”另一些研究者從行為角度來(lái)看，指出冥想“是包括身體放松,基於心理學(xué)視域的冥想研究摘要：冥想(m

3、editation)是一些綜合性的心理和行為訓(xùn)練，它有助於個(gè)體建立一種特殊的註意機(jī)制，達(dá)到心理上的整體提升。m理學(xué)目前對(duì)冥想的研究主要集中在冥想的腦機(jī)制及冥想的功能(心理恢復(fù)、心理發(fā)展)兩個(gè)方面，常使用的研究工具主要有量表和EEG、fMRI、SPECT等儀器設(shè)備。未來(lái)的冥想研究應(yīng)該在進(jìn)一步規(guī)范冥想訓(xùn)練技術(shù)的基礎(chǔ)上，側(cè)重於各種冥想技術(shù)的比較並對(duì)冥想結(jié)果開(kāi)展長(zhǎng)期的跟蹤研究關(guān)鍵詞：冥想；沉浸；專註；自我調(diào)節(jié)分類號(hào)：B849：R395冥想起源於五千年前的東方宗教和文化傳統(tǒng)，隨著歷史的演變，它逐漸跨越瞭最初的宗教和文化鴻溝，目前已經(jīng)

4、成為心理學(xué)研究的一個(gè)重要主題。心理學(xué)研究冥想始於上世紀(jì)60年代，這在某種程度上可以說(shuō)是人本主義心理學(xué)興起後的一個(gè)產(chǎn)物1什麼是冥想對(duì)於冥想(meditation)究竟是什麼，心理學(xué)界尚未形成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。一些研究者從認(rèn)知的角度出發(fā)，認(rèn)為“冥想是通過(guò)身心的自我調(diào)節(jié)，建立一種特殊的註意機(jī)制，最終影響個(gè)體的心理過(guò)程的一系列練習(xí)”?！摆は氚ㄒ幌盗袕?fù)雜的情緒和註意調(diào)節(jié)訓(xùn)練，有提高個(gè)體幸福感和情緒平衡等作用”另一些研究者從行為角度來(lái)看，指出冥想“是包括身體放松,呼吸調(diào)節(jié)，註意聚焦三個(gè)階段的綜合過(guò)程”(薑鎮(zhèn)英，2000)o它的核心本質(zhì)在於

5、“有目的地集中註意力於個(gè)體內(nèi)心的某種體驗(yàn)”也有學(xué)者從心理體驗(yàn)的角度，強(qiáng)調(diào)冥想可以“通過(guò)自我調(diào)控練習(xí)，讓個(gè)體獲得寧?kù)o、明晰和專註，從整體上產(chǎn)生一種心理幸福感”還有人從更廣泛的角度對(duì)冥想進(jìn)行瞭定義，比如Calder在他的《冥想手冊(cè)》(MeditationHandbook)中把冥想描述為''一門(mén)參悟的藝術(shù)，能使人對(duì)整個(gè)宏觀宇宙有自然而然的意識(shí)”從冥想的這些定義我們可以發(fā)現(xiàn)，冥想不僅強(qiáng)調(diào)身體方面的放松，也強(qiáng)調(diào)認(rèn)知和心理方面的放松，因而是一種綜合性的心理和行為訓(xùn)練。冥想有一些特定的練習(xí)技術(shù)和階段，需要個(gè)體註意等多方面認(rèn)知功能的參與，

6、在此過(guò)程中還會(huì)產(chǎn)生微妙的心理體驗(yàn)變化。同時(shí)，盡管冥想的訓(xùn)練方式多種多樣，但其最終目的都在於提升個(gè)體自身的生活意義2冥想的分類冥想的種類非常多，研究者也對(duì)其進(jìn)行瞭各種方式的歸類，比如根據(jù)冥想時(shí)采用姿勢(shì)的不同有靜坐式冥想(sittingmeditation)和運(yùn)動(dòng)式冥想(walkingmeditation)等。根據(jù)冥想過(guò)程中註意的固定點(diǎn)在某個(gè)物體、呼吸、詞、聲音或象征性符號(hào)上，冥想又可分成相應(yīng)的多種類別。Ospina等人還把冥想歸納為沉浸(Mindfulness)冥想、咒語(yǔ)(Mantra)冥想、氣功、太極和瑜伽五大類。不過(guò)這種

7、歸類方式存在一定的欠缺，如“咒語(yǔ)”和“沉浸”本身也是“瑜伽”的一種形式，實(shí)際上三者並不完全是並列關(guān)系；“氣功”也不是一個(gè)專一性的分類，它融合瞭不同的呼吸方式、身體姿勢(shì)(有時(shí)還有某種全身運(yùn)動(dòng))等，內(nèi)容甚至可能超過(guò)“冥想”本身，隻能說(shuō)包含一定的冥想成分當(dāng)前國(guó)際上普遍認(rèn)同的是根據(jù)註意的朝向。將冥想分為沉浸(mindfulness)和專註(concentrative)兩大類(Cahn&Polich,2006),有時(shí)也被稱作開(kāi)放監(jiān)控(openmonitoring)和註意聚焦(focusedattention)冥想。沉浸強(qiáng)調(diào)開(kāi)放和接納

8、，要求冥想時(shí)以一種知曉、接受、不作任何判斷的立場(chǎng)來(lái)體驗(yàn)自己在此過(guò)程中出現(xiàn)的一切想法和感受。專註則強(qiáng)調(diào)註意的集中，要求冥想過(guò)程中盡力將註意力放在感受呼吸、重復(fù)詞語(yǔ)(咒語(yǔ))、想象圖像等心智或感知活動(dòng)上，而嬪棄任何想法和感覺(jué)幹?jǐn)_事實(shí)上，各種冥想方式都是處?kù)哆@兩極之間的連續(xù)體，更靠近前者就屬於沉浸冥想，而更靠近