淺議培養(yǎng)高中生責(zé)任意識的途徑

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1、淺議培養(yǎng)高中生責(zé)任意識的途徑[摘要]培養(yǎng)高屮生的責(zé)任意識尤為重要。在高中政治課堂屮,要通過充分利用教材資源、實(shí)現(xiàn)課堂與社會的有效對接、組織學(xué)生開展實(shí)踐活動、教師以身作則等多種途徑來培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識。[關(guān)鍵詞]責(zé)任意識途徑教材實(shí)踐以身作則[中圖分類號]G633.2[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]16746058(2015)160062西方國家都很重視培養(yǎng)公民的責(zé)任意識,法國1977年制定了《法國教育體制改革》文件/教育的最終目的在于……培養(yǎng)自由社會的公民,使每個青年具有頭腦,從而使他能夠獨(dú)立地重申社會協(xié)約,或他認(rèn)

2、為在需要時能夠修改這種協(xié)約。”公民教育在亞洲新興國家的教育屮占有極其重要的地位。陶行知先生一生致力于“教育救國”理想,我們耍實(shí)現(xiàn)偉人的“中國夢”,就必須致力于“教育興國”和“教育強(qiáng)國”。作為有良知的教育者,應(yīng)該把對學(xué)生的責(zé)任教育放在學(xué)科教育的首位。當(dāng)然,思想政治課堂理所當(dāng)然要擔(dān)負(fù)起這一重任,發(fā)揮思想政治教育的重要功能。那么,如何培養(yǎng)高屮生的責(zé)任意識呢?一、充分利用教材資源高中政治教材有五本:經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活、生活與哲學(xué)、國家和國際組織常識。每本教材都有豐富的資源,并口和公民的責(zé)任有密切的聯(lián)系。經(jīng)濟(jì)

3、生活中的很多內(nèi)容都有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任意識。例如第三課《多彩的消費(fèi)》要求消費(fèi)者樹立正確的消費(fèi)觀,要保護(hù)環(huán)境,綠色消費(fèi)。通過“5R”教育學(xué)牛從自身做起,樹立保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的觀念。第九課《走進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)》提出,生產(chǎn)者要自覺遵守市場規(guī)則,遵守法律,誠實(shí)守信。通過這些內(nèi)容的學(xué)習(xí),使學(xué)生養(yǎng)成誠心為本、操守為重的良好道德品質(zhì)和個人行為習(xí)慣。政治生活中的內(nèi)容可以很好地培養(yǎng)高中生的公民責(zé)任意識?!恫涣蓄嵃倏迫珪穼Α肮瘛钡慕忉屢会樢娧?,不是簡單身份的識別,而是公民與國家關(guān)系即權(quán)力與責(zé)任的規(guī)定,公民是“個人同國

4、家的關(guān)系。這種關(guān)系是,個人應(yīng)對國家保持忠誠,并因而享有受國家保護(hù)的權(quán)利。公民身份意味著伴隨有責(zé)任的自由身份現(xiàn)代社會,無論是資本主義國家,還是社會主義國家,其統(tǒng)治階級都強(qiáng)調(diào)國家的公民對自己的所作所為負(fù)責(zé),將公民的行為和由此造成的后果以責(zé)任意識相連接,使責(zé)任成為民主社會眾多社會關(guān)系的核心,使公民責(zé)任成為現(xiàn)代社會有序運(yùn)行的保證。政治生活笫一課《生活在人民當(dāng)家作主的國家》中公民應(yīng)享有選舉權(quán)、被選舉權(quán)、政治自由和監(jiān)督權(quán)等政治權(quán)利,但也必須履行相應(yīng)的政治性義務(wù),要做到權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一。第八課《走近國際社會》涉及國家主權(quán)和

5、國家利益,通過學(xué)習(xí),使學(xué)牛能夠自覺地維護(hù)國家主權(quán)和國家利益,對國家保持忠誠,這樣才能保障自己作為公民的權(quán)利。文化生活可以很好地培養(yǎng)高中生的家庭責(zé)任意識。第四課《文化的繼承性與文化發(fā)展》中要求學(xué)生要繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化的精華,比如中華文化的孝道、和諧等思想,這有利于培養(yǎng)學(xué)生的家庭觀念。在第十課《文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)》中要積極踐行社會主義核心價值體系,提高公民道德素質(zhì),其中要求加強(qiáng)家庭美德建設(shè)。對這些內(nèi)容的學(xué)習(xí),能很好地培養(yǎng)學(xué)生的家庭責(zé)任意識。二、實(shí)現(xiàn)課堂與社會的有效對接有效的政治課堂教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。思想政

6、治課程旨在促進(jìn)學(xué)生在生活中獲得全面發(fā)展,因此政治課堂需要社會生活情景的再現(xiàn),需要實(shí)現(xiàn)教學(xué)與生活的相聚相融,這樣才能帶給學(xué)生課堂以外的觀點(diǎn),并幫助學(xué)生把學(xué)到的知識用于生活。材料:向南夫因涉嫌尋釁滋事罪,于2014年5月3FI被北京警方依法刑事拘留。他長期受境外網(wǎng)站負(fù)責(zé)人指使,大肆編造傳播虛假不實(shí)侍息,并在境外網(wǎng)站發(fā)布,換取境外支付的高額美金“稿酬”,嚴(yán)重混淆視聽,誤導(dǎo)網(wǎng)民和公眾,嚴(yán)重詆毀我國的國家形象。通過對向南夫行為的分析,指出他為了謀利不擇手段,教育學(xué)生要樹立正確的金錢觀,要遵紀(jì)守法,口覺維護(hù)國家利益和國家

7、形象,增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識。例如,在學(xué)習(xí)政治生活第八課《走近國際社會》時,可穿插中日釣魚島爭端、中菲黃巖島問題等時事,通過相關(guān)活動讓學(xué)生了解國際社會,明確中國政府的政策立場,拓寬學(xué)生的視野,培養(yǎng)學(xué)生“家事國事天下事,事事關(guān)心”的主人翁意識和社會責(zé)任感。三、組織學(xué)生開展實(shí)踐活動實(shí)踐是認(rèn)識的日的和歸宿。亞里士多德曾經(jīng)說過:“任何作業(yè)、藝術(shù)或?qū)W習(xí)如果它使自由人的身體、精神或智慧不適于優(yōu)秀才能的發(fā)揮和實(shí)踐,就應(yīng)該被稱作機(jī)械的作業(yè)、藝術(shù)或?qū)W習(xí)?!倍磐舱f:“真正的科學(xué)理論乃在實(shí)踐之內(nèi),成為擴(kuò)充理論和達(dá)到新的可能性的手段。

8、”在不影響基本教學(xué)的情況下,可適當(dāng)組織學(xué)生進(jìn)行社會實(shí)踐,使學(xué)生在做和學(xué)的過程中,形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,增強(qiáng)社會責(zé)任感。例如,在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)生活中關(guān)于勞動者就業(yè)的問題時,可以組織學(xué)生到當(dāng)?shù)氐娜瞬攀袌鋈プ鰡柧碚{(diào)查,了解就業(yè)形勢,從而使學(xué)生增強(qiáng)競爭意識,樹立正確的就業(yè)觀。在學(xué)習(xí)《世界文化多樣性》時,關(guān)于民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)的內(nèi)容,可以讓學(xué)生通過走訪調(diào)查,了解當(dāng)?shù)馗髅褡宓娘L(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等

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