新視角下的托馬斯_哈代研究_評吳笛的_哈代新論_和高萬隆的_婚戀_女權(quán)_小說_

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1、新視角下的托馬斯哈代研究評吳笛的哈代新論和高萬隆的婚戀女權(quán)小說朱黎航內(nèi)容摘要:吳笛的哈代新論的主要貢獻(xiàn)是運(yùn)用了一些新的研究視角,并進(jìn)行了具有示范意義的作品解讀,大大拓展了哈代研究的視野。高萬隆的婚戀女權(quán)小說以性愛婚姻為唯一的切入點(diǎn),對哈代和勞倫斯兩位作家的小說進(jìn)行了非常系統(tǒng)、全面、深入的比較研究,具有開拓性和總結(jié)性。這兩部同在去年出版的專著代表了目前國內(nèi)哈代研究的最新水平。關(guān)鍵詞:吳笛哈代新論高萬隆婚戀女權(quán)小說:哈代與勞倫斯的小說主題研究作者簡介:朱黎航,浙江工商大學(xué)國際教育學(xué)院副教授,主要從事英美文學(xué)及比較文學(xué)研

2、究。Title:StudiesofThomasHardyinNewPerspectives:AReviewofWuDisNewStudiesinThomasHardyandGaoWanlongsMarriage,FeminismandNovelAbstract:ThemaincontributionofWuDisNewStudiesinThomasHardyistousesomenewperspectivestointerpretThomasHardysworksandtoexpandthevisionofHardystudies.InMarriage,F

3、eminismandNovel,GaoWanlongdoesaverysystematic,comprehensive,thoroughresearchonthemarriagethemeinthenovelsofHardyandLawrence.Itispioneeringandsummative.ThesetwomonographswhichwerebothpublishedlastyearrepresentanewlevelofthecurrentThomasHardystudiesinChina.Keywords:WuDiNewStudiesinTh

4、omasHardyGaoWanlongMarriage,FeministandNovel:AProbeintotheThemeofThomasHardysandLawrencesNovelsAuthor:ZhuLihangisassociateprofessoroftheSchoolofInternationalEducation,ZhejiangGongshangUniversity(Hangzhou310018,China).HerresearchinterestsareEnglishandAmericanliteratureaswellascomp

5、arativeliterature.Emai:lhzlihang@yahoo.com.cn托馬斯哈代研究在中國外國文學(xué)界絕非是一個新鮮的話題,早在哈代生前的20世紀(jì)20年代,有關(guān)哈代作品的譯介和研究就已進(jìn)入國人視野。1937年李田意出版了國內(nèi)第一部哈代研究專著哈代評傳。自上世紀(jì)80年代以來,哈代研究更是蓬勃發(fā)展,成果斐然。時至今日,國內(nèi)已有十多部哈代研究著作問世,論文更是數(shù)不勝數(shù)。在新的批評環(huán)境下,為了取得對像哈代這樣的經(jīng)典作家作品研究的新突破,學(xué)者們各辟蹊徑,或汲取新的文學(xué)批評理論知識,尋找新的視角,拓展哈代研究的視野;或鎖定一個主題深入挖掘,進(jìn)行專題研究

6、,大大提高了哈代研究的專業(yè)化程度。去年出版的兩部有關(guān)哈代的研究著作,分別在上述兩個朱黎航:新視角下的托馬斯哈代研究評吳笛的哈代新論和高萬隆的婚戀女權(quán)小說165方面貢獻(xiàn)了自己的價值。這兩部著作,一部是吳笛教授的哈代新論,另一部是高萬隆教授的婚戀女權(quán)小說:哈代與勞倫斯的小說主題研究。兩位學(xué)者均是國內(nèi)資深的哈代研究專家,他們的新作代表了當(dāng)前國內(nèi)哈代研究的最新水平。作為國內(nèi)資深的哈代作品的翻譯者和研究者,吳笛教授對哈代的興趣可謂濃郁而執(zhí)著,除了翻譯出版了苔絲(1991年)、夢幻時刻哈代抒情詩選(與飛白合譯,1992年)外,還出

7、版了兩部哈代研究專著哈代研究(1994年)和哈代新論(2009年)。作者將他的新作命名為哈代新論,清楚地表明了該書與早期學(xué)術(shù)專著哈代研究的承繼和區(qū)別。在哈代研究中,作者主要運(yùn)用傳統(tǒng)的文學(xué)批評手段,對哈代作品的主題思想和藝術(shù)特色進(jìn)行評析。時隔15年后出版的哈代新論則結(jié)合了生態(tài)批評、性別批評、法律批評等一些現(xiàn)代批評技巧,并運(yùn)用比較文學(xué)理論中的跨文化研究、影響研究等方法,對哈代的思想和創(chuàng)作進(jìn)行了更新更深的探索。吳笛的這兩部專著都是對身兼詩人、小說家雙重身份的哈代的綜合研究,但哈代新論無疑是對哈代研究的補(bǔ)充和深化,大大拓展了原有的哈代研究視

8、域。在筆者

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